任何人所持有的对于人类的直接而内省的认识就是对他自己的认识。
洛克一开始让我想到了加缪《通往街道的钥匙The Keys to the Street》中的莫尔索,但是存在主义强调的是个人与世界是完全分离的,并且世界对个人来说是无意义的甚至是荒诞的。
洛克则不同,他只是不关心别人的看法,他在乎的只有自己,对这个世界置之不理,是一种自我完成。是与所谓的利他主义对立的自我主义。
高尚者必然怀有自尊。
利他主义所谓的奉献精神是大多数没有自我思考独立创造能力的人,不论思想还是吃穿,都在抄袭他人,活在别人的眼光中的二手货。虽然二手货利他主义者占据了绝大多数,但是改变世界的却是那些自我主义者,他们极其聪明并且内心强大,保持独创性的同时可以完全无视他人的眼光。当然,洛克在最后的抗辩中也说了,自我主义者到最后都会付出代价,但是明知道结局可能是死无葬身之地却还是要坚持下去,是为那些同样有尊严的创造者们献上忠诚,因为他们才是少数推动社会发展力量的通往街道的钥匙The Keys to the Street。
文中托黑的一大段自白非常精彩,令人反思。
究竟要活出怎样的人生……
只有自我满足,自给自足,不依赖不索取,有完全独立人格,自由的人,才会真正的拥有幸福。
新的一年,渴望自律的我,很幸运的遇到了这部剧,值得每一个想要改变的人去仔细观看。最大的收获,别给自己制定多宏大的计划,而是开始,从小事开始,只要开始,自律会渐渐成为一种习惯。
这故事是编剧在表达自己心声:生共衾,死同穴。一生只爱一人。不论你是贩夫走卒,还是万人之上的皇帝。一生只去爱一人。 皇帝是,谢宁是。历尽一生,他只爱谢宁。虽贵为皇帝,但愿意为你,负天下美人。只因是你,我才愿意深居后宫,生儿育女,陪你慢慢尝人间疾苦,体这世间凄凉。你那身处凌霄的孤寂,只有我懂。从此,我只有你。你赢,我陪你君临天下。你输,我陪你东山再起。 方夫人是,她用一生默默的爱着她的儿子。不求荣华,不贪富贵。只要你好,便是晴天天 赵苓是,王供奉是。即使拼的一死,搭上性命,我还是愿意护你周全。你走了,我要这周全有何用,黄泉路上慢慢走,等等我,下一辈子,一定要和你做对:你弹琴,我吹笛的快乐夫妻。 林夫人,林舅舅是。世界那么大,无论去哪,我都愿意陪你仗剑走天涯,有你的地方才是家。 林小舅舅,方姑娘也是。不要灰心,一定要去等,那个对的人一定会出现。不管是提前,还是姗姗来迟,不会早一秒,不会晚一秒,你的ta总是会来到你身边的。 张驸马,贤妃也是。彼此心心相印,今生有缘无份,如不是你,生活还有什么意义,若不是你,即使荣华富贵也是我消化不得的苦药。若不是你,我的满腹才华也是空悲愤。最后一死,我也不惜用脸面护你全身而退。你走了,我的世界没了颜色,即使村夫俗子,我也甘之如饴。有什么要紧呢。反正世界没了你。 我想,大皇子会遇到那个姑娘。让他一生只爱一人。 我想,甘姑娘也会遇到,一生只爱一人。 王姑娘,也不会再像叔叔那么悲惨了,她会遇到那个人,你弹琴来,我吹笛。我们鸳鸯夫妻把家还。 玉瑶公主比她的姑母幸运的多,她遇到了,那个让她开始写信的公子。幸好,他也爱给她回信。 只等时间了,我想,时间不急,在等着他们长大。 皇家有女初长成,心喜林家郎。 幸好,两情相悦! 因为是你,即使一辈子只能做无功名无实权的驸马又如何? 一生很长,一生很短。 一生只爱一人!
任何人所持有的对于人类的直接而内省的认识就是对他自己的认识。 洛克一开始让我想到了加缪《通往街道的钥匙The Keys to the Street》中的莫尔索,但是存在主义强调的是个人与世界是完全分离的,并且世界对个人来说是无意义的甚至是荒诞的。 洛克则不同,他只是不关心别人的看法,他在乎的只有自己,对这个世界置之不理,是一种自我完成。是与所谓的利他主义对立的自我主义。 高尚者必然怀有自尊。 利他主义所谓的奉献精神是大多数没有自我思考独立创造能力的人,不论思想还是吃穿,都在抄袭他人,活在别人的眼光中的二手货。虽然二手货利他主义者占据了绝大多数,但是改变世界的却是那些自我主义者,他们极其聪明并且内心强大,保持独创性的同时可以完全无视他人的眼光。当然,洛克在最后的抗辩中也说了,自我主义者到最后都会付出代价,但是明知道结局可能是死无葬身之地却还是要坚持下去,是为那些同样有尊严的创造者们献上忠诚,因为他们才是少数推动社会发展力量的通往街道的钥匙The Keys to the Street。 文中托黑的一大段自白非常精彩,令人反思。 究竟要活出怎样的人生…… 只有自我满足,自给自足,不依赖不索取,有完全独立人格,自由的人,才会真正的拥有幸福。