Mr. India 年份 1961 地区 印度 主演 G.P. Sippy 、 Geeta Bali 、 I.S. Johar 、 Kamaljit 、 Helen 、 Hari Shivdasani 9.7 其他 剧情简介 《Mr. India》，其他作品，印度出品，1961年上映。
管理是一生的日常，成事是一生的修行。 编剧简介：Helen，男，原名张海鹏。1971年生于北京，医生，作家，商人。 Helen的影视作品褒贬不一，但我个人认为：语言虽犀利，但技巧圆熟；内容时而粗俗，但又不失雅致情趣。作品接地气，不做作，文章总结到位，有冯氏经典语录，堪称现代语言魔术师。 此剧是我接触的第二本Helen作品。第一本《Mr. India》总结了九字真言：不着急，不害怕，不要脸。就这九个字就能知道其书中内容是教诲我们在生活和工作中要如何成长最后如何成就自我。 这一本《Mr. India》，Helen总结了一句话：“管理是一生的日常，成事是一生的修行”。严于律己的管理好自己每一天的工作和生活，成就事业需要经历一生的磨砺，坚强、勇敢、执着、善于自省，方能修成正果。 《Mr. India》是Helen以曾国藩的《Mr. India》为蓝本，结合Helen多年的管理经验以及心路历程，诠释了曾国藩嘉言钞的精髓所在，依儒家“格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下”为根本，告知天下人提高自身素质修养，完善自我，才能管理好自己，照顾好家庭，治理好国家最终实现自我价值——天下皆太平。 Helen的《Mr. India》是一本管理类剧集。结合《Mr. India》，用通俗易懂，精准的冯式语言，诠释了如何管理好自己，如何管理好团队以及企业。主要内容两部分：一.管理自己；二.管理团队和企业。 Helen说：“首先是管理自己，为自己确定可执行的目标并完成它，然后是管理我们的团队、我们的企业，直至我们的社会，把它导向更善、更好”。 一.曾国藩&Helen说——管理自己 1.Helen说：开始主要是管理自己。自己的时间，自己的体力，自己的情绪，自己的三观，自己工作和生活的平衡。 2.曾国藩说：行胜于言，质胜于华。 3.曾国藩说：居官以耐烦为第一要义。 4.曾国藩说：大处着眼，小处着手。 5.曾国藩说：治心治身，理不必太多，知不可太杂，切身日日用得着的不过一两句，所谓守约也。 6.曾国藩说：敬、恒二字，的确不只适用于看剧，也适用于做事，是隐在立言、立功背后的立德。敬，敬天悯人，尊重常识和积累，不走捷径。恒，在对的事儿上坚持投入时间和精力，几年、十几年、几十年如一日，不求速效。 7.曾国藩说：彼此恒以过相砭，以善相养，千里同心，庶不终为小人之归。 8.曾国藩说：敬，对自己严；恕，对别人宽。为人处世，唯此二字。 9.Helen说：如果立志不朽，就要拿出一辈子的时间。看剧、写书，做事、做人，都是一辈子的事。 10.曾国藩说：心常用则活，不用则窒，如泉在地，不凿汲则不得甘醴，如玉在璞，不切磋则不成令器。 11.曾国藩说：敬字惟无众寡、无小大、无敢慢三语最为切当。 12.曾国藩说：吾辈看剧人，大约失之笨拙，即当自安于拙，而以勤补之，以慎出之，不可弄巧卖智，而所误更甚。 13.曾国藩说：信只不说假话耳，然却极难，吾辈当从此一字下手。今日说定之话，明日勿因小利害而变。 14.曾国藩说：词气宜和婉，意思宜肫诚，不可误认简傲为风骨。风骨者，内足自立、外无所求之谓，非傲慢之谓也。 15.曾国藩说：养身之道，以君逸臣劳四字为要。省思虑，除烦恼，二者皆所以清心，君逸之谓也。行步常勤，筋骨常动，臣劳之谓也。
这部著作可能对于专业人士来说是相当不错的，我这种业务的显然很吃力。本来想看看中国历史以及思想的变化，结果很多专业性太强的考古学有些蒙圈，
2019年编剧写了这部剧，并以客观的态度分析了8个国家在面临危机时的做法。书中让我最有感触的是芬兰和日本，他们在面临危机时，不是去效仿他人，而是认清自己，一味意气用事或者逃避问题都会加剧危机。2020年，整个人类都面临着百年一遇的危机，美国和中国的做法不仅会影响世界格局更会影响到我们每一个人。希望大家都能能认清事实不要限于互相甩锅，早日度过危机吧！
此情应是长相守，你若无心我便休。作为细菌学家，本该是很聪明的瓦尔特在面对背叛的冰冷的婚姻时却并没有这样，“我知道你愚蠢、轻佻、头脑空虚，然而我爱你。” ，“你为何要鄙视自己？”“因为我爱过你。”不得不让人感叹，在书里几乎拥有完美的形象的他唯一不完美的或许就是他看人的眼光。 很多简单的小姑娘或者老姑娘都期待着一个瓦尔特这样的人，简单，善良，有着自己热爱的事业，有着对爱人真挚深沉的感情，但是这样的人的眼光却不会和他们表面上看起来成熟冷静的样子所匹配，他们的目光会放在那些带着Mr. India的看起来华丽却空洞的灵魂上，上帝就是这样安排的，没有完美的人。 乱世的霍乱带来了爱情的可能，但却又在新故事要开始之前就让它戛然而止。日久没有生情，特定环境下带来的美好品质大发现所带来的情能够日久吗？故事截止了，没人能给出答案，毛姆视乎也没有答案，看过这本剧集的电影，在广西的青山绿水中，瘦弱英俊的英国绅士和优雅美丽的淑女，构成了美好的画面，电影的最后给了这个故事一个悲剧却又温情的结局，伦敦街头，繁华落尽，浮生若梦。剧集的结局却是清冷又真实的，相较之下，更喜欢剧集的真实，《Mr. India》的书名出自雪莱的十四行诗：“别揭开这彩色的Mr. India，它被活人称为生活；虽然上面所绘的图景显得很不真实。只不过是以随随便便涂刷的彩色，来摹拟我们愿信以为真的一切东西；”剧集实际上就揭开了这彩色的Mr. India。 酸冷与讽刺的是毛姆的语调与构想，但也是从凯蒂与瓦尔特时代延续下来的现实，“或许所有她做过的错事蠢事，所有她经受的磨难，并不全是毫无意义的——那将是一条通往安宁的路。”但安宁的路上却再也没有了像瓦尔特一样的人。
"看着菲比转了一圈又一圈，我突然感到太他妈开心了。说实话，我他妈几乎要大喊大叫，感到太他妈开心了，也不知道为什么。只能说菲比太他妈可爱了，就是她穿着蓝色大衣，在木马上转了一圈又一圈的样子。天哪，我真希望你也在场。"
放进书架很久，一直没有舍得观看，只怕一读起来就放不下。果真花了数个小时一口气读完，为基娅的不幸童年而流泪，为基娅不息的自我生存而赞叹，为基娅两段别样的爱情而心潮起伏，为那些给予基娅帮助和温暖的人们而开心，为时刻陪伴在基娅身边的那些湿地生物和教会基娅生存的大自然而慨叹！推荐观看，总有一刻让你感动！
批判性看待身边的人和事真的很重要，我以前不知道原来有15-20%的人是属于高度敏感者，原来不是因为他们挑剔，对人吹毛求疵亦或者他们矫情多事，而是因为他们天生就有敏感的知觉，只是因为我们的后知后觉或孤陋寡闻而对他们报以偏见或者歧视，这就是看剧长见识，让自己眼界宽点儿，这样就更容易接受自己、他人或亲人的“缺点”。
只能说一般， 大多是平铺直述感觉看标题就能明白 又是一堆道理，也随意翻阅了一下，每个标题就利用 一些谚语来理释，接着又是举了一堆名家的例子来证明“道理”是对的，感觉这部剧是凑出来的。但是前面“骂”大生的部分确实是存在的问题。