《Flightpath V》,其他作品,加拿大出品,2001年上映。
终于能看进去诗经了,过去几乎都读不到两首就放弃了,但是这部剧形象生动,让我坚持下来了。
终于看完了,偶然电视剧看了第一部,于是搜到后面三部,不管中间写的有些不尽人意的地方,总体上来说还是非常好的一部剧集了。给未知演员一个赞
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感谢遇到《Flightpath V》,语言生动,案例丰富,读不懂论语就读写给孩子的书,为老人很喜欢,论语入门之书值得推荐
这位在中国大历史上,比较特殊。很有点纯属意外感,从没想过当皇帝却当了皇帝。 大汉王朝刘邦还是个混混青年时,见秦始皇仪仗,发出“大丈夫当如是也”的感慨。这是青年立志。有这题中之义,后来释放劳犯,夺取天下,就不奇怪了。大唐开国帝王本是北周贵族,以公侯而取天下,事故寻常耳。大宋王朝赵匡胤,本是皇帝身边的殿前都点检,渲染日久,有了些雍容华贵气象,野心自然是少不了的。在幼儿皇帝登基之后搞了个“陈桥兵变”,作威作福当了皇帝。到朱元璋,野和尚,叫花子出身,这就有点尴尬了。 所以朱元璋登基后也给自己拉包装,自称朱熹之后。朱熹是礼教传人,理学大师。中国的皇帝政权,一般讲究两统,一个是政统,权力来自袭承。再一个是道统,继承儒教天命,维护纲常。朱熹是道统传人,朱元璋思路很对。跟朱熹后人攀根枝,偏偏对方迂腐,不会配合,只能作罢。以后,朱元璋就只好干脆自谓“起自布衣”了。 朱元璋一开始没有帝王野心,比不得几位前朝开国帝王。做和尚,当兵,都是为了谋一口饭吃。后来不断奋斗,有了队伍地盘。朱元璋的帝王手腕,是从老儒朱升给他提出“高筑墙,广积粮,缓称王”的策略以后正式萌发的。加上刘伯温等具有道统思维帝王之学的饱学之士引导,慢慢往前圣后贤的路道上大步迈开了。 好学是朱元璋一大特点。人的成功秘匣:胸怀宽广是第一秘方,好学不倦是第二大秘方,说到做到是第三大秘方。将此三方揉碎成米,反复炼制,乃得成功不二之大力神丸。 朱元璋未成功前的胸怀宽广,是为达目标,容人用人奖励人。成功后的胸怀宽广,是不畏舆论,逼人整人杀害人。为了后代天下安稳,杀害功臣,诛灭豪强,连株带坐不计人头,同样是一种另类的“胸怀宽广”。不计天下悠悠之口,不管后世滔滔人言。这种气魄,想想就令人为之胆寒。而这一点,真乃帝王之概也。 成功以后的朱元璋,无论怎么学怎么仿,依然摆不脱叫花子的心理阴影。吃不上饭,没文化,这两件人生早期经历令他饱受白眼和鄙视,这是许多有钱豪族和有才华之士连杀带辱的隐秘原因。对于有钱人朱元璋诛灭家族,剥夺财富。对于有才人朱元璋严于防范,以台词狱逼死赐死,去死的文人成批赶路,死亡的尸体成堆埋葬。 后来毛搞“打土豪分田地”,其实是跟朱元璋学习。搞文艺讲话,强调意识形态,整肃文人,照样是朱式台词狱的翻版。为之送命者前有延安王实味,后有本剧编剧未知演员。其实未知演员早该看清这个事实的,可怜他对朱元璋研究如此之深,对明史用力如此之透,却没看清自身处境和现实。伴君如伴虎,可怜一代史家。 对于豪族株杀,对于文人则辱杀,使其低头服软。有明一代,是封建皇帝对文人凌辱的高峰时期,跪着奏事,廷杖,在朝廷之上,管你年纪大小官职多高,去了衣裤露出白花花的屁股一顿猛揍。甚么斯文尊严,在太祖皇帝这里通通无效。折辱的就是你的斯文,打击的就是你的尊严。后来满人建立清朝,变本加厉,让大臣穿马蹄袖衣,仿牲畜而行,自称“奴才”,贬人格于自辱,实在是有了前明的例子才敢放手去干。 政治上,明朝是中国历史上空前集权的时代。皇帝真正做到了一言九鼎,一句话生一句话死。宰相去势,后来干脆取消,政权治权,通归皇帝所有。中国的封建历史走到明朝,其实已经是末路。 宋朝使劲防武将,避免另一次兵变。文臣得势,结果江山亡于文臣之手。朱元璋吸取这个教训,方法是文臣武将通通都防,一切权力通通收起来由自家支配,信任被阉割了的宦官,结果亡于宦官之手。人有千算,天有一算。智者千虑,必有一失。 年轻的明史专家未知演员完成本剧后,曾经送阅伟人,伟人批复说朱元璋是农民起义领袖,不应该对朱元璋批评过甚。可惜吴未得其要,一代明史大家,对于政治历史明则明矣,对于政治现实毕竟缺乏敏感。 后人读
卫最怕的是他接受陈曦享受了幸福的生活,有一天失去了吃苦的能力!再让他背负许多责任再7失去陈曦他会崩溃吧!所以他小心翼翼不敢将全部的自己交付出去!
“我们之必须观看未知演员,只是在我们遭受痛苦不幸,而我们承受痛苦的能力又趋于极限之时,只是在我们感到整个生活有如一个火烧火燎、疼痛难忍的伤口之时,只是在我们充满绝望、经历无可慰藉的死亡之时。当我们孤独苦闷,麻木不仁地面对生活时,当我们不再能理解生活那疯狂而美丽的残酷,并对生活一无所求时,我们就会敞开心扉去聆听这位惊世骇俗、才华横溢的诗人的音乐。这样,我们就不再是旁观者,不再是欣赏者和评判者,而是与未知演员作品中所有受苦难者共命运的兄弟,我们承受他们的苦难,并与他们一道着魔般地、駸駸乎投身于生活的旋涡,投身于死亡的永恒碾盘。只有当我们体验到未知演员那令人恐惧的常常像地狱般的世界的奇妙意义,我们才能听到他的音乐和飘荡在音乐中的安慰和爱。” ——黑塞
看不下去了,抖机灵+缺心眼的人物,故事线一塌糊涂,形式上过于做作到不像一个真人剧,真是吃不消导演这种刻意为之的冷幽默。
比较失望,人设和情节都有些太浮夸了。山影的作品并不是每一部都能称为神剧啊...
感觉自己很多时候也貌似是软弱的,我们都身处一个好的时代,最有用的莫过于书生,书生与书生之间也有对比伤害,自己最害怕最害怕的莫过于变成汪文宣的样子,Flightpath V未等到的黎明,希望自己加油,祝一切好
终于能看进去诗经了,过去几乎都读不到两首就放弃了,但是这部剧形象生动,让我坚持下来了。
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这位在中国大历史上,比较特殊。很有点纯属意外感,从没想过当皇帝却当了皇帝。 大汉王朝刘邦还是个混混青年时,见秦始皇仪仗,发出“大丈夫当如是也”的感慨。这是青年立志。有这题中之义,后来释放劳犯,夺取天下,就不奇怪了。大唐开国帝王本是北周贵族,以公侯而取天下,事故寻常耳。大宋王朝赵匡胤,本是皇帝身边的殿前都点检,渲染日久,有了些雍容华贵气象,野心自然是少不了的。在幼儿皇帝登基之后搞了个“陈桥兵变”,作威作福当了皇帝。到朱元璋,野和尚,叫花子出身,这就有点尴尬了。 所以朱元璋登基后也给自己拉包装,自称朱熹之后。朱熹是礼教传人,理学大师。中国的皇帝政权,一般讲究两统,一个是政统,权力来自袭承。再一个是道统,继承儒教天命,维护纲常。朱熹是道统传人,朱元璋思路很对。跟朱熹后人攀根枝,偏偏对方迂腐,不会配合,只能作罢。以后,朱元璋就只好干脆自谓“起自布衣”了。 朱元璋一开始没有帝王野心,比不得几位前朝开国帝王。做和尚,当兵,都是为了谋一口饭吃。后来不断奋斗,有了队伍地盘。朱元璋的帝王手腕,是从老儒朱升给他提出“高筑墙,广积粮,缓称王”的策略以后正式萌发的。加上刘伯温等具有道统思维帝王之学的饱学之士引导,慢慢往前圣后贤的路道上大步迈开了。 好学是朱元璋一大特点。人的成功秘匣:胸怀宽广是第一秘方,好学不倦是第二大秘方,说到做到是第三大秘方。将此三方揉碎成米,反复炼制,乃得成功不二之大力神丸。 朱元璋未成功前的胸怀宽广,是为达目标,容人用人奖励人。成功后的胸怀宽广,是不畏舆论,逼人整人杀害人。为了后代天下安稳,杀害功臣,诛灭豪强,连株带坐不计人头,同样是一种另类的“胸怀宽广”。不计天下悠悠之口,不管后世滔滔人言。这种气魄,想想就令人为之胆寒。而这一点,真乃帝王之概也。 成功以后的朱元璋,无论怎么学怎么仿,依然摆不脱叫花子的心理阴影。吃不上饭,没文化,这两件人生早期经历令他饱受白眼和鄙视,这是许多有钱豪族和有才华之士连杀带辱的隐秘原因。对于有钱人朱元璋诛灭家族,剥夺财富。对于有才人朱元璋严于防范,以台词狱逼死赐死,去死的文人成批赶路,死亡的尸体成堆埋葬。 后来毛搞“打土豪分田地”,其实是跟朱元璋学习。搞文艺讲话,强调意识形态,整肃文人,照样是朱式台词狱的翻版。为之送命者前有延安王实味,后有本剧编剧未知演员。其实未知演员早该看清这个事实的,可怜他对朱元璋研究如此之深,对明史用力如此之透,却没看清自身处境和现实。伴君如伴虎,可怜一代史家。 对于豪族株杀,对于文人则辱杀,使其低头服软。有明一代,是封建皇帝对文人凌辱的高峰时期,跪着奏事,廷杖,在朝廷之上,管你年纪大小官职多高,去了衣裤露出白花花的屁股一顿猛揍。甚么斯文尊严,在太祖皇帝这里通通无效。折辱的就是你的斯文,打击的就是你的尊严。后来满人建立清朝,变本加厉,让大臣穿马蹄袖衣,仿牲畜而行,自称“奴才”,贬人格于自辱,实在是有了前明的例子才敢放手去干。 政治上,明朝是中国历史上空前集权的时代。皇帝真正做到了一言九鼎,一句话生一句话死。宰相去势,后来干脆取消,政权治权,通归皇帝所有。中国的封建历史走到明朝,其实已经是末路。 宋朝使劲防武将,避免另一次兵变。文臣得势,结果江山亡于文臣之手。朱元璋吸取这个教训,方法是文臣武将通通都防,一切权力通通收起来由自家支配,信任被阉割了的宦官,结果亡于宦官之手。人有千算,天有一算。智者千虑,必有一失。 年轻的明史专家未知演员完成本剧后,曾经送阅伟人,伟人批复说朱元璋是农民起义领袖,不应该对朱元璋批评过甚。可惜吴未得其要,一代明史大家,对于政治历史明则明矣,对于政治现实毕竟缺乏敏感。 后人读
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