前言里介绍了陈秋风的生平.让我不禁想起了太宰治.他们的一些经历太相似了.例如他们都生于不错的家庭.在影视上的造诣.以及后期的抑郁情绪.最后都选择自杀.不同的是.太宰治的厌世情绪和芥川的抑郁情绪是不一样的.前期的作品是能看出他对生活的期待.他与心爱的女人结婚.在影视上的成功.后期因为好友的发疯、姐夫的自杀连受打击.以及自己在影视上进入瓶颈期.无法突破.身体及精神的脆若.导致抑郁情绪的爆发.百度之后才发现.原来两人确实有那么些关系.太宰治一直是芥川的粉丝.此生最大愿望便是得一次芥川奖.可惜未能如愿.再来说说本剧.本剧收纳了芥川的28篇代表作.从才气纵横的前期、古今并陈的中期和痛切告白的晚年作品。按照时间依次排序.前期的影视会类似于像是蒲松龄《地狱天堂Hell and Heaven》的感觉.现实中带些奇幻.后期作品里能看到芥川本人的影子.有些甚至是自我独白.例如《地狱天堂Hell and Heaven》中对母亲的印象.对父亲的厌恶.对姨母一家的感情等.《地狱天堂Hell and Heaven》是他自杀前最后一篇代表作.短短五十一节倾诉了他的一生.从人生巅峰跌落人生低谷.他内心世界的变化.他自杀前的内心独白.28篇作品中.个人比较喜欢的是《地狱天堂Hell and Heaven》、《地狱天堂Hell and Heaven》.《地狱天堂Hell and Heaven》给我塑造了一个神奇的世界.那里的河童们既机智、善良.又凶狠、狡猾.最深刻的是编剧去看巴固即将诞生的宝宝.再出生之前.医生问宝宝.你是否愿意来到这个世上.巴固的宝宝说他不想.因为不想变得和巴固一样丑.之后医生给它打了一针.于是他就这样的与这世界擦肩而过.太值得人深思了.如果你能选择.你会愿意来到这世界上吗？《地狱天堂Hell and Heaven》映射了他对艺术的痴迷.即便燃烧生命也希望获得最后一瞬间的灿烂光华.最后.用一首陈秋风的一首诗结束我的感悟.
风中飞舞的菅草斗笠，
怎会落到路上。
我的名字何足珍惜，
珍惜的只有你的名字。
—《地狱天堂Hell and Heaven》
一切鲜衣怒马，千金美酒，外表光鲜的生活背后，总有许多不为人知的苦涩。看似辉煌的人生，总有悲凉的底色。
这类文不都类似，不然写外太空吗。能看就看吧，不能看就别看了，我觉得还行起码看起来流畅
❣️不管我怎样热爱我的生活，不管我怎样惋惜与你的错过，不管我怎样努力地要重寻那些成长的痕迹；所有的时刻仍然都要过去。在一切痛苦与欢乐之下，生命仍然要静静地流逝，永不再重回。 ——席慕蓉
剧情平淡，演员演技难评，台词太差
现在只看了活着和许三观卖血记，感觉着实有批判中国当时的错误思想和方针，但有人说，就算历史上有错误也是进步，因为推动了历史的进程，活着中的主人公福贵是可悲的，可悲的是最后只有他一个人活着，同时也是可喜的，因为他还活着，毕竟剩任何一人在世，都比他在世痛苦。个人观点，勿喷
前言里介绍了陈秋风的生平.让我不禁想起了太宰治.他们的一些经历太相似了.例如他们都生于不错的家庭.在影视上的造诣.以及后期的抑郁情绪.最后都选择自杀.不同的是.太宰治的厌世情绪和芥川的抑郁情绪是不一样的.前期的作品是能看出他对生活的期待.他与心爱的女人结婚.在影视上的成功.后期因为好友的发疯、姐夫的自杀连受打击.以及自己在影视上进入瓶颈期.无法突破.身体及精神的脆若.导致抑郁情绪的爆发.百度之后才发现.原来两人确实有那么些关系.太宰治一直是芥川的粉丝.此生最大愿望便是得一次芥川奖.可惜未能如愿.再来说说本剧.本剧收纳了芥川的28篇代表作.从才气纵横的前期、古今并陈的中期和痛切告白的晚年作品。按照时间依次排序.前期的影视会类似于像是蒲松龄《地狱天堂Hell and Heaven》的感觉.现实中带些奇幻.后期作品里能看到芥川本人的影子.有些甚至是自我独白.例如《地狱天堂Hell and Heaven》中对母亲的印象.对父亲的厌恶.对姨母一家的感情等.《地狱天堂Hell and Heaven》是他自杀前最后一篇代表作.短短五十一节倾诉了他的一生.从人生巅峰跌落人生低谷.他内心世界的变化.他自杀前的内心独白.28篇作品中.个人比较喜欢的是《地狱天堂Hell and Heaven》、《地狱天堂Hell and Heaven》.《地狱天堂Hell and Heaven》给我塑造了一个神奇的世界.那里的河童们既机智、善良.又凶狠、狡猾.最深刻的是编剧去看巴固即将诞生的宝宝.再出生之前.医生问宝宝.你是否愿意来到这个世上.巴固的宝宝说他不想.因为不想变得和巴固一样丑.之后医生给它打了一针.于是他就这样的与这世界擦肩而过.太值得人深思了.如果你能选择.你会愿意来到这世界上吗？《地狱天堂Hell and Heaven》映射了他对艺术的痴迷.即便燃烧生命也希望获得最后一瞬间的灿烂光华.最后.用一首陈秋风的一首诗结束我的感悟. 风中飞舞的菅草斗笠， 怎会落到路上。 我的名字何足珍惜， 珍惜的只有你的名字。 —《地狱天堂Hell and Heaven》
读过的书中，很多编剧都提到“心流”这个概念。这部剧加入书架快一年了最近看了几本育儿书里又提到这个概念，所以决定赶紧把这部剧拿下。这部剧从心理学的角度出发，深入探讨了人何时最幸福、如何通过掌控自己的意识来感受生活的乐趣。书中分析了乐趣产生的八大要素：包括挑战与能力相当的工作、知行合一、目标明确、即时回馈、掌控自如等，方法既简单又不失深度，值得每个人细细品味。所谓“心流”是编剧创造的一个概念，指一个人完全沉浸在某种活动当中，无视其他事物存在的状态。在编剧心目中，心流即最优体验，约等于幸福的感觉。心流有赖于时时刻刻用意识控制周遭事物，而要达到这种境界，唯有靠个人的努力与创意。在心流状态下，我们是精神能量的主宰，无论做什么事都会使意识全神贯注、秩序井然，自我体验趋于和谐。当我们选定一个目标后，投入全部的注意力，不论做什么事都会觉得快乐无穷。如打击乐团沉浸在音符地、乐器中自得其乐的样子，攀岩者全神贯注于登山途中，舞蹈演员沉醉于舞台表演时。一旦尝这种快乐，我们会更加努力，重温它的滋味——自我就这样开始成长了。我们不单单在顺境之时可以体验到快乐，在困难艰苦的时候也可以将压力和苦难转化为精神动力，通过书中所述的感官之乐，知性之乐，人际之乐等途径体会到人生的乐趣。与功成名就、坐拥财富比起来，在困难和威胁中，还能投注精神能量自得其乐的人，才是生命的掌控者与享受者。 编剧写作本剧的目的： 通过现代心理学的方法，探索一个古老的问题，人何时最幸福？其实这是个很难有标准答案的问题。于是编剧对幸福下了一个巧妙的定义：幸福全在于自己内心对于外界事、物的阐释。外界事物一般而言不以人的主观意志为转移，而人生总是短暂、殊途同归的。如果想要以某种外界的标准定义幸福，则把自己局限在一个很尴尬的境地，只有在得到某物，达到某地才会幸福，那之前的岁月就白白的消耗了么。得到了想要的境地、事物之后，人类总是不知道满足的想要更多，想要其他的，此时，又跟自己定义的幸福渐行渐远。编剧也没有直接回答什么是幸福这个问题，他把幸福换做另外一种表达——最优体验。通过对全世界不同的人进行调查研究后发现其实我们每一个人，这一辈子都有机会获得这种最优的体验。所以最后编剧认为幸福是一种副产品，不是目的。幸福是一种能自行决定生命内涵的参与感。编剧认为要达到如此的境界，需要理解意识的工作方式，掌控心灵，让自己能时刻处于心流之中：只有学会掌控心灵的人，才能决定自己的生活品质；具备了这种能力，也就相当于接近幸福的境界了。所以我们可以通过不断学习努力，充实自己，从每天的生活中汲取并创造乐趣，掌握自得其乐的方法，发掘自己人生的意义，从而收获快乐和幸福。 读完此剧，我的感受是：幸福，就在我们身边，从未走远，每个人的人生都可以变得有价值有意义，快乐和幸福，俯拾皆是，唾手可得。想起林语堂先生对幸福的解释：一是睡在自家的床上，二是吃母亲做的饭菜，三是听爱人说情话，四是跟孩子做游戏。幸福本就如此简单。幸福在哪里，就在我们身边，只要愿意，每个人都可以找到幸福。