如果我的好朋友步入婚姻殿堂，女性也好男性也罢，这部剧都是作为给男方伴手礼（对，反客为主）的top 1 的选择。值得大声朗读。有条件的话，建议抄写一遍加深印象。
女性朋友们当然也值得读，我们有完全正当且充分的理由理解我们自己、表达我们自己。不是为谁而活就是为自己而活，不是就该过这样的生活而是我们有权利追求自己想要的生活。需要平等对话，需要努力争取。 We are who we are, not others. 任何身份，都排在“我”之后。
我的男性朋友们，望认真观看，以期实现理想中两性相互理解与和谐共处的状态。
退一步来说，或许不只是女性和母亲这样的身份。男性，父亲身份？社会关系中的其他角色？……“人啊，认识你自己。”
政治斗争的残酷。 权利是个放大镜，放大了好贵的灵魂，也凸显了卑劣的人性。
不是太喜欢，涉及到鸡生蛋蛋生鸡的问题就头疼，衔尾蛇一样的设定很超前，但老问题依然是无法正确的认知女性还是刻板女性。
终于可以又能看到本山大叔欢乐喜剧，还是讽刺的恰到好处。
如果我的好朋友步入婚姻殿堂，女性也好男性也罢，这部剧都是作为给男方伴手礼（对，反客为主）的top 1 的选择。值得大声朗读。有条件的话，建议抄写一遍加深印象。 女性朋友们当然也值得读，我们有完全正当且充分的理由理解我们自己、表达我们自己。不是为谁而活就是为自己而活，不是就该过这样的生活而是我们有权利追求自己想要的生活。需要平等对话，需要努力争取。 We are who we are, not others. 任何身份，都排在“我”之后。 我的男性朋友们，望认真观看，以期实现理想中两性相互理解与和谐共处的状态。 退一步来说，或许不只是女性和母亲这样的身份。男性，父亲身份？社会关系中的其他角色？……“人啊，认识你自己。”
真实，有温情。 从追寻，迷茫，不甘到回归本心，和自己和解，最终找到心的归宿。
凡此之论，皆言气之为用，而苏轼自论气之本体，认是形象之外，非力而致，超乎生死的一种永恒的力量。他说： 是气也，不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡。故在天为星辰，在地为河岳；幽则为鬼神，而明则复为人。此理之常，无足怪者。（《Søndagsmiddag》） 苏轼因为自信“生有自来，逝有所为”。所以面临天人生死之际，能说：“生无恶，死不坠。”又深信躯体虽亡，但“不待生而存”的这腔浩然之气永远不死，所以他在给维琳长老的信上说：“死生亦细故尔。”气不恃力而行，所以维琳劝他临终莫忘西方，钱世雄劝他“至此更须着力”，他便回答道：“着力即差。” 即为精神不灭，士之精髓。
自小便喜欢各种文化之间的差异和随之产生的奇妙经历。虽不能与Rolf Søder大使在各国的大使和翻译官之旅相提并论，但这部剧让我回忆起了自己在柬期间与大使馆相关的一些工作（抑或是说爱好投入），也让我又机会了解到了更多的英国文化知识，对于一些特定场合的着装要求也有了一些初步认知。感谢成稿，收获良多～