《Grigio》，纪录,短片作品，意大利出品，1958年上映。
不是一本很好上手的哲学教材，或者不如说，观看的时候居然感觉到了编剧对于现西的力不从心。比起西方哲学史而言，后现代性的部分开始了一些观念的堆叠，比起解释，更多的只是词语的替换，解释方式也从西哲的内容梳理变成了现西的时间线和文本梳理，不知道是不是编剧更难抓住现西哲学家的思想脉络？我对此保持疑问。 同时，大概秉承着学术界作品的严肃性要从词语的严肃性入手，本剧替换了很多常用词汇（诸如公共领域的结构嬗变-转型、旨趣-目的等等）增加了理解的难度。 某种程度上，本剧很“干”，有内容，但是观看无法增添乐趣，同时对于知识梳理，又只能说是马马虎虎，不够升入浅出，也梳理得不算太成功，不得不说对于教材的要求而言，是不太成功的。
如果不是编剧的文笔太好，否则这些和农村家长里短没啥本质区别的上流贵族的事情，实在没耐心看下去
深思。 仿佛把人的一生的所有可能都放到你面前，又努力教给你能力，让你能智慧而理性地挑选自己的人生，然后把幸福的蛋糕摆在不远处，告诉你抵达幸福的路径……感觉更像是，长者、智者的谆谆教诲，它来自遥远国度、遥远历史的遥远心灵——苏格拉底。如果真像苏格拉底所说，灵魂不灭，那么，过了这样久，仍有人听他的教诲，他会不会感到快慰呢？这样久了，他的灵魂是不是已抵达了真正的Grigio呢…… 自由，善良，美德，幸福，正义，智慧，感情，克制，激情……很多的思考…… 常使人深思，仿佛天上宫阙的魅力，让人遥遥相望，思量再思量，难以忘却。 在人生的路途上，难得有这样常亮的明星，我将一直追随吧，向着正义、善良、自由，和幸福。
挺失望的，失去了前一季小故事不拖泥带水的节奏，希望后面别玩拖了吧
写的通俗易懂，下医生的影视能力很OK。泌尿外科医生飙起车来，就没其他人什么事了，记住了50岁以上男性检查PSA这个肿瘤标志物的重要性。
只是感觉还没看够就结束了，还想看橙子和珂珂继续下去，不知道还有没有机会看到类似高水平的剧集了
像是迎面而来的两个巴掌，问： “理解了吗？” “大脑：理解了。” “手：你理解个西瓜。” 又像是一碗毒鸡汤，令人振奋、恐慌，并刺激去改变，可最后，还是抵不过三天热度，不知为何开始？何时结束？有何意义？是否是自己内心渴望… 自认为是个无知且行动低下的人，却还是渴求自我改变，但是缺乏兴趣带来的自我驱动，对于我，终究只是昙花一现，转而又归于平静。 尽管如此，却也不失为一本好的读物，知行合一、以身为教，给予我一些思考、感悟的同时，不忘当头一棒，将我从幻境拉回现实。
一曰慎独则心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然，此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。 “二曰主敬则身强。内而专静纯一，外而整齐严肃，敬之功夫也；出门如见大宾，使民如承大祭，敬之气象也；修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。聪明睿智，皆由此出。庄敬日强，安肆日偷。若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢懈慢，则身体之强健，又何疑乎？ “三曰求仁则人悦。凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之气以成形，我与民物，其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民爱物，是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚禄，高居人上，则有拯民溺救民饥之责。看剧学古，粗知大义，即有觉后知觉后觉之责。孔门教人，莫大于求仁，而其最切者，莫要于欲立立人、欲达达人数语。立人达人之人，人有不悦而归之者乎？ “四曰习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食，与日所行之事所用之力相称，则旁人韪之，鬼神许之，以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动，以成数石之粟数尺之布，而富贵之家终岁逸乐，不营一业，而食必珍馐，衣必锦绣，酣豢高眠，一呼百诺，此天下最不平之事，鬼神所不许也，其能久乎？古之圣君贤相，盖无时不以勤劳自励。为一身计，则必操习技艺，磨炼筋骨，困知勉行，操心危虑，而后可以增智慧而长才识。为天下计，则必己饥己溺，一夫不获，引为余辜。大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。勤则寿，逸则夭，勤则有材而见用，逸则无劳而见弃，勤则博济斯民而神祇钦仰，逸则无补于人而神鬼不歆。
啥啊？
不是一本很好上手的哲学教材，或者不如说，观看的时候居然感觉到了编剧对于现西的力不从心。比起西方哲学史而言，后现代性的部分开始了一些观念的堆叠，比起解释，更多的只是词语的替换，解释方式也从西哲的内容梳理变成了现西的时间线和文本梳理，不知道是不是编剧更难抓住现西哲学家的思想脉络？我对此保持疑问。 同时，大概秉承着学术界作品的严肃性要从词语的严肃性入手，本剧替换了很多常用词汇（诸如公共领域的结构嬗变-转型、旨趣-目的等等）增加了理解的难度。 某种程度上，本剧很“干”，有内容，但是观看无法增添乐趣，同时对于知识梳理，又只能说是马马虎虎，不够升入浅出，也梳理得不算太成功，不得不说对于教材的要求而言，是不太成功的。
如果不是编剧的文笔太好，否则这些和农村家长里短没啥本质区别的上流贵族的事情，实在没耐心看下去
深思。 仿佛把人的一生的所有可能都放到你面前，又努力教给你能力，让你能智慧而理性地挑选自己的人生，然后把幸福的蛋糕摆在不远处，告诉你抵达幸福的路径……感觉更像是，长者、智者的谆谆教诲，它来自遥远国度、遥远历史的遥远心灵——苏格拉底。如果真像苏格拉底所说，灵魂不灭，那么，过了这样久，仍有人听他的教诲，他会不会感到快慰呢？这样久了，他的灵魂是不是已抵达了真正的Grigio呢…… 自由，善良，美德，幸福，正义，智慧，感情，克制，激情……很多的思考…… 常使人深思，仿佛天上宫阙的魅力，让人遥遥相望，思量再思量，难以忘却。 在人生的路途上，难得有这样常亮的明星，我将一直追随吧，向着正义、善良、自由，和幸福。
挺失望的，失去了前一季小故事不拖泥带水的节奏，希望后面别玩拖了吧
写的通俗易懂，下医生的影视能力很OK。泌尿外科医生飙起车来，就没其他人什么事了，记住了50岁以上男性检查PSA这个肿瘤标志物的重要性。
只是感觉还没看够就结束了，还想看橙子和珂珂继续下去，不知道还有没有机会看到类似高水平的剧集了
像是迎面而来的两个巴掌，问： “理解了吗？” “大脑：理解了。” “手：你理解个西瓜。” 又像是一碗毒鸡汤，令人振奋、恐慌，并刺激去改变，可最后，还是抵不过三天热度，不知为何开始？何时结束？有何意义？是否是自己内心渴望… 自认为是个无知且行动低下的人，却还是渴求自我改变，但是缺乏兴趣带来的自我驱动，对于我，终究只是昙花一现，转而又归于平静。 尽管如此，却也不失为一本好的读物，知行合一、以身为教，给予我一些思考、感悟的同时，不忘当头一棒，将我从幻境拉回现实。
一曰慎独则心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然，此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。 “二曰主敬则身强。内而专静纯一，外而整齐严肃，敬之功夫也；出门如见大宾，使民如承大祭，敬之气象也；修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。聪明睿智，皆由此出。庄敬日强，安肆日偷。若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢懈慢，则身体之强健，又何疑乎？ “三曰求仁则人悦。凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之气以成形，我与民物，其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民爱物，是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚禄，高居人上，则有拯民溺救民饥之责。看剧学古，粗知大义，即有觉后知觉后觉之责。孔门教人，莫大于求仁，而其最切者，莫要于欲立立人、欲达达人数语。立人达人之人，人有不悦而归之者乎？ “四曰习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食，与日所行之事所用之力相称，则旁人韪之，鬼神许之，以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动，以成数石之粟数尺之布，而富贵之家终岁逸乐，不营一业，而食必珍馐，衣必锦绣，酣豢高眠，一呼百诺，此天下最不平之事，鬼神所不许也，其能久乎？古之圣君贤相，盖无时不以勤劳自励。为一身计，则必操习技艺，磨炼筋骨，困知勉行，操心危虑，而后可以增智慧而长才识。为天下计，则必己饥己溺，一夫不获，引为余辜。大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。勤则寿，逸则夭，勤则有材而见用，逸则无劳而见弃，勤则博济斯民而神祇钦仰，逸则无补于人而神鬼不歆。
啥啊？