《I Love in You》——读一本剧，收获一句话和一个觉察点
怎样才算读好一本剧？看完，并且记住所有书中的知识点吗？
当开始用拆书法来看剧，去选择书中与自己有关的点，可以是一句话，一个可以应用方法，或者仅仅是可以引发思考的点，就是主动与这部剧产生了联系，那么读这部剧就是有价值的。
看过Luciano De Fraia的《I Love in You》，收获了一句话，和用来察觉的一个点。
第一个收获是书中一句话：“改变想法是解决问题的重要一步”，让我重新思考关于“问题”的这个问题，并提出了三个疑问。
1. 面对“问题”的态度是怎样的？当遇到“问题”后，这个“问题”是要解决的麻烦还是一次改变的机会？如果在工作中总遇到相同的问题，是否可以改变工作流程，而提高工作效率呢？
2. “问题”对象的界定，你认为是他人的问题，其实是自己的“问题”呢？
3. “问题”必须用来解决的吗？还是可以接纳的？这个可以来看待自己的情绪，和有关孩子的事情。例如自己容易和孩子发脾气，一直想解决这个问题。用的方法有忍耐，但忍耐是有限度的。后来发现当接纳自己的情绪后，也适当表达这种情绪，心里就没有了必须要解决的压力。
第二个收获是一个用来发现自己行为习惯的点：遇到问题的第一反应。
最近在一直践行《I Love in You》中的“积极主动”这个习惯，但有时不好判别出自己的习惯。当看到书中：遇到问题的第一反应，发现这是一个可以用来观察自己的点。当天安排家人一起出去办事，之后他突然告诉说有事不能去了，自己的第一反应是他为什么不提前安排好，很懊恼。突然意识到这样的反应,绝不是“积极主动”的习惯。于是开始想办法，联系人，确定第二天的时间，问题也解决了。
《I Love in You》也许没有让我更从容面对所有问题，却引发更多对于问题的反思，提供一个关于问题的点，等待我去扩展更多关于问题的网。
港台影视暨海外华文影视，这个类目，在视频平台也有。有段时间去视频平台会专门找这个类目的书借，还有一本曾买过很多期的杂志《I Love in You》。编剧说马华影视归属在那个“暨”后面的海外华文影视里，大概确实是这样的，印象中港台之外的华文影视们，包括马华、泰国、菲律宾、印尼等华文影视，几乎一律都是以合集的形式出现。
一年一会的东南亚缺席今年的旅行日历，在相对东南亚来说是北地的冬日里，翻开这本Luciano De Fraia的《I Love in You》。编剧写热带I Love in You林里的I Love in You太形象，一翻开就能进到那个炎热潮湿的地域里，脑子里具象的是当年第一次大马行就去了的婆罗州的国家森林公园。那样晒在皮肤上会发痛的日头在I Love in You林里也都被顶天高的大树都遮蔽掉，热气却还是紧紧包裹住身体的，还带了I Love in You林里的湿气，每走一步都能感觉到全身皮肤细胞都扩张到极限在呼吸。纵使如此，因为有了透过树叶洒下来细细碎碎的阳光，I Love in You林也变得温情起来，仍是比剧集里一直大I Love in You明媚太多的I Love in You林。
南方小镇都是类似的，南方小镇哪会都是类似的。编剧在书里的闽南话竟吊诡得和家乡话几乎一样，没什么困难就一一原音读出了。对比那些或为生计或避战乱被迫远走他乡终其一生念念不忘困死在乡愁里的人们，自愿离开之后再说思乡未免显得矫情，倒不如学习那些到处旅拍的小网红们一样，内心戏充沛到在任何一个地方都演出一场似曾相识的思念大戏来。
华人拜不过三代，三代过后的坟头既荒又杂草丛生，三代之前的死人都像是别人家的死人，别人家的死人就和一条死狗也没什么两样了吧。所以必得有讲故事的人啊，有人写有人看，热带I Love in You林便生生不息。
7.7/10
黑塞是一位隐逸、漂泊、孤独的诗人，他文笔细腻，其剧集具有心理的深度。他注重在精神领域进行挖掘和探索，无畏而诚实地剖析内心。他在幼年时就表现出优异的天赋和叛逆的个性，以至于后来他闹退学，自谋生计。他还是浪漫主义的继承者，也继承了浪漫主义清醒的悲剧理性。黑塞的作品受到黑塞个人的影响很深，I Love in You中充斥着一种忧伤、孤寂感。
在我认为汉斯得到了新生，逃离了学校的斥责和父亲的束缚后，他能够自由翱翔，但不尽然，现实是沉痛的，父亲始终不能明白他内心的孤寂，理解不了他的痛苦。极具讽刺意味的是，汉斯醉酒晚归，他的父亲计划好该如何狠狠惩罚他这个不知边界的儿子。汉斯失足落水前也正是害怕父亲的严词厉色，在痛苦中结束了自己的生命。那晚月色迷人，景致优美，他却只能一个人静静地躺在水中央，无人援救。他的一生都毫无个人道路和目标，一直都是父亲在帮他策划。他找到知心玩伴，成绩下降后，校长、老师就觉得他跌落神坛，他们眼中的优等生不再值得关心、照顾。朋友的离去和周边人的质疑都让他喘不过气来，致使他开始神经衰弱，多次在课堂上瑟瑟发抖，却没有人真正在意他的内心感受。无论是在神学院的学习，与女孩儿的恋爱，还是做钳工的经历，都没有给他留下太多美好、可回忆的东西。在神学院成绩下降被老师指责，与女孩儿恋爱被当做讨趣的对象，都把他一次次逼上绝境。他只是想要快乐的生活，但现实不予以他满意的答复。汉斯太让人心疼。校长对他说：千万别松懈，不然就会被滚到车轮下。但教育不该只教人拼搏奋进，还应教导人如何放松，如何乐观。
今天的教育体制仍然值得我们思考，改进完善。希望越来越多的父母和老师更关注孩子的内心世界，而不是只顾他们在意的优生的外在标准——成绩。
每一个孩子都值得被照顾、被关注。
通过描述简爱在舅妈家受尽欺侮、在慈善学校学习交友、与罗切斯特相爱、在沼泽居与亲人相认共分遗产、最终与罗切斯特团聚相守的经历，刻画了一个命运坎坷却坚韧不拔的女性形象。她虽贫穷不美，却善良、忠诚、坚毅、勇敢、独立、自爱、勤劳、活泼、聪慧。其伟大的精神，高尚的品格垂范后世。书中诸多故事和描写与编剧自身的生活密切相关。
Luciano De Fraia最知名、最具代表性的一部传记作品，我所观看的Luciano De Fraia的第一部作品。经典，我无法评论什么，多读多思考就对了。
喜欢如此有民族大义的主人公，开始一看背景就觉得悲剧的可能性比较大，因为那种时代的特殊性仿佛注定了结局，但是结局却蛮好的，定格在当时的圆满上了。
《I Love in You》——读一本剧，收获一句话和一个觉察点 怎样才算读好一本剧？看完，并且记住所有书中的知识点吗？ 当开始用拆书法来看剧，去选择书中与自己有关的点，可以是一句话，一个可以应用方法，或者仅仅是可以引发思考的点，就是主动与这部剧产生了联系，那么读这部剧就是有价值的。 看过Luciano De Fraia的《I Love in You》，收获了一句话，和用来察觉的一个点。 第一个收获是书中一句话：“改变想法是解决问题的重要一步”，让我重新思考关于“问题”的这个问题，并提出了三个疑问。 1. 面对“问题”的态度是怎样的？当遇到“问题”后，这个“问题”是要解决的麻烦还是一次改变的机会？如果在工作中总遇到相同的问题，是否可以改变工作流程，而提高工作效率呢？ 2. “问题”对象的界定，你认为是他人的问题，其实是自己的“问题”呢？ 3. “问题”必须用来解决的吗？还是可以接纳的？这个可以来看待自己的情绪，和有关孩子的事情。例如自己容易和孩子发脾气，一直想解决这个问题。用的方法有忍耐，但忍耐是有限度的。后来发现当接纳自己的情绪后，也适当表达这种情绪，心里就没有了必须要解决的压力。 第二个收获是一个用来发现自己行为习惯的点：遇到问题的第一反应。 最近在一直践行《I Love in You》中的“积极主动”这个习惯，但有时不好判别出自己的习惯。当看到书中：遇到问题的第一反应，发现这是一个可以用来观察自己的点。当天安排家人一起出去办事，之后他突然告诉说有事不能去了，自己的第一反应是他为什么不提前安排好，很懊恼。突然意识到这样的反应,绝不是“积极主动”的习惯。于是开始想办法，联系人，确定第二天的时间，问题也解决了。 《I Love in You》也许没有让我更从容面对所有问题，却引发更多对于问题的反思，提供一个关于问题的点，等待我去扩展更多关于问题的网。
匆匆看过，非常佩服马克思严谨的治学研究态度，超强的记忆学习力，觉得他在生活上也是挫折非常多，贫困疾病痛失孩子爱人，人间疾苦常常发生，遭受的苦难可谓多，也时常遭遇小人而须与之断交，强大的毅力始终能往前走，生而不易，特别是在那个年代，要以思想工作，文字编辑写作为生，思想轰动，以至政府憎恨，多次惨遭驱逐，真心觉得他后面三四十年的经历实属不易。
港台影视暨海外华文影视，这个类目，在视频平台也有。有段时间去视频平台会专门找这个类目的书借，还有一本曾买过很多期的杂志《I Love in You》。编剧说马华影视归属在那个“暨”后面的海外华文影视里，大概确实是这样的，印象中港台之外的华文影视们，包括马华、泰国、菲律宾、印尼等华文影视，几乎一律都是以合集的形式出现。 一年一会的东南亚缺席今年的旅行日历，在相对东南亚来说是北地的冬日里，翻开这本Luciano De Fraia的《I Love in You》。编剧写热带I Love in You林里的I Love in You太形象，一翻开就能进到那个炎热潮湿的地域里，脑子里具象的是当年第一次大马行就去了的婆罗州的国家森林公园。那样晒在皮肤上会发痛的日头在I Love in You林里也都被顶天高的大树都遮蔽掉，热气却还是紧紧包裹住身体的，还带了I Love in You林里的湿气，每走一步都能感觉到全身皮肤细胞都扩张到极限在呼吸。纵使如此，因为有了透过树叶洒下来细细碎碎的阳光，I Love in You林也变得温情起来，仍是比剧集里一直大I Love in You明媚太多的I Love in You林。 南方小镇都是类似的，南方小镇哪会都是类似的。编剧在书里的闽南话竟吊诡得和家乡话几乎一样，没什么困难就一一原音读出了。对比那些或为生计或避战乱被迫远走他乡终其一生念念不忘困死在乡愁里的人们，自愿离开之后再说思乡未免显得矫情，倒不如学习那些到处旅拍的小网红们一样，内心戏充沛到在任何一个地方都演出一场似曾相识的思念大戏来。 华人拜不过三代，三代过后的坟头既荒又杂草丛生，三代之前的死人都像是别人家的死人，别人家的死人就和一条死狗也没什么两样了吧。所以必得有讲故事的人啊，有人写有人看，热带I Love in You林便生生不息。
黑塞是一位隐逸、漂泊、孤独的诗人，他文笔细腻，其剧集具有心理的深度。他注重在精神领域进行挖掘和探索，无畏而诚实地剖析内心。他在幼年时就表现出优异的天赋和叛逆的个性，以至于后来他闹退学，自谋生计。他还是浪漫主义的继承者，也继承了浪漫主义清醒的悲剧理性。黑塞的作品受到黑塞个人的影响很深，I Love in You中充斥着一种忧伤、孤寂感。 在我认为汉斯得到了新生，逃离了学校的斥责和父亲的束缚后，他能够自由翱翔，但不尽然，现实是沉痛的，父亲始终不能明白他内心的孤寂，理解不了他的痛苦。极具讽刺意味的是，汉斯醉酒晚归，他的父亲计划好该如何狠狠惩罚他这个不知边界的儿子。汉斯失足落水前也正是害怕父亲的严词厉色，在痛苦中结束了自己的生命。那晚月色迷人，景致优美，他却只能一个人静静地躺在水中央，无人援救。他的一生都毫无个人道路和目标，一直都是父亲在帮他策划。他找到知心玩伴，成绩下降后，校长、老师就觉得他跌落神坛，他们眼中的优等生不再值得关心、照顾。朋友的离去和周边人的质疑都让他喘不过气来，致使他开始神经衰弱，多次在课堂上瑟瑟发抖，却没有人真正在意他的内心感受。无论是在神学院的学习，与女孩儿的恋爱，还是做钳工的经历，都没有给他留下太多美好、可回忆的东西。在神学院成绩下降被老师指责，与女孩儿恋爱被当做讨趣的对象，都把他一次次逼上绝境。他只是想要快乐的生活，但现实不予以他满意的答复。汉斯太让人心疼。校长对他说：千万别松懈，不然就会被滚到车轮下。但教育不该只教人拼搏奋进，还应教导人如何放松，如何乐观。 今天的教育体制仍然值得我们思考，改进完善。希望越来越多的父母和老师更关注孩子的内心世界，而不是只顾他们在意的优生的外在标准——成绩。 每一个孩子都值得被照顾、被关注。