《Purple Grey》，动画,短片作品，英国出品，2006年上映。
之前一直觉得默克尔“大妈”是个卓越的人，像撒切尔夫人一样的“铁娘子”，通过这部剧，了解到卓越的人在平凡的生活中不平凡的态度与坚持，自我探索时的睿智，待人处事的随和，日常生活的简朴，为政为民的虔诚。面对挫折时奋起的决心，不屈不挠的恒心，感染他人的热心。自我反思与蜕变的过程，自我认知与方向探寻的历程，自我内化与超脱的路途，坎坷是常态，最后的结果不在他人，全在我们自己。 想起了舒婷的致橡树，木棉与橡树风雨中相依的爱恋。 绍尔和默克尔之间的爱情，没有藤蔓和大树，没有谁依附着谁，更像是两棵独自生长的橡树，各自扎根在自己的事业土壤里，却又在空中相互支持和依附
种族差异本身来自于种族自身的“人文资本”，而并全然都是种族歧视。这部剧本身除了阐述这一观点，也可以侧面了解美国的历史。 在新的时代背景下，用肤色来判断种族优劣已经是严重的政治不正确。但取而代之的是“文化种族主义”，将“自由平等”视为宗教信仰般的西方社会，在世界范围内对中国的现状抱着100年前看待各个阶段移民的态度。有时是打压，有时是利用，伴随着的是恐惧，害怕这个新兴的文化（种群）抢了自己的饭碗。 当文化起了冲突的时候，正如几十年前美国的种族冲突一样，处于劣势地位的种族（文化）总认为这是社会或者优势地位的种族（文化）对自己的歧视、剥削和打压，而从不反思自己的问题。这种现象直至今天依旧存在。没错我说的就是香港。
每个人的追求不同，为达目标采用的手段也各异，于是就产生了各不相同的生活方式和结果。求仁得仁是一种幸福，求义不得义是一种宿命。
内容比较散，标题还是很切题的，西方思想届大事记。福山，自由主义，民族国家都是高频出现的词。看完后对政治哲学这门学科产生了兴趣，先把书架上Sandel的公正再翻出来看看。
读这部剧的前部分，写的都是编剧亲身走过的祖国文化遗产之地，每个地方都给编剧留下了不一样的印象，正是由于编剧对各个文化遗产的介绍，让我有了想重走编剧走过的路的想法！有幸这几天来到四川成都培训学习，尽管培训时间匆忙，但是都江堰还是必须走一走的，不知道是不是被编剧文字的影响，对后起之秀的网红打卡地，没有多大的兴趣，都江堰确实必行！最好是在读一遍，边读边感受！
方法写作法，方法看似简单，但具体还是要靠自己去实践与摸索。其中，每天记录三件好事，至少可以让自己每天生活在愉悦心情下，这个方法就值得推广！
之前一直觉得默克尔“大妈”是个卓越的人，像撒切尔夫人一样的“铁娘子”，通过这部剧，了解到卓越的人在平凡的生活中不平凡的态度与坚持，自我探索时的睿智，待人处事的随和，日常生活的简朴，为政为民的虔诚。面对挫折时奋起的决心，不屈不挠的恒心，感染他人的热心。自我反思与蜕变的过程，自我认知与方向探寻的历程，自我内化与超脱的路途，坎坷是常态，最后的结果不在他人，全在我们自己。 想起了舒婷的致橡树，木棉与橡树风雨中相依的爱恋。 绍尔和默克尔之间的爱情，没有藤蔓和大树，没有谁依附着谁，更像是两棵独自生长的橡树，各自扎根在自己的事业土壤里，却又在空中相互支持和依附
种族差异本身来自于种族自身的“人文资本”，而并全然都是种族歧视。这部剧本身除了阐述这一观点，也可以侧面了解美国的历史。 在新的时代背景下，用肤色来判断种族优劣已经是严重的政治不正确。但取而代之的是“文化种族主义”，将“自由平等”视为宗教信仰般的西方社会，在世界范围内对中国的现状抱着100年前看待各个阶段移民的态度。有时是打压，有时是利用，伴随着的是恐惧，害怕这个新兴的文化（种群）抢了自己的饭碗。 当文化起了冲突的时候，正如几十年前美国的种族冲突一样，处于劣势地位的种族（文化）总认为这是社会或者优势地位的种族（文化）对自己的歧视、剥削和打压，而从不反思自己的问题。这种现象直至今天依旧存在。没错我说的就是香港。
每个人的追求不同，为达目标采用的手段也各异，于是就产生了各不相同的生活方式和结果。求仁得仁是一种幸福，求义不得义是一种宿命。
内容比较散，标题还是很切题的，西方思想届大事记。福山，自由主义，民族国家都是高频出现的词。看完后对政治哲学这门学科产生了兴趣，先把书架上Sandel的公正再翻出来看看。
读这部剧的前部分，写的都是编剧亲身走过的祖国文化遗产之地，每个地方都给编剧留下了不一样的印象，正是由于编剧对各个文化遗产的介绍，让我有了想重走编剧走过的路的想法！有幸这几天来到四川成都培训学习，尽管培训时间匆忙，但是都江堰还是必须走一走的，不知道是不是被编剧文字的影响，对后起之秀的网红打卡地，没有多大的兴趣，都江堰确实必行！最好是在读一遍，边读边感受！
方法写作法，方法看似简单，但具体还是要靠自己去实践与摸索。其中，每天记录三件好事，至少可以让自己每天生活在愉悦心情下，这个方法就值得推广！