终站Stazione Termini
剧情简介
来到罗马车站的美国妇人玛丽·霍布斯，坐上了开往巴黎的火车，但她一直忐忑不安，此时乔班尼走了过来，劝她不要走，她有所心动，决定乘下一班车走。他们二人是在意大利的一个偶然机会认识的，二人过了几天相爱的日子
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所谓时势造英雄,一路走过来,不是一朝一夕的智力与仁爱相结合,坚忍与宽严并举的方式走出了乱世出英豪的伟大壮举
第一本看得又笑又哭的书，从开头的抗拒与稍感无聊，到越来越感动，越来越喜欢上欧维这个怪老头 谢谢欧维索雅及所有温暖有爱的邻居们，温暖了所有读者的心房
很有意思的一本剧，马一下书里的内容。 童年这个概念是在特定环境中产生的，按编剧说说的，是一种环境的结果。 在这个概念的基础之上，编剧在来开始说明童年是在什么环境下产生发展，又在什么环境下“消逝”。 首先，童年是与羞耻心，秘密联系在一起的（对性的不了解和回避为最大特点），与之对立的成年则是已经经历过慢慢懂得羞耻心与秘密这个过程的人。即童年向成人的过渡有一个学习的过程，对这个过程的分析就是解释为什么童年产生消失又产生后慢慢消逝的过程。 理一下时间，罗马帝国之前童年就已经存在，这涉及到古希腊的教育，然后在罗马帝国建立后到印刷机出现之前的中世纪时期，童年是不存在的（涉及到一个 “社会识字文化”和“工匠识字文化”的概念），印刷机出现后童年又慢慢复苏发展然后近代媒体的出现后就是编剧说的 终站Stazione Termini 了。 编剧主要是从信息的可得性来解释的。 从中世纪说起，印刷的出现，文字得到普及，一个全新的符号环境产生。我的理解是，这时候产生了一种明确的文化（清楚的印在书上），而我们需要去学习（适应？）这种文化，这时候就对我们的观看能力产生了要求，拥有这种观看能力的人就是成人，缺乏观看能力的人就是儿童。培养观看能力的过程需要我们抑制一些先天的本能（好动，欲望的即时满足），会慢慢培养出逻辑思维和抽象思维，这也就慢慢形成成人儿童的区别。 “传播技术的变化无一例外地产生了三种结果：它们改变了人的兴趣结构（人们所考虑的事情）、符号的类型（人用以思维的工具），以及社区的本质（思想起源的地方）。” 1850年到1950年这个阶段代表了童年发展的最高峰。然后，电子媒介（电子革命和图像革命的结合）的出现，人们的学习视觉化了，不同于文字要求的抽象思维，图像所要求的图像思维是我们与生俱来的，这就一定意义上消除了信息获得的门槛，于是童年就消失了。同时的，电子媒介的对象不仅是儿童，还包括成年，这就意味着他是同时对二者产生影响的。 如后面编剧提到，终站Stazione Termini伴随的是成人的消逝。二者的同时消逝造成儿童与成年的区别的逐渐消失，就表现为一开始提到的“成人和儿童在行为举止、语言习惯、处世态度和需求欲望上，甚至身体的外表上，越来越难以分辨”。 在解释童年消逝的过程中，书里还提到和讨论了许多很有意思的东西，如学校及年级制，美国三次“伟大的实验”，传统是否就不好了等等。 最后说说自己的看法吧，编剧显然是媒介决定论的拥护者，认为媒介本身决定了人们的思维方式，能够改变人类社会的发展进程，以前我觉得这个概念是蛮搞笑的，例如我觉得印刷不就把说的印在纸上吗，怎么就可以决定我们的思维什么的了，现在却觉得媒介决定论本身蛮有道理的，让我想到的今天毛概讲到的关于资本论的，站在马克思的角度来看，资本家本身是不坏的，资本主义的环境下他的身份决定他就是要不断扩张资本，这个过程产生的一些影响不是他所能控制的。两者之间有某些相似。
结尾好喜欢(´･Д･)」 一个科幻故事由于在体验工作偶尔能看成职场剧集 无论来到哪个世界，他总是安德·维京，一个巡回宇宙的死者代言人。而华伦蒂则成了一个周游寰宇的历史学家。安德为死者代言，她则创作下活人的故事。安德常常带着一个干瘪的白色虫茧外出游荡，没有人知道他在寻找什么。
## 序：内向，也能好好说话 我是一个在独处中才会完整的人。 个体的思想活动倾向于外部环境，就是外倾性的人；思想活动倾向于自己，就是内倾性的人。 性格内向并不是因为我们不在意外界、只在意自己，恰恰相反——是因为我们太在意外界。 因为敏感，我们更容易体察别人当下的情绪，并由他的反应体会到他的内心，所以我们就更容易说出对方此时此刻最想听到的话。只需要加以语言技巧的训练，我们就能够很轻易地成为善于沟通的高情商的人。 #### 用底气反抗父母“爱的操控” 每个家庭对自己说故事，然后相信这些故事，而成年后的我们需要重新看待这些故事，如果把家庭比作监狱，那么父母既是监狱的囚犯，也是监狱的警察。 我们的语言模式、语言习惯、语言风格均来源于原生家庭；我们能否自信地表达自己，也跟小时候是不是得到了父母充分的肯定和赞美有关。 第四个表现，总是对你放心不下。 心理学实验研究显示，过度担心就是诅咒，会导致孩子的生命中出现“墨菲定律”：父母总担心孩子会出错，那孩子一定会出错；父母总担心会发生不好的事，结果真的就发生了。长此以往，父母就会整日活在担心孩子的忧郁中，越来越认定孩子没有社会生存能力。 越没安全感，才越有控制欲。 缺乏安全感的人，总是对自己充满了怀疑和不自信，当遇到一点点困难和挫折的时候，就会自我否定。 理解是改变的开始，会带来新的人生选择。但只是换个角度看问题是远远不够的，真正的自由要靠我们改变自身的行为。 爸妈，在你们的能力范围内，你们已经做得足够好了，我为有你们这样的父母而感到骄傲！ #### 不卑不亢的底气来自懂得欣赏并接纳自己 看得到最好的自己，才真正懂得欣赏别人。怎样自夸才不招人烦呢？一、“大方法则”说话法：“我不错，可是我也有不足。”二、“得体法则”说话法：“我不错，你也不错！”三、“盆栽法则”说话法：“我不错，但我还可以更好！” 所有的人际关系都是互动的结果，一定是你做了什么或者是没做什么，你们的关系才成了今天的样子，无所作为本身也是一种作为！ 而你与自己的关系，是一切人际关系的基础。所以，改变自己才是改变关系的最好开端！ 不自信，也许是你无法接纳“我不够好”的真相 心理学认为，这种内在高度敏感、外在刻意清高冷淡，是一种非常不成熟的表现，心理学领域有一个专门的词来形容，叫“青春期型自恋”。 一个人不自信的根源是什么呢？不是能力问题，也无关个人形象，而是没能处理好与自己的关系，无法接纳“我不够好”的真相，所以从来不敢展露自己的光芒！ 我们善于发现自己的不足，却不懂得接受自己的优秀 当我们接受了“这世上永远会有人不喜欢自己，而我们活着不仅仅是为了被人喜欢”这个道理之后，我们就会明白——学会欣赏和好好爱自己，才是最重要的！这种爱自己，是接受自己的“不够好”，同时也不掩藏自己的好。 首先，将自己不能接纳和不痛快的事，按照“不能改变的”和“能改变的”进行整理分类。 第二步，接受那些无法改变的。 1.“大方法则”说话法：“我不错，可是我也有不足。” 有时候，做人“留缝儿”，适当通过透露自己的小秘密，暴露自己的小缺点来拉近彼此的关系，也是一种智慧。 2.“得体法则”说话法：“我不错，你也不错！” 3.“盆栽法则”说话法：“我不错，但我还可以更好！” 在这个世界上，只有一个人对你永远不离不弃，也只有一个人最值得你的肯定和赞许，这个人就是你自己！ #### 亲密关系里的终站Stazione Termini 关键是要跟爱人说好三句话——温柔而坚持地说“不”，语言公式：“我不+原因”，或者是“我不+原因+要不然”；直接而坦然地说“要”，语言公式：“我想要+你真好”；准确而有艺术地说“痛”，语言公式