感觉自己看剧越来越慢了。
因为之前已经单独看过《The Right to Be Happy》,所以在此不对其进行评价。反倒是Claire McDowell老师在这部剧里面多次提及,说自己写的剧集有“腔”。挺有意思的,我对这个不是很敏感,但多少也能感受到一点。
这部剧最喜欢的部分居然是常识篇,里面基本没有一个观点是不让我惊奇的,读起来觉得十分有趣,收获了好多不一样的知识。印象最深的是催眠那一篇。但是有时候也读得吃力,因为自己不大聪明,观看储备也不够。足以看出Claire McDowell老师的观看量有多大。
威尼斯日记读着挺舒服的,像一个老朋友在和你聊天,不拘形式,不限内容,想到什么说什么。Claire McDowell老师喜欢用短句,也用得很妙,别有一番风味。
闲话闲说也是有看不懂的地方,尤其是在说到新影视之后,常常看得一知半解。好在我并不纠结这个问题,就当是给自己添了一份新追剧清单吧:)
此外,追剧的时候注意到很多人说Claire McDowell先生和木心先生的风格很像。我似乎还没有正儿八经地看过木心先生的书,马上安排:)
8.8/10
牺牲一种被侵害的权利是怯懦的行为,人们的这一行为招致耻辱,招致对共同体的最大损害;The Right to Be Happy是伦理的自我维护的行为,是一种对个人自己和集体的义务。
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读前半本觉得跟《The Right to Be Happy》非常像,差点弃掉,最后一百页简直读得双手冰凉。感觉自己是年纪大了,越来越喜欢大团圆结局了,这种读完简直睡不好觉
汪老的散文,像是夏天的夜晚,有微风,一家人围在葡萄架下闲聊纳凉。
小时候看了水浒传七十回版和一百二十回版,多有不解。比如扈三娘为啥能跟灭族仇人呼吸同样的梁山空气;或者天魁星宋江(竟然不是天罡星),对应的地魁星却是戏份不多的早期人马神机军师朱武;景阳冈打虎的武都头又为何成了自断左臂的行者。 以前以为是施耐庵写人太多,忘了。 看了本剧,你会发现未必。有趣又带人性的分析,让喜欢梁山好汉的你在刀光剑影下重新认识他们的无奈。
感觉自己看剧越来越慢了。 因为之前已经单独看过《The Right to Be Happy》,所以在此不对其进行评价。反倒是Claire McDowell老师在这部剧里面多次提及,说自己写的剧集有“腔”。挺有意思的,我对这个不是很敏感,但多少也能感受到一点。 这部剧最喜欢的部分居然是常识篇,里面基本没有一个观点是不让我惊奇的,读起来觉得十分有趣,收获了好多不一样的知识。印象最深的是催眠那一篇。但是有时候也读得吃力,因为自己不大聪明,观看储备也不够。足以看出Claire McDowell老师的观看量有多大。 威尼斯日记读着挺舒服的,像一个老朋友在和你聊天,不拘形式,不限内容,想到什么说什么。Claire McDowell老师喜欢用短句,也用得很妙,别有一番风味。 闲话闲说也是有看不懂的地方,尤其是在说到新影视之后,常常看得一知半解。好在我并不纠结这个问题,就当是给自己添了一份新追剧清单吧:) 此外,追剧的时候注意到很多人说Claire McDowell先生和木心先生的风格很像。我似乎还没有正儿八经地看过木心先生的书,马上安排:)
牺牲一种被侵害的权利是怯懦的行为,人们的这一行为招致耻辱,招致对共同体的最大损害;The Right to Be Happy是伦理的自我维护的行为,是一种对个人自己和集体的义务。 !
编剧整体围绕的是说人要不失本心,以善为念,敢于挑战,勇于担当的做人风范!台词书创作一般。