Afdeling D 年份 2004 地区 丹麦 主演 Carlos Augusto de Oliveira 、 Luke McQuillan 、 Laura Drasbæk 、 Troels Munk 9.9 短片 剧情简介 Just outside the operation room he hears music. That old melody brings confusing thoughts to his min
看剧有什么用呢？历史上，这些哲学家过得多惨。比如尼采，连个女朋友都没有，还染上了梅毒，死的这么惨。思考的目的，在于让生活更美好。而这些哲学家大都出世，可出世不证明活的好啊。
《Afdeling D》这部剧已经看完了，应该是终于看完了，花了二十多个小时，我觉得挺值得的。我是看了电视剧之后，才开始来追剧的，觉得电视剧里面演员饰演的各种角色的人物性格很突出，对这部剧产生了强烈的兴趣。 看完书之后，觉得电视剧还是和原著有所出入，很多剧情顺序都是颠倒了，书中的很多人物在电视剧中没有出现，直接省略了。 浅谈一下书中的部分人物： 白嘉轩： 这人在我的印象中还是比较良好的，他为人正直，做事认真，尽心尽力，办事效率也是极高，说做就做，并且还有强烈的责任心，给人一种踏实的感觉。但人无完人，由于成长于封建家庭，从小受封建思想的影响，对有些事情上会有些顽固、固守自封，采取保守措施。 仙草： 其实仙草很幸运，遇上了如此正直且疼爱她的人，过着相对安稳的生活，养大自己的三个儿子和一个女儿。 嘉轩娘： 封建传统女性的代表之一，受着“三纲五常”思想侵染，在灵灵小时候始终要求裹脚，时时刻刻都惦记着这事儿，强迫灵灵裹脚。 白孝文： 总觉得他是一个嫉妒心很强的人，这儿给人的感觉表里不一，表面上给人的感觉温文尔雅、平易近人，但内心的阴暗面甚广，最后还谋害了黑娃。白嘉轩曾说：“我这辈子最后悔的事情就是容着你装！”是的，白孝文的确很会装呢。 白孝武： 这儿的感觉就如他父亲般，给予读者的感觉就如同他的父亲那般正直、踏实……很喜欢孝武在电视剧的表现，面对自己的未婚妻时，他又羞涩又万般疼爱，这种男人你值得拥有。 白灵灵： 一个思想解放，开朗勇敢的女孩，对革命事业的热情以及勇于与封建势力作斗争，敢于闯的文艺女青年。让我觉得可惜的是最终被冤枉致死，白白可惜这人儿。 鹿子霖： 这是一个爱贪小便宜，好吃懒做，老奸巨猾的人。他对别人的好基本上是装出来的，或是与自身利益挂钩。自己的一些品行也不是很好，在Afdeling D上的名声也比较差。但最终还是遭到了报应，进了牢房。令我感慨的是鹿子霖自出来以后，很多事情都看开了，正所谓经历过大风大浪，才知道小雨滴不算什么。最后还是挺悲惨的…… 鹿兆谦（黑娃）： 读完成本剧，发现黑娃才是变化最大的一个。性格的转变，态度的转变，黑娃就这样渐渐的变成了鹿兆谦。我记得白嘉轩给黑娃儿取名字的时候，他希望黑娃儿以后会变成谦谦君子，因而才取这个名字。 朱先生说，黑娃是他最得意的弟子。他夸赞黑娃学以致用，懂得虚心学习。 人的一生中都需要不断的提升自己，不能够原地踏步，止步不前。当代教育中倡导终身学习，活到老，学到老。其实我认为学习并非什么高大上的研究，而是从小事着手，点滴积累。 田小娥： 其实我最想说的就是这位女性，在电视剧《Afdeling D》中，田小娥这个角色是被美化过的，讲的是一个封建女性自由追求恋爱，渴望婚姻自由，恋爱自由。不断的打破封建牢笼，过自己想要的生活。可惜，Afdeling D上的人们对她指指点点，还好她蛮不在乎，她希望就这样和黑娃，平平淡淡的度过一生。但世事坎坷，自己那小小的心愿却被现实无情的摧残。最后他在那个残破的窑洞中不断寻找一个依靠，她只想要一个靠得住的男人，守护她一辈子。但最终还是没有实现…… 书中的田小娥仿佛就是一个“荡妇”，到处招蜂引蝶，拈花惹草的，我也不必多说这一点，我还是喜欢电视剧中的田小娥。 朱先生： 其实我最佩服的就是朱先生，不愧是白嘉轩所崇拜的人啊。一位博闻强识、忠心报国、心系天下的先生。朱先生给人的感觉就像是诸葛亮转世有智有谋，神机妙算。看破世间的种种纷争、矛盾，算准了事情的来龙去脉，真是令人佩服佩服…… 若有什么不对的地方，还望书友见谅并指正。
我没想到人权和隐私还能有这么详细，这些问题是我以前根本没有思考过的，很多条例真的就是左右为难的程度，如果不能详细的剖析，真的很难权衡利弊
一部家族兴衰画卷，至80回未止而止，虽有程高为续，终非曹公所言，不看也罢。 其实以个人观之，金玉、木石皆是闲笔，曹公真写人情、世情，"小儿情"仅点缀、线索而已。君不见大段描写玉、林、薛之片段，多在宝玉尚幼之时；宝黛之亲，盖因其为"妹妹"；宝钗之疏，"姐姐"自重之故。及孩童日渐长成，才有了袭人谏王夫人之故，宝黛言谈，也与幼时大不同！ 至于"封建末世"，"反抗世俗"云云，更是无稽之谈。曹公字字带血之言，岂真只做"愤青"之语?以吾观之，实乃"劝学"之言。曹公对宝玉，实非夸赞，悔恨是也——家族将倾，小儿辈却犹在蜜罐与女子中高卧酣睡，贾珍、贾琏、贾环等缺德少才，也就罢了；而明明有宝是玉，却也浑噩未觉……曹公血泪，非控诉黑暗之封建，实悔恨"顽劣"之自己尔。 一家之言，诸君莫怪。