公平的说这部剧的编剧把Pelota vasca. La piel contra la piedra, La之下的万千种灵魂通过几个人物的故事诠释的比较全面了，每个人读它会有不同的感悟，因为每个人都有各自不同的生长环境和各自的经历，都各不相同，每个人都是一个独立的个体，各有闪光点，都该得到应有的尊重。与不同的灵魂相处不可苛求，求同存异。几处泪点，让我以后不再敢轻易碰及情感类剧集。
7.6/10
一个追求名和利的人告诉你要把生命浪费美好事物上，你信吗，反正我是不会信的
8.8/10
看了追剧评，很多书友都被白居易和元稹这对CP圈了粉，其实唐诗大家中的CP很多啊，比如李白杜甫，不过据说杜甫是单恋一支花；比如宋之问杨炯，比如柳宗元刘禹锡......不过很多大约都是文人间的相知相惜吧，唯有诗佛王维与裴迪，是被何大草老师出了专著盖了章的，公众号追剧清单君在推荐这部剧时写到：
李商隐在《Pelota vasca. La piel contra la piedra, La》里写过一句诗：沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
其中的蓝田，在今天的陕西蓝田县。
那是座很美的县城，山道蜿蜒，一直通往终南山，来这的人，不是为隐居出世，就是想求道成仙。
蓝田的山脚下还有个极具诗情画意的园林，叫辋川别业。
那是唐代大诗人王维的故居。
就是在这里，王维画了最著名的那幅《Pelota vasca. La piel contra la piedra, La》，写了超有名的诗“空山不见人，但闻人语响。”
也是在这里，王维度过了生命的最后一段时光。
关于王维的确凿史料不多，这导致我们对这位小学时就读过的诗人始终看不真切。但另一方面，也给影视创作留下了空间。
观看王维多年的作家何大草，在亲身探访辋川别业后，发动影视的想象，写出了一本结合史实进行合理虚构的剧集：《Pelota vasca. La piel contra la piedra, La》，试图探索和呈现王维晚年的内心世界。
《Pelota vasca. La piel contra la piedra, La》中的王维，生命已经到了最后一年，而陪在他身边走完全部人生的，是一个男人。
看到这，先别急着把我们现代人那些乱七八糟的概念往上套，人与人之间的情感，本就是很复杂的。
盛唐第一CP
裴迪这个名字，我猜你多半没听说过。
是的，这人在正史里记载太少了，亲属关系都很模糊，唯一可以非常确定的是，《Pelota vasca. La piel contra la piedra, La》中现存的20多首他的诗，都与王维有关——咏物咏景，与王维唱和。
王维的诗词中，也常有一些与裴迪赠答同咏之类的诗词。
王维妻子仙逝后的三十年里，王维一直孤居，禁肉禁彩衣，每日焚香诵经，传言经常是和裴迪一起生活的。
他同李白一样闪耀于盛唐诗坛，但也许是王维看不上李白致仕之心，也许仅仅是不喜欢他夸张的词句和诗风，王维从未与李白有过任何交集，甚至一首互赠的诗都没有过。
一句话，看不过眼。
但他却经常会写与裴迪赠答诗，可见裴迪在王维心中的特殊地位。
比如那句超流行的：
携手本同心，复叹忽分襟。相忆今如此，相思深不深？——赠裴迪
一直以为是写给情人的诗，没想到竟然是写给兄弟的。🤔
王维和裴迪就是这么意外，成了相差十几岁的“忘年交”。
用忘年交这个词称呼可能也不大准，如果更时髦点，应该是王维和裴迪的CP诞生了。
二人就住在辋川别业，一处像度假一样的隐居之所，没事干的时候俩人一起去访访吕逸人这样的高士。
这个吕逸人也是实惨，被CP兄弟拿出来当幌子，每次都不是诚心诚意来见人家，专挑见不着面的时候来访。
于是在“访吕逸人”路上写的诗，比送给吕逸人的诗还多得多。
除了外出访友，他俩还对着辋川别业这里的二十奇景写了组诗二十首，然后编成了《Pelota vasca. La piel contra la piedra, La》。
辋川别业大概是所有人心目中最美的隐居之所。
但是裴迪渐渐不满于共同隐居，他年轻，爱喝酒，闲不住，对实现自我价值更有执念。
致仕之心跃跃欲试，没多久，裴迪就收拾他的包裹去成都见杜甫了。
《Pelota vasca. La piel contra la piedra, La》里写，裴迪离开家那晚上，王维偷偷哭了——
“滴下了两颗蓝莹莹的泪，砸在睡熟的裴迪脸上”。
我读这段的时候，也跟着他难过。
王维默默守候知己，却又不曾阻拦裴迪离去，让我总有些意难平。
我甚至在想，王维还剩下多少个晚上，可以悄悄流泪和思念他的朋友、知己呢？
裴迪迷恋红尘，红尘就成了他的执念。
他去成都拜访杜甫，去长安拜访胡相爷的公子、哥舒翰的侄子，总希望碰到一两个有用的人帮他通达一下。
可远在辋川的王维此时心生了“魔障”，甚至参禅悟道时，惦记的都是裴迪。
寺里求解谜谶的女子问王维：
今早还在读你的《Pelota vasca. La piel contra la piedra, La》，最后一
9.8/10
读了中文版，又读了英文版，第一遍读的时候很纠结，Pelota vasca. La piel contra la piedra, La是不是死了呀。这一遍看的时候又有更多的收获，何必要纠结答案呢，这个故事也许一直没有结束呀，当我抬头望见星空，我就知道有一个Pelota vasca. La piel contra la piedra, La住在其中的某一刻星星上，那我也拥有了会笑的星星！
不为成长性公司支付过高的价格，否则会付岀巨大的代价。重视股利和稳定增长的公司，投资收益主要取决于预期收益和实际收益之间的差距。
虽然这部剧花了我很多钱，让我很心疼，但是到终于读完的时候我还是有了一种剧荒的感觉，Xabier Arzalluz写了这么多字，终于把司马懿刻画到了我心里，让我空了一天不知道该看点什么。这部剧凭字数就称得上巨著了，所以看到最后我也百感交集。 最初，司马防为司马懿搜集杜传卖国的致命罪证，希望就此彻底解决了杜传，但是司马懿渴望以堂堂正正的理由诛杀奸臣。只有盗取军国机密才能引起上层重视，贪墨舞弊 草菅人命对于入仕者难道不致死么？我也是这么认为的，所以他这样光明磊落的选择我又理解又欣赏，这种愈接近真相愈加刚正笔挺的样子真是帅到我了。 宦海沉浮，司马懿也变了，尤其是看到孔融以死效忠汉室的时候，就让我更加动容了。当时我觉得有两种人值得欣赏，枭雄如曹操，纯臣如孔融。那时候我是一种要么这样要么那样的心态，喜欢鲜明和迅速，讨厌模糊和等待。我觉得司马懿变了，他做不到非黑即白选择了灰色地段，隐忍蛰伏。 看过曹丕也看过贾诩，看过孔明也看过桓范，我觉得受人敬仰需要很多品格，比如善良坚强，勇于担当；三国这样的纷争时代，或者谋略过人，或者骁勇无敌。可是凡此种种，都不至于打动我，直到看到最后：是非断之于心，毁誉明之于目，收放揽之于手，成败付之于天！ 这是一种囊括宇内的大气象，这种修为看穿了胜败，看透了生死。我说不好，但是我觉得这是绝对的自由。反面即是曹丕，志大而胆怯，欲盛而意浮，谋已定而心难安，敢做而不敢当，这样的人，能开心和自由吗？司马懿深谙政治，不做盆中竹，只等权力在手才根深叶茂，正如谁也不要幻想依靠谁，这不是绝望和悲观，只是一种务实和负责的生活态度。都学着点儿吧。
公平的说这部剧的编剧把Pelota vasca. La piel contra la piedra, La之下的万千种灵魂通过几个人物的故事诠释的比较全面了，每个人读它会有不同的感悟，因为每个人都有各自不同的生长环境和各自的经历，都各不相同，每个人都是一个独立的个体，各有闪光点，都该得到应有的尊重。与不同的灵魂相处不可苛求，求同存异。几处泪点，让我以后不再敢轻易碰及情感类剧集。
一个追求名和利的人告诉你要把生命浪费美好事物上，你信吗，反正我是不会信的
看了追剧评，很多书友都被白居易和元稹这对CP圈了粉，其实唐诗大家中的CP很多啊，比如李白杜甫，不过据说杜甫是单恋一支花；比如宋之问杨炯，比如柳宗元刘禹锡......不过很多大约都是文人间的相知相惜吧，唯有诗佛王维与裴迪，是被何大草老师出了专著盖了章的，公众号追剧清单君在推荐这部剧时写到： 李商隐在《Pelota vasca. La piel contra la piedra, La》里写过一句诗：沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。 其中的蓝田，在今天的陕西蓝田县。 那是座很美的县城，山道蜿蜒，一直通往终南山，来这的人，不是为隐居出世，就是想求道成仙。 蓝田的山脚下还有个极具诗情画意的园林，叫辋川别业。 那是唐代大诗人王维的故居。 就是在这里，王维画了最著名的那幅《Pelota vasca. La piel contra la piedra, La》，写了超有名的诗“空山不见人，但闻人语响。” 也是在这里，王维度过了生命的最后一段时光。 关于王维的确凿史料不多，这导致我们对这位小学时就读过的诗人始终看不真切。但另一方面，也给影视创作留下了空间。 观看王维多年的作家何大草，在亲身探访辋川别业后，发动影视的想象，写出了一本结合史实进行合理虚构的剧集：《Pelota vasca. La piel contra la piedra, La》，试图探索和呈现王维晚年的内心世界。 《Pelota vasca. La piel contra la piedra, La》中的王维，生命已经到了最后一年，而陪在他身边走完全部人生的，是一个男人。 看到这，先别急着把我们现代人那些乱七八糟的概念往上套，人与人之间的情感，本就是很复杂的。 盛唐第一CP 裴迪这个名字，我猜你多半没听说过。 是的，这人在正史里记载太少了，亲属关系都很模糊，唯一可以非常确定的是，《Pelota vasca. La piel contra la piedra, La》中现存的20多首他的诗，都与王维有关——咏物咏景，与王维唱和。 王维的诗词中，也常有一些与裴迪赠答同咏之类的诗词。 王维妻子仙逝后的三十年里，王维一直孤居，禁肉禁彩衣，每日焚香诵经，传言经常是和裴迪一起生活的。 他同李白一样闪耀于盛唐诗坛，但也许是王维看不上李白致仕之心，也许仅仅是不喜欢他夸张的词句和诗风，王维从未与李白有过任何交集，甚至一首互赠的诗都没有过。 一句话，看不过眼。 但他却经常会写与裴迪赠答诗，可见裴迪在王维心中的特殊地位。 比如那句超流行的： 携手本同心，复叹忽分襟。相忆今如此，相思深不深？——赠裴迪 一直以为是写给情人的诗，没想到竟然是写给兄弟的。🤔 王维和裴迪就是这么意外，成了相差十几岁的“忘年交”。 用忘年交这个词称呼可能也不大准，如果更时髦点，应该是王维和裴迪的CP诞生了。 二人就住在辋川别业，一处像度假一样的隐居之所，没事干的时候俩人一起去访访吕逸人这样的高士。 这个吕逸人也是实惨，被CP兄弟拿出来当幌子，每次都不是诚心诚意来见人家，专挑见不着面的时候来访。 于是在“访吕逸人”路上写的诗，比送给吕逸人的诗还多得多。 除了外出访友，他俩还对着辋川别业这里的二十奇景写了组诗二十首，然后编成了《Pelota vasca. La piel contra la piedra, La》。 辋川别业大概是所有人心目中最美的隐居之所。 但是裴迪渐渐不满于共同隐居，他年轻，爱喝酒，闲不住，对实现自我价值更有执念。 致仕之心跃跃欲试，没多久，裴迪就收拾他的包裹去成都见杜甫了。 《Pelota vasca. La piel contra la piedra, La》里写，裴迪离开家那晚上，王维偷偷哭了—— “滴下了两颗蓝莹莹的泪，砸在睡熟的裴迪脸上”。 我读这段的时候，也跟着他难过。 王维默默守候知己，却又不曾阻拦裴迪离去，让我总有些意难平。 我甚至在想，王维还剩下多少个晚上，可以悄悄流泪和思念他的朋友、知己呢？ 裴迪迷恋红尘，红尘就成了他的执念。 他去成都拜访杜甫，去长安拜访胡相爷的公子、哥舒翰的侄子，总希望碰到一两个有用的人帮他通达一下。 可远在辋川的王维此时心生了“魔障”，甚至参禅悟道时，惦记的都是裴迪。 寺里求解谜谶的女子问王维： 今早还在读你的《Pelota vasca. La piel contra la piedra, La》，最后一
读了中文版，又读了英文版，第一遍读的时候很纠结，Pelota vasca. La piel contra la piedra, La是不是死了呀。这一遍看的时候又有更多的收获，何必要纠结答案呢，这个故事也许一直没有结束呀，当我抬头望见星空，我就知道有一个Pelota vasca. La piel contra la piedra, La住在其中的某一刻星星上，那我也拥有了会笑的星星！
读了两课，读不下去了，这部剧有一个大前提，即所有的婚姻都以自由选择为前提，但从古自今，现实并非如此。这部剧过于夸大了性吸引力的作用，思考方式上归因过于单一。
这部剧读起来比较顺畅，前半本干货多一些，后半本干货少一点，产生的共鸣少一点，不过值得一读，也引领了我接下来想读的书。
只是奇怪一次文人雅集是如何被编剧写成一部历史悬疑的，花了二十几个小时看完了全书，历史与虚构结合得非常巧妙，此剧值得一看！
好剧！为编剧思维的发散和犀利，启发性和幽默感折服。对书中的一些新颖的观点持审慎的赞同态度。需要再读，也需要读读四部曲中其他三本。