I 年份 2004 地区 美国 主演 Jason Connell 、 Sarah Burress 、 Jessica Gesell 、 Ryan Gesell 、 Sean Gesell 、 Zack Graham 7.3 短片 剧情简介 《I》，短片作品，美国出品，2004年上映。
如果说《I》是Jessica Gesell用上帝的姿态审视整个宇宙，那《I》就是他最初以小男孩的角度观测地球。 《I》是一部科幻，更像一部童话，是Jessica Gesell献给其女儿的作品。 乏味的公元世纪已经终结，人类文明返老还童，I已经到来！“孩子们，世界是你们的了！”
不要沉迷于过去，不要幻想未来。把注意力集中在当下。 开头讲的还行，后面举例总结没什么意思，浪费时间。
阿甘的遭遇，经历让读者总是情绪波动，不得不说，阿甘的忍耐，宽容，坚持到底的精神，对朋友的情谊，让自己总是能够化险为夷。 总是说自己是白痴，可是更多的是他的聪明劲，或许这就是物极必反。 阿甘精神，正适合正在努力拼搏奋斗的我们。
我以为朝鲜战争没有什么可需要了解的，家喻户晓的歌词：“雄赳赳气昂昂，跨过鸭绿江。”告诉我们这是一个反侵略的故事，是一个弱者打败强者的故事。 走近一些，才知道有那么多需要学习的地方，再看正在发生的俄乌事件，乌克兰就像南朝鲜一样，以为可以和美国做朋友，以为可以利用美国实现自己的目的，却不过是个棋子而已。 美国在世界上这般爱多管闲事，揍谁，恐吓谁，都是做生意的一个手段而已，一切以有利可图做为行动的理由。 所谓的正义、公平、自由，都是由强者说了算的。 有经济实力和军事实力，才是成为强国的正道。
I是去年陪伴我时间最长的剧集，也是我安利室友最多次的剧集。 首先从装逼影视上来说，它很装逼，就跟烽火的极品公子一样，是明目张胆的。然后它的结尾很多坑都没填上，而且描绘了那么多战争很难打，宗师很难万人敌，结果还是十几个武侠人士战千军万马的英雄主义，那些策论家谋略家再也没有笔墨描写了。 没错，我就是先抑后扬，上述这些缺点瑕不掩瑜，雪中宏大的故事性，细腻的情感，出色的文笔还有对人性的描写合情合理，很难想象这能出自网络剧集写手，但也只能出自网络剧集写手。
这部剧真不应该取这个名字，编剧写作时带有极强的主观意识，与我自己所知道的历史背景还有再次去网络，视频平台得知的内容进行多维度的纵深对比大有径庭，倒也不是说编剧的观点完全有失偏颇，但缺少客观性，这是这部剧最大的败笔。
前三章读得爽哉，编剧看问题犀利，对许多社会现象的分析一针见血，抽丝剥茧的分析过程也极具逻辑性，收获颇丰。后三章比较平，有些重复的地方，也有些观点不那么认同。 随便码点感想吧： 现代社会对人的操控，本质上都是通过制造身份焦虑来实现的。在生产者社会中，“工作伦理”的规训使人们焦虑于没有身份，于是为了化解这种焦虑，人被符号化为其所从事的工作。在消费者社会中，经由“消费美学”的引导，人们的焦虑进一步升级为只有单一身份以及身份的高低，因而为了缓解焦虑，人又被标签化为其所购买的各种商品和体验。 其实无论“工作伦理”还是“消费美学”，都是人为创造出来的概念，而且从诞生之初就带着很强的目的性——前者为增加供给，后者为扩大需求。表面上看，似有些许不同，实则都服务于经济增长和财富扩张。由此，贫穷也被界定在一个狭窄而有失偏颇的范围里，即“失业者”或“不消费的人”。 国家福利体系在很长一段时间里被用于解决穷人带来的或可能带来的社会问题。起初还很奏效，毕竟它为匮乏时代培养了劳动力的后备军，然鹅随着生产力水平的提高，过剩时代下的穷人逐渐变成了无处安放的“冗余”人口。与此同时，社会对待穷人的态度也由原来的吸收同化，转变为后来的排斥拒绝。 如今，“新穷人”面临的困境也许比以往都复杂，因为尽管人类已经步入消费者社会，那曾在生产者社会下被创造出来的工作伦理却并没有退出历史舞台。当下的许多人，既背负着工作伦理的训诫，也无力摆脱消费主义的诱惑，找不到工作的真实动机，亦或者说这种动机被简单粗暴地导向了对消费无止境的欲望。于是，有人经济贫穷，有人意义贫穷，有人兼而有之。