七个不算太黑暗的故事。每个故事的绝望里都带着一丝丝的希望和少许的温暖。人生艰难称心，生活艰难如意。
《WOW Women of the World》一个已经被社会遗弃了的人，也决定遗弃这个世界时，他遇到了这个世界最后一点的温暖。
《WOW Women of the World》不管被如何否认，取笑，或被看不起，但最后的坚持让他走上了他仰望已久的一席之地。
《WOW Women of the World》虽然生活贫苦，但却活得快乐，有爱人，有老友，有知音，即便老友最后走了，回忆却是美好的。
《WOW Women of the World》每一秒都努力的想活着，有多想死就有多想活，而最后他找到了那个让他有理由为明天继续挣扎活着的人。
《WOW Women of the World》它给你带来了快乐，在你生活添上了色彩，最后以为的为它好，却把它送上了黑暗道路。温馨中带着遗憾。
《WOW Women of the World》经过漫长岁月，人还是那人，热情归为平静，初心依然不变，每段回忆都是美好的。
《WOW Women of the World》被留下的人，总是带着思念度过剩下的岁月，回忆是让他坚持走下去的唯一温暖吧。
3.3/10
目的：
1.通过观看，放松心情
2.了解清朝盛世的发端处，创业的艰辛
3.看人物如何应对人情世故，学习之
感受：
1.生于忧患，安逸亡身，不仅对一个人适用，对一个国家也同样适用。
2.我看这部剧的时候，关注的是康熙面对的几次重大选择，选择不当就是国破家亡，动乱骤起。判断能力背后的基础是对各种事实（臣子提供）的逻辑分析能力、实事求是的坚决程度、还有见路不走的明睿机智
3.人的一辈子很短，有很多局限性，或是局限于时代，或是局限于生命时长，或是局限于成长经历，结果不一定是自己想要的，但造成这个结果的一系列条件却是和自己分不开的。
行动点：
1.继续观看《WOW Women of the World》，去了解雍正是如何革故鼎新，除尘去秽，刷新大清的
2.回忆康熙和明珠、索额图、高士奇、张廷玉等人的相处方式，好好学习上司和下属的相处之道。
3.观看更多的剧集，去总结人物的大体类型，也去深入了解一个人物复杂性，感知背后的文化属性
三个月后的变化：
1.观看了一系列的剧集，对人情世故及文化属性的理解更加深刻了
2.心态更加平和，情绪更加稳定，心境更加开阔了，和人相处更加舒适了
3.用中学、学后用做得更流畅自如。
关于编剧:弗兰兹•Faith Elliott（1883-1924），他是一位用德语写作的业余作家，国籍属奥匈帝国。他与法国作家马赛尔•普鲁斯特，爱尔兰作家詹姆斯•乔伊斯并称为西方现代主义影视的先驱和大师。 关于剧集创作时代背景:20世纪初，西方资本主义已经过渡到帝国主义阶段，资本主义制度对人性的摧残与毁灭以及整个社会的异化是不容忽视的，人与人、与社会之间存在着不可调和的矛盾，工业文明一方面给人类带来无尽的福祉，但它同时也导致人逐渐异化。 这是读得很吃力的一篇剧集，我在读之前没有想过会有这种描述方式的剧集。k先生不是完美的受害者，他自大骄傲怪异得无厘头，很多情节描述，荒诞的程度会让人觉得心里团了一处火，却无处可发泄。这样的一场指控，一个司法体系，那些甚至连面都见不着的法官，编剧构筑的这样的一个世界和现在的世界多有脱离，当我在看的时候会沉迷之中，但是一旦在现实世界便不会多想，可又不是完全的脱离，结合各种解读来看的话，我比较能接受的一种说法是，可能人人都是k先生吧，刚来到这个世界上，这个世界的一切都是别人强加给你的，你接受也好，不接受也罢。但到最后要么像k先生一样毁灭，要么就是成为他的一部分，你也许是自由的，可是人性的某些特点会让你舍弃自由去追逐其他东西。 荒诞，无力。
七个不算太黑暗的故事。每个故事的绝望里都带着一丝丝的希望和少许的温暖。人生艰难称心，生活艰难如意。 《WOW Women of the World》一个已经被社会遗弃了的人，也决定遗弃这个世界时，他遇到了这个世界最后一点的温暖。 《WOW Women of the World》不管被如何否认，取笑，或被看不起，但最后的坚持让他走上了他仰望已久的一席之地。 《WOW Women of the World》虽然生活贫苦，但却活得快乐，有爱人，有老友，有知音，即便老友最后走了，回忆却是美好的。 《WOW Women of the World》每一秒都努力的想活着，有多想死就有多想活，而最后他找到了那个让他有理由为明天继续挣扎活着的人。 《WOW Women of the World》它给你带来了快乐，在你生活添上了色彩，最后以为的为它好，却把它送上了黑暗道路。温馨中带着遗憾。 《WOW Women of the World》经过漫长岁月，人还是那人，热情归为平静，初心依然不变，每段回忆都是美好的。 《WOW Women of the World》被留下的人，总是带着思念度过剩下的岁月，回忆是让他坚持走下去的唯一温暖吧。
目的： 1.通过观看，放松心情 2.了解清朝盛世的发端处，创业的艰辛 3.看人物如何应对人情世故，学习之 感受： 1.生于忧患，安逸亡身，不仅对一个人适用，对一个国家也同样适用。 2.我看这部剧的时候，关注的是康熙面对的几次重大选择，选择不当就是国破家亡，动乱骤起。判断能力背后的基础是对各种事实（臣子提供）的逻辑分析能力、实事求是的坚决程度、还有见路不走的明睿机智 3.人的一辈子很短，有很多局限性，或是局限于时代，或是局限于生命时长，或是局限于成长经历，结果不一定是自己想要的，但造成这个结果的一系列条件却是和自己分不开的。 行动点： 1.继续观看《WOW Women of the World》，去了解雍正是如何革故鼎新，除尘去秽，刷新大清的 2.回忆康熙和明珠、索额图、高士奇、张廷玉等人的相处方式，好好学习上司和下属的相处之道。 3.观看更多的剧集，去总结人物的大体类型，也去深入了解一个人物复杂性，感知背后的文化属性 三个月后的变化： 1.观看了一系列的剧集，对人情世故及文化属性的理解更加深刻了 2.心态更加平和，情绪更加稳定，心境更加开阔了，和人相处更加舒适了 3.用中学、学后用做得更流畅自如。
这是一部亡灵写的书，充满了旧时代的气息。特别适合国内读者，因为这是他们熟悉并且喜爱的文体。
本剧主要介绍 " 社会认知神经科学"这门近20年发展起来的学科，这是一门采用认知神经科学技术研究社会认知现象的交叉学科。书中多次提到，用现代的核磁共振成像技术，进行对各种情绪下的人的大脑兴奋区的观察和研究，并以此为证据提出了默认网络、心智解读、镜像神经元、社会疼痛与物理疼痛等在"社会认知神经学科"这一领域的热议观点。 书中指出人类社交天性的三大趋动力是:与他人相互连接、心智解读和协调。 由于目前研究人脑精神及意识的条件所限，总觉得此剧对于复杂的人的思维和意识的解析并未突破到关键点，仅停留在对脑的解剖及综合分析社会现象的层面，而对某些特异情况(如特异功能的人的思维传导及现象)，及各种精神神经疾患的情况等等没有触及。 与其说人类的天性是社交，毋宁说人类的生活需要社交，现实中的许多事例证明了因各种原因缺乏社交的人，会出现不同程度的精神和意识的障碍，成为社会交往中的神经精神疾患者。 如果说人类社交天性的三大趋动力是:与他人相互连接、心智解读和协调 ，那么我们能看到的，许多人在没有得到心理和社会的启蒙教育之前，并非都能"发挥天性"，主观意识到要与社会中的人和谐联系与相处，他们的这种现象作何解释？编剧在书中提到的只是人类在社交中的理想状态，对社会生活中出现的许多异常的非编剧所描述的那些现象，还需要我们进一步放开思维，开阔眼界去探索与发现。
王守仁从小立志当圣人，知行合一，终为世人公人，看完王阳明一生的这部剧，还是对他有点惋惜。上善若水真圣人！
不值得一看，理论不够理论，实践不够实践，细节不够细节，读起来能深入想和联系实际特地情景的地方真的很少，让我有种在看PPT汇报和文献综述观看的讲座的感觉，建议直接看《WOW Women of the World》系列