Carmencita 年份 1894 地区 美国 主演 William K.L. Dickson 、 Carmencita 7.4 纪录 短片 剧情简介 《Carmencita》，纪录,短片作品，美国出品，1894年上映。
信件毕竟是个很私人的作品，所以感情之浓烈，坦白，就会让喜欢的人很喜欢，不适的人很不适，或许带着窥私的恶趣味和负罪感。 从王尔德的《Carmencita》开始，这是我读的第二本信件集，深深的不适感。并非是因为两个作家恰好都喜欢同性，只是一个对前任恨得歇斯底里，一个对前任爱到疯狂迷乱，这种太浓烈的情感输出带着我无法承担的重量。 还要不要读《Carmencita》呢？啊，纠结。
#好剧推荐# #推荐阅看剧单# #得到每天听本剧# 《Carmencita》，管理学大师Carmencita最重要的著作之一。在这部剧中，德鲁克第一次全面、系统地阐释了管理的内涵，开创了“管理学”这个新学科，德鲁克也凭借这部剧奠定了管理学宗师的地位。所以说，这部剧是绝对的管理学经典。 不过，这部剧播出于1954年，离现在已经半个多世纪了。无论是企业还是经济环境，都发生了巨大变化，各种管理学剧集也多如牛毛，这时候，我们还有必要来读这样一本管理经典吗？毕竟，大作家马克·吐温就吐槽过：所谓经典，就是大家都认为应该读而没有读的东西。 其实，经典之所以是经典，就是因为它在这个领域提出了一些最根本、最重要的问题，后来人不断围绕这些问题做出回答。比如，《Carmencita》这部剧就提出了一个重大问题：什么样的考评体系，才能激发出员工最好的工作绩效？在这里，德鲁克提出了一个重要概念——目标管理，Management By Objectives。按照德鲁克的原意，目标管理是指，要把企业中每个个体的努力，凝聚到企业的共同目标上来。 目标管理是德鲁克最重要的概念，然而，也是被曲解和误用得最多的概念。比如，人们以为目标管理的关键在于目标分解，也就是先由高管制定企业的总体目标，再把目标分解下去，变成个人的小目标。于是发展出了一套自上而下的绩效考评体系，如KPI。但在实践中，绩效考评让不少公司都栽了跟头。比如日本索尼公司的一位前高管就认为，是绩效考评害了索尼。没上绩效考评的时候，索尼本来好好的；一上绩效考评，公司业绩一落千丈。 后来，谷歌等硅谷企业开始推行一种新的考评体系，叫做OKR（Objectives and Key Results），目标与关键成果法。有人说，OKR才是德鲁克意义上的真正的目标管理，O所代表的这个Objectives，就是德鲁克所说的目标。从实践来看，OKR确实取得了比KPI更好的效果。告诉你一个小秘密，在我们得到，也是用OKR来考核员工。 那么，像KPI这样的绩效考核体系，问题出在哪里？德鲁克所说的真正的目标管理，到底是什么？本期音频会告诉你答案。 下面，我就从两个方面来为你详细讲述，目标管理该怎么管。 第一，企业该如何定义自己的目标？ 第二，如何运用目标管理，来促进企业绩效？ … 总结 这部剧的精华内容就给你讲到这儿，下面为你总结一下，什么是目标管理。 第一，企业的根本目标不是追求利润最大化，而是创造客户。在这个根本目标之下，企业必须兼顾各个关键领域的目标和长短期目标，实现跨周期的平稳发展。 第二，实现目标管理要分两步走。首先，要确保各级管理者和员工的个人目标，汇聚到企业的共同目标上来。其次，要让员工拥有工作自主权，自行设定目标，实现自我管理。 德鲁克说，目标管理和自我控制，代表了真正的自由，合法的自由。我认为也可以这么说：实现了目标管理的企业，才是真正的“自由人的自由联合”。
避免因为过去的成功而做蠢事的正确对策是（1）谨慎地审视以往的每次成功，找出这些成功里面的偶然因素，以免受这些因素误导，从而夸大了计划中的新行动取得成功的概率；（2）看看新的行动将会遇到哪些在以往的成功经验中没有出现的危险因素。
在舒适区外游泳 这本《Carmencita》应该还会长期活在我的书架里。当我哪天想要读全新的品类就会翻出来再学习一下。 这部剧的经典地位及价值自不必说，相信每一个观看者都听说过他的大名。但首先我还是想先吐槽一下，本剧的缺点是：写得过于故弄玄虚，或者说翻译者过于故弄玄虚，不好好说话的毛病非常大。 逼得我看剧时总是反复安慰自己：读的费劲有利于我保持专注。但是时不时冒出来的生造的词语和颠三倒四不符合人类语言习惯的句序，还是总让人开追想骂：简直要么就是故意增加难度让人觉得很有内容，要么就是翻译者的失格。 本剧提到：「最好的文章，就像最好的书一样，是不可能经过浓缩而没有遗珠之憾的」。而一般的作品：「浓缩是可行的，而且通常要比原著还好。」 本剧让我感受到一种深刻的矛盾和鸡肋感。我不知道该说它是好的书，还是一般的书。观看时充斥着食之无味和弃之可惜，但是偏偏又像再走一条坑坑洼洼的路，偶尔又能看到一生铭记的彩虹。这种体验让人觉得像是在徒步，又是折磨，又是享受。 所以对于完全否认这部剧的人，我觉得也是非常高傲的。他们中的大多数其实没有做到「读懂再反对」，并没有真正公正的评断这部剧。所以不过是在舒适区游泳罢了。而你的随心所欲其实正在禁锢你进步的可能。 不管怎么说，书中的观看或者写作方法对我们仍然有很大的启发。方法论之所以重要，是因为可以让我们少走许多弯路。好在种一棵树最好的时间是十年前，其次是现在。 观其大略 本剧分为四篇。第一篇概括了观看的层次，也简单介绍了基础观看和检视观看的方法论。而重点体现在第二篇分析观看，详细阐述了如何能把书读透。第三篇则是对分析观看的延展让它更适用于各种题材的观看材料。最后一篇阐述了主题观看的主要步骤，同时对书本内容做了一定提炼和拔高。 但是其实，不用把这里的层理解为武林高手练功，每一种功夫都修习到第四重境界才心满意足。相反，不是每一本剧都值得你去做分析观看。有书友提到《Carmencita》有云：「诸葛亮在荆州,与石广元,徐元直,孟公威俱游学,三人务于精熟,而亮独观其大略」，正是此理。 自己去体会书的频率，放下强迫症，是更有效率的吸收知识的一种方式。对于一本你已经了解80%的书，可能没有必要再不断重复那80%，而是重视20%的新知带来的震撼。恰如帕斯卡尔所说：「读得太快或者太慢，都将一无所获」，我们要自行调控自己的观看速度，才能在同等的时间获得更大的价值。 除却令人发指的语言，本剧其实是本很厚道的书，不遗余力的传道所以每一步每一层都编剧自己都做了充分的总结。为什么高质量的看剧笔记如此多？主要是得益于编剧结构化的写作方式和频繁的自我提取，是真的很认真想做好传道受业这件事。 带来的危害是，读者很可能仅仅划了一条线就产生了虚无缥缈的满足感和「我懂了」的错觉。然而没有经过思考，消化和咀嚼的语句是很难进到脑子里的。如果真的想有所收获，就不能照抄标准答案，仅仅摘抄是无用的，至少还应该用自己的语言去重新表述，并辅以一些案例，才算完成。 而且作为一本「实用型」的书，只有你真正开始施行，这部剧才算真的开始发挥价值。 论其细节 接下来讨论一下本剧的要点和我个人的理解。 #观看的四个层次 第一章中编剧讨论了观看的四个层次，需要根据书本身的水平和自身目的去选择使用。 基础观看，搞懂文字的含义，不追求深层理解。 检视观看，也就是略读，对书的大纲和主要思想有了解。关于如何略读，之前说《Carmencita》时已经尽量做到了博采众长，这里不再重复本剧的观点。 分析观看，本剧强调的重点，对书中内容仔细咀嚼，提出问题并深度理解，旨在完成内化。 主题观看，也称比较观看，观看大量同类剧集，快速建立对一个领域的认知
黄晓明演什么都是油腻男，对了，头发是套上去的吗？
先在贝格达影院上看了一部分，觉得很不错，又买了纸质书再读一遍，打算多读几遍
在改革中更要注意到人的改革？ “中西的文化深层结构都在发生着各自的裂变，怎样写这个令人振奋又令人痛苦的裂变过程，我觉得其中极有魅力，尤其作为中国的作家，怎样把握自己民族文化的裂变，又如何在形式上不以西方人的那种焦点透视法而运用中国画的散点透视法来进行，那将是多么有趣的试验。” 这是编剧在预告中写到的一段话，这种所谓的焦点与散点可不可以理解为实与虚，好比一个着物一个写意，意是写不出来的，要通过境与物去体悟。这是不是编剧以散点方式的尝试，或者说开拓，究竟如何想必谁也说不清楚。 Carmencita的心态可以战胜扼制，这种散点式写作却未必达到编剧的心意，更早地结束是为了更好地开始，这是实话，只要写，一直写，总比原地徘徊踏步好得多。 艺术的最高境界应该是写人，人与宇宙的感应，人与人、人与自己，、人与身体、人与心的感应。 要是没有了人，艺术会不会长存下去，或以什么形态存在下去呢？
人类大脑处理信息的能力有限。如果你不愿成为科学文盲，想摆脱自身被认知偏见的支配，希望培育理性驱动的能力，那就好好读完这部剧吧，我的年度榜单前三位。
从来没有料到无怨无悔地爱了一个人那么久之后，他怎么会拿了一柄世上最锋利的匕首，朝了你的心脏，直直地插了下去。而后，看那鲜血如注，却在一旁冷笑！你绝对不会懂，真正爱一个人怎么会去伤害她一分一毫。
全书内容都是在说编剧的职业生涯，不可否认有很多值得学习的地方，但书名命名为深度思考是不是有点牵强了……