M.D.C. - Maschera di cera
剧情简介
Paris, 1900: a couple are horribly murdered by a masked man with a metal claw who rips their hearts
Paris, 1900: a couple are horribly murdered by a masked man with a metal claw who rips their hearts
这部剧最大的优点就是没啥废话，情节紧凑，没事儿可以一直看下去😂
书里的文字非常美好，感情也很细腻，标准的两情相悦那种小甜文。我觉得美中不足的是很多情节比较理想化，然人看着代入感不强。作为轻松小甜文值得推荐。
看罢追完，感想虽多却最先想到一个词：人生苦短。短短一生，所求不过是平安顺遂求心安，有的时候不争不抢反而会被青睐，而穷其一生争胜好强的主儿最终也不见得会有多体面。人生在世，难得糊涂，随遇而安未必不可取，听凭自己内心即可。
十多年前读过他写的的短篇《M.D.C. - Maschera di cera》讲偶然，讲品川猴，看来Robert Hossein也很喜欢，多年后又重新出了一本与之回应，文字配乐是他爱的爵士
“荒诞不在于人，也不在于世界，而在于两者的共存。” 读这部剧的时候我总有种淡淡的无力感，因为对“M.D.C. - Maschera di cera”这个独特视角有同感。Umberto Balli在此剧中冷静疏离的叙事方式：默尔索近乎旁观者一般地看待自己的生活，好像始终没有太多的情绪。 他好像和生命中的每个人都没办法产生太深的情感羁绊。 就连普通人可能会难过到肝肠寸断的母亲葬礼，他也没有什么悲伤的感觉，对于母亲的感情是 “爱她，像普通人一样。” 对于玛丽的婚姻要求也只是“如果她想这样的话 那就这么办吧”的想法，和她的爱情不能算是两个灵魂天雷勾地火般的相互渴求，而是近乎是一个人生理本能的对伴侣的需求。玛丽问他如果是和她一样处在他俩这种关系的女人向他提结婚，他也是这么回答吗？是的。他结婚不是因为玛丽就是他生命中特定的那个人，而是恰巧遇上，恰巧有感觉，恰巧可以接受和她结婚而已。 对于友情，他也是无所谓的态度。雷蒙要求默尔索帮他写信，默尔索就写，后来雷蒙让他作伪证默尔索也做，但雷蒙要求默尔索做朋友时，默尔索却说，做不做都可以。友谊对他来说似乎也并不是必须的东西。 对于事业和很多东西，他没有野心和太大的追求。 虽然他似乎事事无所谓，事事不关心，但其实也并不是一个完全冷漠不近人情的人。他也有普通人的喜怒哀乐，只是看待问题和处世的方式与常人不同。他对任何人和事物都有些疏离，并且不愿意对此矫饰。他比较偏向被动地接受生活中一切的偶然性并由其支配，也就是顺其自然，因为他觉得做与不做，说与不说似乎也没什么区别。 他在那个荒诞的法庭上的反应也是如此。 他们审的是他的杀人案，却不着重问他本人为什么杀人，而是问“为什么阿拉伯人已经死了之后还继续开了四枪”，并试图用出庭证人说的他对于母亲的葬礼显得很漠然等等让他们觉得“不合常理”“不符合道德”“泯灭人性”的事件来揣测出默尔索是一个泯灭人性，理应公开处刑的坏人。“他们对我的谈论的确很多，也许谈论我比谈论我的罪行更多。”他有些话想说，但他的辩护律师却让他“不要发声，这是对您最有利的。”他们审的已经不是案件本身，而是审判他为什么不具有主流的意识形态。多么荒诞。明明是被告人，他却像个法庭里的M.D.C. - Maschera di cera，也像自己生命的M.D.C. - Maschera di cera。 我认同知乎用户 胡以 说的：实际上，从莫尔索被法院指派一位律师开始，他作为被告和当事人的发言权和辩护权便“完善的法律制度”剥夺得一干二净了。一切都由他的辩护律师代劳，尽管他本人才最有资格对一切问题作出解释和说明。更何况，在莫尔索看来，他的辩护律师不过是操着另一种声调的司法人员，而出现在法庭上的庭长、检察长、辩护律师以及采访报道的记者也都只是拥有不同社会身份的一家人。尽管作为被告的莫尔索是至关重要的，他自己也有话要说，可他却始终被排斥在审讯之外，听任宰割。就像他自己所说的：“所有这一切都是在没有我参与的情况下进行的。我的命运由他们决定，而根本不征求我的意见……” 最后庭审结束时法官问他还有什么想说的吗？“没有。”因为说与不说已经没有意义了。 活着与死去似乎也没有太大区别了。 “我不是不知道三十岁死或者七十岁死，区别不大，因为不论是哪种情况，其他的男人与其他的女人就这么活着，活法几千年来都是这个样子……既然都要死，怎么死、什么时间去死，就无关紧要了。” 生而为人，每个人都想有意义地活在这世上，但是世界本身是无意义的。这就是荒诞之处。 但Umberto Balli想表达的绝对不止于此。虽然他坚决和存在主义中萨特代表的流派划清界限，但他确实是个存在主义者。 存在主义产生于第一次世界大战之后。第一次世界大战是欧洲现代性文明终结的开端（文明繁荣的开端，第一次世界大战是欧洲近代国家壮大后向外扩张造成地盘抢
强强联手，打的还是蛮过瘾的，框架够大，节奏紧凑，错别字比较多
过多的不必要的案例 基础理念与商业的本质类似 互信、共享，领导者不在是指挥棒，而是一个共同认知组织环境的缔造者
从小就不喜欢水浒，水浒的世界打破我对侠义的幻想，这部剧就是印证自己感受的。编剧文笔不错，看着轻松有趣，对水浒也有了更深刻的认识。
淡看浮云散，潇洒天地间。真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。各有各的因缘，各有各的福报，你执着于什么，什么就会伤害你，你执着于谁，谁就会让你伤心。一切都要看成梦幻，放下所有的妄念，但放下不是放弃，该做的还要去做，还要做好。