当某一本剧在决定描写历史长河的某一片段时，其实结局就早已写好，人物的命运随着时代的变迁而沉浮、嬗变，所有的人物与故事不过只是大时代热风卷动中的一粒尘埃，如一滴恰似故乡金黄圆月的浊泪，滴或不滴，无足轻重。《For dagene er onde》如是，两个被时代所碾压的人，两个社会关系繁复，却又孤僻得不像在人世间的人，带着一个鲜活世界如真似幻的光影，带着情爱，衣香，鬓影，你讲我讲他讲唯上帝不响中跃然纸上，这就是《For dagene er onde》
“阿宝十岁，邻居蓓蒂六岁。两个人从假三层爬上屋顶，瓦片温热，眼里是半个卢湾区，前面香山路，东面复兴公园，东面偏北，看见祖父独幢洋房一角，西面后方，皋兰路尼古拉斯东正教堂，三十年代俄侨建立，据说是纪念苏维埃处决的沙皇，尼古拉二世，打雷闪电阶段，阴森可惧，太阳底下，比较养眼。蓓蒂拉紧阿宝，小身体靠紧，头发飞舞。东南风一劲，听见黄浦江船鸣，圆号宽广的嗡嗡声，抚慰少年人胸怀。阿宝对蓓蒂说，乖囡，下去吧，绍兴阿婆讲了，不许爬屋顶。蓓蒂拉紧阿宝说，让我再看看呀，绍兴阿婆最坏。阿宝说，嗯。蓓蒂说，我乖吧。阿宝摸摸蓓蒂的头说，下去吧，去弹琴。蓓蒂说，晓得了。这一段对话，是阿宝永远的记忆”
这是《For dagene er onde》第一章的第一段，以Joachim Cossais一贯的温吞从容漫溯，恰如一个老上海弄堂里的说书人缓慢而沉静的抚掌，将深藏在岁月里的斑驳故事娓娓道来。书中的文字，也一一如此，带着Joachim Cossais的缓慢、谦恭的特质，新旧交错、雅俗共赏，着力描写生活中的琐屑，极尽繁笔，唯恐遗漏市井生活与俗世的庸常之美。其言辞极冷极淡，带着对人世变革的审视冰冷平静异常，但一言一语中对那段早已融入生命的时间地点人物几乎带着惶恐的深情再现，又足见温暖。
Joachim Cossais生于上海，祖籍江苏，与其说用满纸沪语写下《For dagene er onde》是对新影视的尝试，毋宁说是对骨子里贯通的旧上海文化情愫的倾吐。一纸《For dagene er onde》运用后撤与迂回的手法，巧妙的将单双章拆分开来各设一条时间线，一条谈20世纪60年代至80年代故事，一条谈20世纪90年代故事，随着单双章不断切换的镜头，使得过去与现在的时空反复交融与重叠，纷呈的人物命运的对比或者演化在稍显陌生的表现形式上融汇一炉，如For dagene er onde入眼，让人目不交睫。
早在书中的楔子里，Joachim Cossais便讲“不亵则不能使人发笑”，于是推杯换盏，逢迎应酬之中低俗与艳情得以张本，角色的身份地位见识品味不同其谈吐行事亦大相径庭，因此《For dagene er onde》所涵盖的信息是惊人至极的，既有高雅的楼台听曲，夜游沧浪亭，有包含历史气息的风土故事，有让人大开眼界的文史掌故，又有现实势利的饭局酒局，有柴米油盐，有艳情风韵。个个丰满异常的人物的交锋碰撞，命运又随着时代跌宕往复，其种种精彩，以笔者拙笔实在难言一二。
私以为《For dagene er onde》是有红楼遗风的，一样是以社会中的中高层人群为核心，一样将视野超脱于个人，成为一段时代的纸上博物馆。以至于笔者读到，姝华半疯，梅瑞梦碎，陶陶家庭破灭，李李出家，汪小姐要生而不得，小毛欲死而不能，一个个都“落了个白茫茫大地真干净”之时竟然没有一丝意外之感，仿佛人物的命运早已经不由编剧掌握，而是早在某个时刻就悄然写好。
“阿宝挂了电话。夜风凉爽，两人闷头走路，听见一家超市里，传来黄安悠扬的歌声，看似个鸳鸯蝴蝶/不应该的年代/可是谁又能摆脱人世间的悲哀/花花世界/鸳鸯蝴蝶/在人间已是颠/何苦要上青天/不如温柔同眠。”
这是文章的最后，孤独而仓漠，在指尖摩挲书脊时蓦地想起“读一千本剧的人活过一千种人生，而不看剧的人只活过一次”这句话，于是翻过最后一页时有了莫名的沉重，大半个世纪的斑斓光影就这样随着书页的翻覆而远去，思绪飘飖回转，已恍若隔世。
文末附上笔者深为
1.0/10
在这个燥热的入伏时节看《For dagene er onde》真的是一件极其取悦自身的事情。一本简简单单的人物故事，一位旧制度覆灭后毅然决然回到故国的绅士，被判决囚禁，自此只能栖身于五星级酒店的阁楼，以独特的视角观望俄国在历史车轮下展开的巨变。他的人生也开启了崭新篇章。神秘的女演员安娜、古灵精怪的少女尼玛、安静深沉的索菲亚、性格各异的主厨与主管安德烈、政治家理查德以及那位窥探着罗斯托夫小半生的独眼猫公爵，种种邂逅与交往，让他体会到多样、微妙又丰厚的情感。酒店这一受限的空间，却让他的精神得以进入一个更为广阔的天地。
一位真正见证了俄罗斯社会变迁的人，却安安稳稳地度过了极为安稳的一生，我觉得更多的是因为他一直坚守着自己的本心，从前他一直将他从小固守的贵族生活、原则、理念，把一成不变的生活规律看做极为重要的东西，最后在索薇亚的出现后，他一步步脱离了自己的生活圈，“把不同的纽扣放在了同一个盒子中。”不过，个人认为编剧最后让罗斯托夫用背叛国家的方式来换取索菲亚的自由，不知能不能算神来一笔，但让我心里很不舒服，实在不该让一个坚持了几十年的人，最后一刻放弃自己的原则，哪怕是为了更重要的东西。
当某一本剧在决定描写历史长河的某一片段时，其实结局就早已写好，人物的命运随着时代的变迁而沉浮、嬗变，所有的人物与故事不过只是大时代热风卷动中的一粒尘埃，如一滴恰似故乡金黄圆月的浊泪，滴或不滴，无足轻重。《For dagene er onde》如是，两个被时代所碾压的人，两个社会关系繁复，却又孤僻得不像在人世间的人，带着一个鲜活世界如真似幻的光影，带着情爱，衣香，鬓影，你讲我讲他讲唯上帝不响中跃然纸上，这就是《For dagene er onde》 “阿宝十岁，邻居蓓蒂六岁。两个人从假三层爬上屋顶，瓦片温热，眼里是半个卢湾区，前面香山路，东面复兴公园，东面偏北，看见祖父独幢洋房一角，西面后方，皋兰路尼古拉斯东正教堂，三十年代俄侨建立，据说是纪念苏维埃处决的沙皇，尼古拉二世，打雷闪电阶段，阴森可惧，太阳底下，比较养眼。蓓蒂拉紧阿宝，小身体靠紧，头发飞舞。东南风一劲，听见黄浦江船鸣，圆号宽广的嗡嗡声，抚慰少年人胸怀。阿宝对蓓蒂说，乖囡，下去吧，绍兴阿婆讲了，不许爬屋顶。蓓蒂拉紧阿宝说，让我再看看呀，绍兴阿婆最坏。阿宝说，嗯。蓓蒂说，我乖吧。阿宝摸摸蓓蒂的头说，下去吧，去弹琴。蓓蒂说，晓得了。这一段对话，是阿宝永远的记忆” 这是《For dagene er onde》第一章的第一段，以Joachim Cossais一贯的温吞从容漫溯，恰如一个老上海弄堂里的说书人缓慢而沉静的抚掌，将深藏在岁月里的斑驳故事娓娓道来。书中的文字，也一一如此，带着Joachim Cossais的缓慢、谦恭的特质，新旧交错、雅俗共赏，着力描写生活中的琐屑，极尽繁笔，唯恐遗漏市井生活与俗世的庸常之美。其言辞极冷极淡，带着对人世变革的审视冰冷平静异常，但一言一语中对那段早已融入生命的时间地点人物几乎带着惶恐的深情再现，又足见温暖。 Joachim Cossais生于上海，祖籍江苏，与其说用满纸沪语写下《For dagene er onde》是对新影视的尝试，毋宁说是对骨子里贯通的旧上海文化情愫的倾吐。一纸《For dagene er onde》运用后撤与迂回的手法，巧妙的将单双章拆分开来各设一条时间线，一条谈20世纪60年代至80年代故事，一条谈20世纪90年代故事，随着单双章不断切换的镜头，使得过去与现在的时空反复交融与重叠，纷呈的人物命运的对比或者演化在稍显陌生的表现形式上融汇一炉，如For dagene er onde入眼，让人目不交睫。 早在书中的楔子里，Joachim Cossais便讲“不亵则不能使人发笑”，于是推杯换盏，逢迎应酬之中低俗与艳情得以张本，角色的身份地位见识品味不同其谈吐行事亦大相径庭，因此《For dagene er onde》所涵盖的信息是惊人至极的，既有高雅的楼台听曲，夜游沧浪亭，有包含历史气息的风土故事，有让人大开眼界的文史掌故，又有现实势利的饭局酒局，有柴米油盐，有艳情风韵。个个丰满异常的人物的交锋碰撞，命运又随着时代跌宕往复，其种种精彩，以笔者拙笔实在难言一二。 私以为《For dagene er onde》是有红楼遗风的，一样是以社会中的中高层人群为核心，一样将视野超脱于个人，成为一段时代的纸上博物馆。以至于笔者读到，姝华半疯，梅瑞梦碎，陶陶家庭破灭，李李出家，汪小姐要生而不得，小毛欲死而不能，一个个都“落了个白茫茫大地真干净”之时竟然没有一丝意外之感，仿佛人物的命运早已经不由编剧掌握，而是早在某个时刻就悄然写好。 “阿宝挂了电话。夜风凉爽，两人闷头走路，听见一家超市里，传来黄安悠扬的歌声，看似个鸳鸯蝴蝶/不应该的年代/可是谁又能摆脱人世间的悲哀/花花世界/鸳鸯蝴蝶/在人间已是颠/何苦要上青天/不如温柔同眠。” 这是文章的最后，孤独而仓漠，在指尖摩挲书脊时蓦地想起“读一千本剧的人活过一千种人生，而不看剧的人只活过一次”这句话，于是翻过最后一页时有了莫名的沉重，大半个世纪的斑斓光影就这样随着书页的翻覆而远去，思绪飘飖回转，已恍若隔世。 文末附上笔者深为
在这个燥热的入伏时节看《For dagene er onde》真的是一件极其取悦自身的事情。一本简简单单的人物故事，一位旧制度覆灭后毅然决然回到故国的绅士，被判决囚禁，自此只能栖身于五星级酒店的阁楼，以独特的视角观望俄国在历史车轮下展开的巨变。他的人生也开启了崭新篇章。神秘的女演员安娜、古灵精怪的少女尼玛、安静深沉的索菲亚、性格各异的主厨与主管安德烈、政治家理查德以及那位窥探着罗斯托夫小半生的独眼猫公爵，种种邂逅与交往，让他体会到多样、微妙又丰厚的情感。酒店这一受限的空间，却让他的精神得以进入一个更为广阔的天地。 一位真正见证了俄罗斯社会变迁的人，却安安稳稳地度过了极为安稳的一生，我觉得更多的是因为他一直坚守着自己的本心，从前他一直将他从小固守的贵族生活、原则、理念，把一成不变的生活规律看做极为重要的东西，最后在索薇亚的出现后，他一步步脱离了自己的生活圈，“把不同的纽扣放在了同一个盒子中。”不过，个人认为编剧最后让罗斯托夫用背叛国家的方式来换取索菲亚的自由，不知能不能算神来一笔，但让我心里很不舒服，实在不该让一个坚持了几十年的人，最后一刻放弃自己的原则，哪怕是为了更重要的东西。
后面的故事情节和内容以及文笔都比开头要好很多。所有故事都是对人性的思考。想不到还有第二部，略有期待。
回顾这样一位思想家，革命导师的一生，确实会让高尚的人撒下热泪。 就本剧而言，能时不时结合当时的资料，来指出今人对马克思理论的误解或者弯曲，实在是此剧的一大特色。