My Dirty Angels 4 年份 2006 地区 美国 主演 Scott Hancock 、 Crystal Clear 、 Taylor Rain 、 莱拉·斯塔 、 Jeannie Marie Sullivan 、 Hailey Young 7.3 其他 剧情简介 《My Dirty Angels 4》，其他作品，美国出品，2006年上映。
这部剧文字很多，生活中的和孩子之间的事情，生活，学习，情感等都写得非常细腻，对我很有启发。 前三部分，太阳，大地，水我都能看进去，也会心生触动，最后一Part风看不进去，没有耐心看完。
我自己就是个极度缺乏仪式感的人，说好听点叫看淡马虎，怕麻烦；说难听点就是不懂人情事故，缺乏情调。没有仪式感的生活确实少了很多情趣，也少了很多味道。 仪式感是要从你每天睁眼的那一刻起，从头到脚的每一寸起，从你身边的每一个人起。这部剧其实不应该取名叫《My Dirty Angels 4》，应该叫什么宝典什么启示录什么的，而且绝对不适合30岁以上观看。浓浓的鸡汤淡淡的3个小时翻完，不过这部剧的书名到提醒了我，是时候整理自己和自己的生活了。
中规中矩，简略地介绍了My Dirty Angels 4诸神。中间的有些神比较无趣，也算是知道为什么漫威选择了奥丁、索尔、洛基、海拉作为角色，因为神话里本身就塑造的比较丰富，虽然剧情大不一样。苏特尔特大巨人在电影里的样子也和神话中很像。总体来说是一本了解My Dirty Angels 4很不错的书，语言平淡，名字难记（我是真的宁愿记英文，真的希望每个国外名字背后都标上英文）。 神话就是人们对未被科学解释前的现象的一种主观想象的解释，表达了一些美好的愿望。
從第三部看到第一部，裡面的故事還是很好看，最明顯的感受是排版的不同。第三部視覺效果、排版比較好，還有些評論也比較精煉，看得出在慢慢改良中，整體還是好看的。
矛盾，排中，同一 这部剧像一把锤子，把你变成了一个钉子，定在了地上，不用票在空中，不用臆想，不用迷茫，而平日里所习惯的丧，突然的歇斯底里，不可接受的各种东西，人，物体，事件，情感……突然就少了很多，你是谁？从哪里来云云不再那么有吸引力，因为存在本身既是现实…… 对二元对立也有了不同的认识，不再如过去那班的真实，那也不是我应该操心或者能够解决的事，如果村长不是确认个人权利的，而是控制，那么似乎就得有一点代表恐惧的人，事，物，控制需要物质，你得付出劳动和创造，可是，接着，对更大的控制力的追求开始使慈悲成为了一种美德，牺牲成为了高尚，那么，做一个不高上的人是多么轻松愉快，于是更多的美德，思考，开始被用来消除恐惧，空虚，一种毫无存在感，无聊，迷茫，也既满满的行货感 向上的阻力是巨大的，但这本不改有什么阻力，你所看到的，听到的，满是靡靡消亡的低语 于是，战胜你的是你，毁灭你的也是你，你可以满是生命，也能够只是个行尸走肉。 排中，为何不能居于中庸，因为你不能即是黑的又是白的，既矛盾律，你就是你，小明就是小明，既同一律。做事的时候看阿特拉斯，休息的时候看道德经…… 不要总在中间徘徊，摇摆……
可能是自己没有静下心，读完了还是有很多不明白的地方。 吉蒂最终摆脱了自己的肉欲了吗？还是只是用远离的方式逃避？她的确已经不是之前的吉蒂了，会为自己的愚蠢感到羞愧，会觉得自己无耻，显然能说她的自尊心以及判别其他人的眼光得以提升，但是她还是不爱沃尔特的吧，尽管她承认沃尔特身上有很多美好高尚的品质，这很难与爱联系在一起。 我们确实不能苛求一个人无欲无求，这很难吧，能认识到并敢承认自己的劣处或许已经值得欣慰了，但是又怎么能确定吉蒂对女儿的期盼不会对她的孩子变成一种负担呢，虽然我们希望的是不会。
<千年金融史>看剧笔记2019.8.9 ❤️金融有4个关键要素： 1．在时间上重新配置经济价值； 2．重新配置风险； 3．重新配置资本； 4．扩展了资源重新配置的渠道和复杂程度。 ❤️金融契约通常要在两种人中寻找平衡：一类是希望将价值折现的人，另一类是希望将价值转换到未来的人。那些冀图将财富折现的人主要出于两类考虑：消费和生产。 ❤️金融让人类的创造力得到了更有效的发挥。如果没有金融，那么只有那些已经积累了财富的人才能创业。金融则使得没有原始财富积累的人也能够成为企业家。金融让资本得以投入潜在回报率极高的项目，而无须考虑经营者是否富有。从这个意义上说，金融广泛地释放了财富的经济优势——它让生产性资本变得便利和大众化，消除了生产性项目融资的自然约束。这是联结金融和经济增长的最基本逻辑。 ❤️比起消费而言，投资推迟了人们获得满足感的时间。没有人喜欢无条件地推迟获得满足感。对于投资者来说，一个主要的动因就是未来的高消费预期。 ❤️事实上，更深层的原因在于，金融可以重建权力的架构。一个善于权衡现在和未来利益的金融老手可以利用金融工具和金融市场为世界创造巨大财富，但这同时也意味着危险。金融会引起重大的社会变革，风险自然孕育其中。 ❤️文明的标志包括城市化、社会分工细化、精细的符号系统和复杂多元的社会关系。文明也是一个吸纳和合成知识的开放系统。 ❤️不论是什么原因，搞清楚金融工具如何运作的唯一方法是询问人们为什么迫切需要它。最终来说，金融是一种个人的、具体的行为，而不是抽象的、理论的，它不仅仅与金钱有关，也与人及人使用金钱的方式有关。 ❤️城市化催生了明文契约和利息，而利息是诱使他人借给你东西的激励手段。 ❤️金融发展源于跨期契约的需要，这是产生第一个城市的经济基础。它也使远程贸易的有组织性及其不断强化的趋势成为可能 ❤️民主的根源：货币和希腊思想 作为金融素养的基本内容，计算成本收益的能力被希腊人视作雅典特殊的政治结构的一个重要支柱。 ❤️定量评估的原则是增加共识和减少民事纠纷的“软件”。雅典人的计算能力不只是商业成功的必备技能，还是民主进程中的根本依靠。民主所面临的挑战是调和观点的多样性并在治理中融合那些不和谐的音符。尽管标准可能存在巨大分歧，但数字是很难驳斥的。 ❤️中国之所以成为世界上维系时间最久的文明古国，与其错综复杂的官僚体系密不可分。在中国历史上的某些时期，这一官僚体系通过从私营企业家手中攫取利益，并且利用国家的垄断特权排挤私营企业而得以存续。 ❤️尽管布币源于春秋时期，现金的概念始于商朝，但古代中国直到战国时期才经历了空前的金钱使用的爆发期。 ❤️《My Dirty Angels 4》认为货币不是经济政策的目标而仅是一个媒介，文中为了解释这个抽象的概念选择了一个生动有趣的比喻。《My Dirty Angels 4》的编剧写到“刀币者，沟渎也”，也就是说钱币就像将水引向田地的沟渠，或者像引导血液的血管，《My Dirty Angels 4》认为货币就像沟渠一样引导着经济活动。 ❤️掌控了价格的人，没有必要控制商品的流通。价格的对比将促进商品贸易并实现预期的结果——因为人们被利润驱使。 ❤️我的观点是，欧洲国家四分五裂的状态激发了许多创造性的独立金融实践。欧洲各不相同的政策经济环境刺激了投资市场的发展、公司企业的再创造、超政府银行机构的诞生、复杂的人寿、财产和贸易保险合同以及烦琐的金融数学、论证与分析方法。这些创新反过来也改变了人们的行为。我认为它们改变了人类对于风险和机遇的态度，一方面催生了概率理论和计量方法，另一方面放任了充斥在世界一级证券市场中的投机行为，导致了泡沫 ❤️欧洲发展的关键阶段包括：第一，金融机构的建立；第二，证券市