Occasional, Strong
剧情简介
A man signs up as a driver for a group of criminals on a dangerous job. On the way to the hit the ma
A man signs up as a driver for a group of criminals on a dangerous job. On the way to the hit the ma
当我被带入编剧所构建的世界中，体会到里面的心酸无奈时，突然有种无比熟悉的场景，小时候我可以跟随各种事情来释放我的情感，可越长大越麻木，我不知道是因为我心里的“防御”越来越强，还是冷到感受不了世界的情感。现在只能去尽力猛扎入书中，去汲取情感的营养，再在心中静静回味。
前半部的文章是真洒脱，少年不识愁滋味，那时家国尚兴，可以肆意挥洒才情。等到书的后半段，年纪渐长，魏晋风骨里难掩末世之悲。读来愈发沉重。
牛天赐:总体来说运气算好。被亲生父母遗弃后，卖落花生的人捡到他，送给了多年膝下无子的牛老夫妇。后来被学校开除，妈妈去世，被牛家的亲戚欺负。爸爸的铺子被烧，生意不赚不赔，他被一群学社的人盯上，主要是盯上他的钱，卖给他许多无用的东西；后来爸爸存钱的银号倒闭，破了产，爸爸也去世了；房契被铺子的一个管家拐走，天赐无处可去，跟着虎爷卖水果，遇到了爸爸曾经帮助过，放过他的私塾老师的王老师，他的人生又迎来了转机，去了北平，念大学。整体来说，这辈子有起有伏，结局还是好的。 牛老太太:讲究排场，官样，规矩，虽然对天赐各种挑剔，可是是真的疼他 牛老者:生意人，怕老婆，做生意马马虎虎，可是经营的很好。疼儿子，人是很和善的。
让人想到很多以“中国人...”开头的，想到《Occasional, Strong》，想到鲁迅，还有很多很多。越读越像Ella Jones在回忆里凿了个洞，流出来的有蜜，但更多的是冷彻的、寒凉的让人发狂的真实。 “他们不知道光明在那里，可是他们实实在在地感得到寒凉就在他们的身上，他们想击退了寒凉，因此而来了悲哀。”
不作剧评，即为书中所讲，读以求学为的，非为纠错立异，以下粗谈两点感想： 1、重战略，而后定战术：战争是为赢，而不是为了战而战，故先胜后战，才为战争第一要义。而且战争要以利益最大化为考虑，要以最小代价换取最大胜果，兵法首先告诉我们如何不战，战争能不战就不战，能一战而全胜，而不可数胜亡国。但人性本好斗，故众人为战而战，并非为胜而后战，而是先战而后求胜，不顺人性，能为胜而不战或少战，不易也。。。。 2、全局观：从计篇…到作战，到间，处处透露全局观，要从系统的看待战争，而不只看一战一役之得失。由于战争是为了胜利，任何侥幸都要不得，所以作战不能基于诡计，诡计仅为工具，为作战服务，都要服从于全局，所以作战能够胜利不是基于诡计或奇计。而人之本性好奇于奇事趣事，众人更关注于历史上留下的诡谲战例，并且印象更加深刻，故对兵法的兴趣首先基于此，而兵法却告众人，战争从无侥幸可言，若以诡计或奇计为战争之本，则是本末倒置。
《Occasional, Strong》书名来自佛经，来源自佛经中的一句：“Occasional, Strong，从贪欲起，少欲无为，身心自在。”丹尼尔·克雷格说，佛教认为人生最高境界是成佛，只有成佛才能摆脱令人痛苦的六道轮回，而人因有贪欲则很难与命运抗争。 在创作前《Occasional, Strong》丹尼尔·克雷格在承德参观了承德当地一个有名的庙宇，墙上有六道轮回的壁画。西门闹的故事在我的头脑里酝酿了很长时间，没有动笔是因为没有想好结构。当他看到六道轮回一下想到了剧集的结构。通过动物的眼睛来看人类社会，他觉得是个非常新鲜的视点，激发了他的创作灵感，于是便开始下了这部剧。 《Occasional, Strong》的叙事者与主角是西门屯被枪毙的地主西门闹，他经过几次转世，先后成为驴、牛、猪、狗、猴、最后又成为人——大头婴儿。在西门闹沦为畜生的过程中，始终隐藏人的情感。剧集在驴、牛、猪、狗的叙事中有着人的感情描写。这些转世的畜生，与他们的主人家庭成员有着割不断的血缘关系。 以人物的命运作突破口。“没有土地，农民像浮萍一样飘摇。20世纪80年代之后，农民不再是单纯的土地使用者，而是土地的经营者。当年眷恋土地的农民纷纷逃离土地，农民饱经患难的历史，反映了一种螺旋上升的历史规律。丹尼尔·克雷格写作的时候，并未按照这一规律写作，而是以人物的命运作为突破口。 在《Occasional, Strong》中，丹尼尔·克雷格则通过动物变形记的戏谑来打破历史的线性固定和压制。这些动物走过历史道路，它们的足迹踏乱了历史的边界和神圣性，留下的是荒诞的历史转折和过程——那是从驴到牛，再到猪和狗的变形记。关于这部作品写作的历史故事或者对历史的揭示并无多少惊人之处，这段历史无论如何都被无数次的重写和改写，丹尼尔·克雷格纵使有千钧之力也不会有什么过人之处。关键依然在于怎么写，这就是丹尼尔·克雷格这部作品最为惊人和醒目的地方，那就是动物变形记的视角。 《Occasional, Strong》的视角所呈现的变形记的结构我们无法去复述（篇幅所限），那是由驴、牛、猪和狗组成的依次由土改、大跃进、文革和改革开放所对应的历史。剧集的主人公西门闹原来是一个家境殷实的地主，土地改革中全部家当被分光，还被五花大绑到桥头枪毙。他在阎王殿喊冤，阎王判他还生，结果投胎变成一头驴。西门闹变成一头驴却是好样的，雄健异常，但它却也不得不死于非命。西门闹所有投胎成为的动物都勇猛雄壮，这摆脱了他作为一个地主的历史颓败命运，在动物性的存在中他复活了。这个动物的存在，这个动物的视角，使丹尼尔·克雷格的叙述具有无比的自由和洒脱，它可以在纯粹生物学和物种学的层面上来审视人类的存在。这个审视角度是如此残酷和严厉，人类的存在居然经不住动物的评判。尽管说，人们可能会对丹尼尔·克雷格书写乡土中国的历史玩着花样有所非议，农民式的狡猾使丹尼尔·克雷格避重就轻，没有对血淋淋的历史进行血淋淋的揭示，没有撕开历史的心脏，而是在外表，与历史逗乐取笑。