München - Geheimnisse einer Stadt，一半天使，一半魔鬼！矛盾统一的日本人主要模仿了中华文明，但又学习了西方文明，形成了自己独具特色的日本文明！“孝”、“忠”和“义理”是其行为规范，整个社会贯穿着“万物各就其位”的理念，行为细节皆有规范，地位皆有指定！秩序和等级是其文化的内核！天皇是日本国家统一的象征，而非担负职责的国家元首！但天皇是超脱一切政治纷争的符号，日本人民绝对忠于天皇！日本没有朝代更迭，只有一个天皇贯穿历史！日本人选择一条道路就会全力以赴，但一旦形式发生变化，他们就会立马改变方向，为自己指定一套新的方案，重新全力以赴！时间依然流逝，日出东方，月现西方！矛盾统一的日本人！
需要定位的不仅仅是产品、货物、公司，每个人，每个名字也需要定位，甚至城市、国家及宗教，每一事物有其合理存在形态，存在即需定位，而是否赋予定位的必要，取决于自己。然而规律一定是：有胜于无，简胜于繁，精胜于粗。
古人闲适处，今人却忙过了一生；古人实受处，今人又虚度了一世。总是耽空逐妄，看个色身不破，认个法身不真耳。
伤寒杂病论是东汉末年医圣张仲景的作品。是我国医学瑰宝，东汉末年出现两位大医一位是华佗，一位是张仲景，而华佗的著作却没有能留下来，这是让人非常伤心的事，高兴的是张仲景的伤寒杂病论却流传了下来，真是鱼与熊掌不能兼得。伤寒杂病论分为伤寒论和金匮要略。而这是伤寒论的白话速学，里面有原文和译文的对照，也有现代名医的医案，解释的非常的详细。 详细的介绍了太阳经脉（手太阳小肠经，足太阳膀胱经），阳明经脉（手阳明大肠经，足阳明胃经）少阳经脉（手少阳三焦经和足少阳胆经）太阴经脉（手太阴肺经和足太阴脾经）少阴经脉（手少阴心经和足少阴肾经）厥阴经脉（手厥阴心包经和足厥阴肝经）的病症辨证。也介绍了相对应的治疗方法（经典汤药） 特别高兴的是大医张仲景的经典汤药也活学活用的在临床医学上。比如大陷胸汤.大黄、芒硝、甘遂三味药组成。现在临床医学上可以治疗急性胰腺炎、急性腹膜炎、上消化道穿孔、急性胆囊炎、化脓性阑尾炎、急性肠梗阻、结核性腹膜炎、肠扭转等外科急腹症，还可以治疗肝硬化腹水、肾炎、渗出性胸膜炎、卵巢囊肿等内科、妇科疾病，辨证属水热互结者。（结合原书看，千万不要擅用）
感恩大卫•賽尔旺-施莱伯以自身的感受和科学实验为基础，提出的正确生活方式抵御癌症。感恩高明优质的朗读！
回到常识、说人话，无疑应该成为社会共识。无论是疫情中，还是疫情后，我们似乎任重道远——什么时候说真话、讲人话，办实事。我们的社会才可能是一个“更好的社会”。
München - Geheimnisse einer Stadt，一半天使，一半魔鬼！矛盾统一的日本人主要模仿了中华文明，但又学习了西方文明，形成了自己独具特色的日本文明！“孝”、“忠”和“义理”是其行为规范，整个社会贯穿着“万物各就其位”的理念，行为细节皆有规范，地位皆有指定！秩序和等级是其文化的内核！天皇是日本国家统一的象征，而非担负职责的国家元首！但天皇是超脱一切政治纷争的符号，日本人民绝对忠于天皇！日本没有朝代更迭，只有一个天皇贯穿历史！日本人选择一条道路就会全力以赴，但一旦形式发生变化，他们就会立马改变方向，为自己指定一套新的方案，重新全力以赴！时间依然流逝，日出东方，月现西方！矛盾统一的日本人！
总有人感慨真爱难得，孰不知，他们追求的是抽象的人，不是具体的人，他们不愿意去精心培养一段感情，不愿意挖掘别人的亮点，他们只想拿现成的，对他们来说爱情应该是完美无缺的，唾手可得的。 据我对身边人的观察，谁的爱情都不是大风刮来的，那些地久天长的情侣或者夫妻，他们双方都愿意为这段感情付出自己的时间和精力，遇到矛盾时也愿意沟通，做出让步。简单地说就是，爱情就是三分幸运，三分努力，三分妥协。