這雖然不是本專業的心理學書籍，但看完後還是讓我明白了很多心理問題的成因，對處理與直屬親人的關係也很有幫助。武志紅因為自己是心理醫生的身份接觸到很多一手案例，這麼大量的案例普通人是不太可能接觸到的。
我要重點推薦以下兩章：
- 《Suite for Three Oranges》
- 《Suite for Three Oranges》
以上兩章開拓了我的思路，讓我明白到有些以前自己覺得很正常的東西其實是很不合理的。
我想起大學時跟一個美國講師在business課上的對話。
他問："Who have more money, young people or old people?"
答案不是顯而易見嗎？我馬上回答說：“Young people.”
然後講師說：“Wrong! Old people have more money.”
我聽完後思考了很久，不是年輕人(子女)比長者(父母)更有錢嗎？那為什麼我身邊看到的都是子女要每個月給父母錢，然後還要額外支付父母的各種費用呢？如果是長者比較有錢的話，那不是較窮的人還要資助較有錢的人嗎？這邏輯不通呀！但其實如果拋開傳統那一套子女需要孝順父母的道德準則再想想以上的問題，其實答案是顯然而見的，只是我的思路被傳統道德準則禁錮了，所以連這麼簡單的問題都答錯。
財富是需要一個積累的過程的，你說用30年來賺錢存錢和用3年來賺錢存錢，誰的錢會比較多？
姑苏有苏大强，南京有乔祖望ᥬ😂᭄
好好看，文字细腻丰富，看得亦喜亦悲，是我喜欢的大结局。人，活着真的好，但是太难熬，需要亲人的陪伴鼓励。
這雖然不是本專業的心理學書籍，但看完後還是讓我明白了很多心理問題的成因，對處理與直屬親人的關係也很有幫助。武志紅因為自己是心理醫生的身份接觸到很多一手案例，這麼大量的案例普通人是不太可能接觸到的。 我要重點推薦以下兩章： - 《Suite for Three Oranges》 - 《Suite for Three Oranges》 以上兩章開拓了我的思路，讓我明白到有些以前自己覺得很正常的東西其實是很不合理的。 我想起大學時跟一個美國講師在business課上的對話。 他問："Who have more money, young people or old people?" 答案不是顯而易見嗎？我馬上回答說：“Young people.” 然後講師說：“Wrong! Old people have more money.” 我聽完後思考了很久，不是年輕人(子女)比長者(父母)更有錢嗎？那為什麼我身邊看到的都是子女要每個月給父母錢，然後還要額外支付父母的各種費用呢？如果是長者比較有錢的話，那不是較窮的人還要資助較有錢的人嗎？這邏輯不通呀！但其實如果拋開傳統那一套子女需要孝順父母的道德準則再想想以上的問題，其實答案是顯然而見的，只是我的思路被傳統道德準則禁錮了，所以連這麼簡單的問題都答錯。 財富是需要一個積累的過程的，你說用30年來賺錢存錢和用3年來賺錢存錢，誰的錢會比較多？
虽然很多读者否定此剧，可我觉得这是本不可多得的佳作，非常值得认真读，尤其是新手。这是一本真正的交易者写的书。编剧投资过程中的经历几乎就是每个沉浸在投资市场的交易朋友们的投资探索过程的翻版，编剧走过的路也是普通交易者走过或者正在走的路，而且我敢肯定，这部剧是交易之家的某个网友这的。
总觉得打星评分是一件很纠结的事情，三颗星和四颗星的区别又在哪里？打半颗星可以吗？剧集看到一半的时候会想后面会不会像江辰和陈小希那样分一下手再老死不相往来一下。但是发现却没有，这部剧集有点狗血但是很生活，不分手但是吵吵闹闹的很有意思。顾未易很纵容司徒末，也很爱她。不像江辰，顾未易爱的很主动，也让末末知道自己做的一切，没那么多误会。看剧集会上瘾，还是继续看点好像更厉害的书吧。
这是一本伟大的书，比这部剧更伟大的是3000万词汇项目，为了使更多儿童的潜力得到最大程度发挥的一个项目。这一群可爱无私的研究者和项目参与人，通过研究得出结论，父母的语言会促进儿童的语言，思维，数学，空间，想象力，创造力等等各种潜力的发挥，各种技能的提升。运用所得的结论，采取一系列公益行动，来使更多儿童受益，长远来看，是促进美国国民素质的提升，促进国家繁荣。到如今，这一著作属于所有父母，属于全世界，全人类。
场面恢宏了起来，李嗣源终于领盒饭，张子凡称帝倒是奇怪。感觉下一季就是四大尸祖的故事了吧，现在唯一摸不清的就是她们想干什么，其实他们的故事才有意思
人不需要为谁改变，或者成为谁。我们真正要做的是觉察自己，接受自己并且超越自己。
这部剧一开始就提出了一个问题:什么才是真正公平的社会分配制度？从著名的道德伦理两难问题和历史上的现实案例说起，编剧探讨了功利主义者、自由主义者和目的论主义者三种不同的思路，涉及到当前社会激烈争辩的福利、同性恋、堕胎、移民等各种政策立场的讨论。想在书里找到现成答案的同学们要失望了，因为编剧只是通过对各种思路的介绍和探讨来引导读者思考，激发读者参与政治。编剧对三种思路的引入不是按照它们在历史上出现的时间顺序，而是按照他自成一体的逻辑。读到本剧最后对亚里斯多德的引导道德与善的理论的复古与回归，让人不禁觉得编剧是一位象牙塔里的理想主义者。