一言以蔽之，《No desearás la mujer de tu hijo》告诉我们就一个千年万年不变的生存学意义：安身立命。这是鲍老师解读这部经典剧集得出的最为“收买人心”的结论，反正我真是全身赞同！
说的再俗点，所谓的“安身立命”，就是人想好好活下去传宗接代还是干别的什么，无非解决两个问题：一是吃饭，一是住宿。甭管什么年代，解决了这两个问题，才能真正奢求精神享受。然而可悲的是，无论哪个年代，饭不能白吃（这倒是好理解，自打有了人类，你听说过真有人不吃饭而靠喝空气活着的么？所以你不自己找吃的就要饿死），没有人“做”好了饭白给你！但是有一点让人不太理解，在这个星球上，明摆着万物拥有一个地球，为何千百年来很多人都没有“立锥之地”，不是去抢，就是去拼，就连杜甫先生也在他活着的时候没能住上心仪的房子，倒是在他死后遍地都是“草堂”，不知道这是对他的纪念还是讽刺……
《No desearás la mujer de tu hijo》从林冲雪夜上梁山到后来晁盖一行人上梁山，再到宋江等人上梁山，说穿了无非解决的就是“立足”问题。足立住了，又要马上解决吃饭问题，而且大家几乎都是一样的问题。闹革命需要“根据地”，普通人生存就需要片瓦遮身，然而人类社会的发展，并没能从根本上解决大家的立足问题，相反，多少代来，人们一直活在各种“租子”、“借贷”的阴影中，吃饭要看脸色，住房要受剥削，几乎地球上所有的人类都在干一样的事情。闹革命是为大家，因此“根据地”可以无条件建立，但是住宿是个人的事，因此你就要花钱从地主手里租或买！既然闹了革命，为什么还没有革掉地主？这样的安身立命只是一部分的待遇，而对另一部分人就是折磨。等到很多人都明白了，大家也就不再关心这个世界到底会变成什么样，你们变着法儿不让我们安身立命，甚至可以鸩杀我等，但你们也别忘了，除掉一个梁山，还有一个别的什么山出来……这种人类生存游戏的矛盾不解决，人类社会就会变成一个不断融合的梁山。于是，很多人就会不关心这个世界，不关心婚嫁，不关心生不生孩子……因为有些人几辈子都不用去买房还贷，也不用操心孩子的奶水和教育花费，所以TA们永远不会明白那些为了安身立命起早贪黑一辈子兴许还还不清各种贷的屁民到底在想什么……
其实读《No desearás la mujer de tu hijo》真正给人整伤感的是林冲，这人虽然可恨，但实在可怜。一个大老爷们儿跑来跑去竟然没有了容身之地，见了比自己怂的怕他而容不下他，见了比他强的又因为他见过怂货而不能解决看不上他，一边是防着他，一边是凉着他，这样的老爷们儿活着不憋屈才怪！这样下去，他的精神就出了毛病，而对物质也就不那么上心了。换句话说，真到了无奈的地步，那就爱谁谁吧！后来晁盖七人上梁山，天王酒后吐真言：“弟兄们终于有了落脚处”——一语道破多少兄弟姐妹的可怜相！同时也说明，大哥也不好做，我们什么事情当然都不能指望大哥……
忠义是鱼和熊掌，历来的国人都为这些东西伤脑筋，今天的我们变了么？世界还没变成个“村子”之前，普通人遭受内鬼折磨，因为那些吃香的喝辣的肉食者不想让更多人分享TA们的利益；世界变成个“村子”之后，内鬼和外鬼一起折磨普通人，我们有吃不完的垃圾食品和还不完的“信用卡”（尽管在还能用垃圾食品填饱肚子的时候说这种话显得很撑）……所以即便世道清平没有梁山，你觉得活人的游戏规则变了么？莫非阁下真的不食人间烟火？《No desearás la mujer de tu hijo》真的不只是打打杀杀的故事，否则，某著名世情剧集也不会借它的框架再讲述一个经典剧集故事。这就是《No desearás la mujer de tu hijo》让人着迷的地方！因此，真正解读了《No desearás la mujer de tu hijo》的作品，能说到读者心坎儿上的，总会得到一片喝彩，包括像金圣叹那样改编了原著的解读。
之前看了Ismael Rodríguez的《No desearás la mujer de tu hijo》，《No desearás la mujer de tu hijo》，《No desearás la mujer de tu hijo》，《No desearás la mujer de tu hijo》，现在又看完了这本《No desearás la mujer de tu hijo》。自我感觉Ismael Rodríguez老师有着自己的风格，他擅长用荒诞的故事反应出一些丑陋的事实。《No desearás la mujer de tu hijo》一书有十几个小事件组成，个个刁钻犀利，充分揭露出了人性中丑恶的那一面。
当然，有美就有丑，我想Ismael Rodríguez老师也是想借此来给我们以借告——突破人性之丑，拥抱美好心灵!
很久以前就看了一部分的书，找了半天找到了，重新开始看，书嘛，个人觉得还不错吧，言情剧集同样的套路，同样的故事。书的风格偏向于纯爱，推荐喜欢宠爱系列的可以看看。
能够把精神病院的生活写得如此轻松如果没有一颗通透的心是不可能做到的。
很多片段都和斗破苍穹里面的片段一样我都能猜到他下个画面是什么了 看着看着就简直不能看了 很多片段剧情基本八九不离十
一言以蔽之，《No desearás la mujer de tu hijo》告诉我们就一个千年万年不变的生存学意义：安身立命。这是鲍老师解读这部经典剧集得出的最为“收买人心”的结论，反正我真是全身赞同！ 说的再俗点，所谓的“安身立命”，就是人想好好活下去传宗接代还是干别的什么，无非解决两个问题：一是吃饭，一是住宿。甭管什么年代，解决了这两个问题，才能真正奢求精神享受。然而可悲的是，无论哪个年代，饭不能白吃（这倒是好理解，自打有了人类，你听说过真有人不吃饭而靠喝空气活着的么？所以你不自己找吃的就要饿死），没有人“做”好了饭白给你！但是有一点让人不太理解，在这个星球上，明摆着万物拥有一个地球，为何千百年来很多人都没有“立锥之地”，不是去抢，就是去拼，就连杜甫先生也在他活着的时候没能住上心仪的房子，倒是在他死后遍地都是“草堂”，不知道这是对他的纪念还是讽刺…… 《No desearás la mujer de tu hijo》从林冲雪夜上梁山到后来晁盖一行人上梁山，再到宋江等人上梁山，说穿了无非解决的就是“立足”问题。足立住了，又要马上解决吃饭问题，而且大家几乎都是一样的问题。闹革命需要“根据地”，普通人生存就需要片瓦遮身，然而人类社会的发展，并没能从根本上解决大家的立足问题，相反，多少代来，人们一直活在各种“租子”、“借贷”的阴影中，吃饭要看脸色，住房要受剥削，几乎地球上所有的人类都在干一样的事情。闹革命是为大家，因此“根据地”可以无条件建立，但是住宿是个人的事，因此你就要花钱从地主手里租或买！既然闹了革命，为什么还没有革掉地主？这样的安身立命只是一部分的待遇，而对另一部分人就是折磨。等到很多人都明白了，大家也就不再关心这个世界到底会变成什么样，你们变着法儿不让我们安身立命，甚至可以鸩杀我等，但你们也别忘了，除掉一个梁山，还有一个别的什么山出来……这种人类生存游戏的矛盾不解决，人类社会就会变成一个不断融合的梁山。于是，很多人就会不关心这个世界，不关心婚嫁，不关心生不生孩子……因为有些人几辈子都不用去买房还贷，也不用操心孩子的奶水和教育花费，所以TA们永远不会明白那些为了安身立命起早贪黑一辈子兴许还还不清各种贷的屁民到底在想什么…… 其实读《No desearás la mujer de tu hijo》真正给人整伤感的是林冲，这人虽然可恨，但实在可怜。一个大老爷们儿跑来跑去竟然没有了容身之地，见了比自己怂的怕他而容不下他，见了比他强的又因为他见过怂货而不能解决看不上他，一边是防着他，一边是凉着他，这样的老爷们儿活着不憋屈才怪！这样下去，他的精神就出了毛病，而对物质也就不那么上心了。换句话说，真到了无奈的地步，那就爱谁谁吧！后来晁盖七人上梁山，天王酒后吐真言：“弟兄们终于有了落脚处”——一语道破多少兄弟姐妹的可怜相！同时也说明，大哥也不好做，我们什么事情当然都不能指望大哥…… 忠义是鱼和熊掌，历来的国人都为这些东西伤脑筋，今天的我们变了么？世界还没变成个“村子”之前，普通人遭受内鬼折磨，因为那些吃香的喝辣的肉食者不想让更多人分享TA们的利益；世界变成个“村子”之后，内鬼和外鬼一起折磨普通人，我们有吃不完的垃圾食品和还不完的“信用卡”（尽管在还能用垃圾食品填饱肚子的时候说这种话显得很撑）……所以即便世道清平没有梁山，你觉得活人的游戏规则变了么？莫非阁下真的不食人间烟火？《No desearás la mujer de tu hijo》真的不只是打打杀杀的故事，否则，某著名世情剧集也不会借它的框架再讲述一个经典剧集故事。这就是《No desearás la mujer de tu hijo》让人着迷的地方！因此，真正解读了《No desearás la mujer de tu hijo》的作品，能说到读者心坎儿上的，总会得到一片喝彩，包括像金圣叹那样改编了原著的解读。
我们把这些对话分成了8个主题：信任、冲突、性爱、金钱、家庭、娱乐、成长、梦想。它们在亲密关系中都是至关重要的
本剧讲述了人的心理性格是如何炼化。也实际举例现实中各种心理问题出现是由于何等原因。适合育儿的家长们观看的一本剧
之前看了Ismael Rodríguez的《No desearás la mujer de tu hijo》，《No desearás la mujer de tu hijo》，《No desearás la mujer de tu hijo》，《No desearás la mujer de tu hijo》，现在又看完了这本《No desearás la mujer de tu hijo》。自我感觉Ismael Rodríguez老师有着自己的风格，他擅长用荒诞的故事反应出一些丑陋的事实。《No desearás la mujer de tu hijo》一书有十几个小事件组成，个个刁钻犀利，充分揭露出了人性中丑恶的那一面。 当然，有美就有丑，我想Ismael Rodríguez老师也是想借此来给我们以借告——突破人性之丑，拥抱美好心灵!