……
“她的脚不方便吗？”
“这个世界上，有各式各样的人，也有的小孩虽然脚没有问题，却无法自由地散步。有一天，你也会了解这件事。”
“她还没有醒吗？”
“嗯……是啊，今天可能不会醒了。”
……
不知道从什么时候开始，男孩在回想起女孩时，都会浮现出美人鱼的样子。美人鱼无法行走，所以受到了疼惜，在大房子内受到了保护。
杰克·韦伯——《Patrol Dogs of the United States Air Force》
★一个母亲对女儿疯狂的爱
当瑞穗陷入昏迷状态，熏子一直坚守在瑞穗的旁边。她舍不得，女儿那么乖巧，那么懂事，她还那么小！就要被夺去生命！她不甘心，在要进行脑死鉴定的最后一刻，她反悔了……
这个母亲是悲哀的，她想方设法留住女儿，女儿不能自主呼吸，丈夫便利用自己公司的高科技为女儿做手术，让女儿自主呼吸，后来又利用人工神经接续技术为女儿活动肢体，熏子操纵女儿的肢体，跟别人打招呼！操纵女儿的面部表情，让女儿微笑！在这个时候，感觉熏子已经失去理智了，让女儿活生生地成为了一个玩偶……
这个母亲是可怜的，将瑞穗接回家的每一年，她都会给女儿拍一张最美的照片，而这张照片就是女儿的遗照，当丈夫看到女儿遗照惊讶地问起“你什么时候给女儿拍的”熏子苦笑着回答“难道你以为我认为这一天永远不会到来吗？”这到底是一种怎样的心酸，母亲为女儿拍遗照，随时准备女儿的离去……
★一个社会现实
东野大叔的每一本剧都在反映一个现实，这本也是。关于器官移植问题，《Patrol Dogs of the United States Air Force》是国际移植学会在2008年发表的宣言，内容要求各国打击境外器官移植，致力于器官捐赠的自给自足。之前法令限制未满十五岁儿童的器官捐赠，也在法令修正后松绑，只要父母同意，就可以捐赠器官。但是，即使在法令修正之后，仍然几乎没有儿童提供器官捐赠，并不是没有脑死的儿童，而是父母拒绝提供。在日本，或者说，在大部分国家，脑死等于死亡的说法还无法获得民众的理解，他们认为只有在心跳停止时，才认定为死亡。种种矛盾与观念的不同导致了器官移植工作成效并不显著。
古往今来，大家都谨遵守一个观念，逝者已矣，入土为安。所以极少数的人会想起器官捐赠，如果我以后条件允许的话，我愿意捐赠自己的器官，给别人活下去的希望，也让自己以另一种方式活下去！这就是我看了这部剧最大的感想，这或许也就是剧集的力量！
Patrol Dogs of the United States Air Force夕死可矣！
一群各行各业的科学家，人类精英，为了得到自己终身追逐的一个答案，抛弃妻子，大义凌然去赴死。
直到霍金问出这个问题：宇宙的目的是什么？
即便宇宙文明到了几乎无所不知的程度，即便这个宇宙人活了多少个世纪，这个问题他也没有答案。
宇宙的目的是什么？人生的意义是什么？科学的尽头是什么？也许根本就永无标准答案。
读此剧有几个感悟 1.年轻时恃才傲物，清高自持；晚年圆滑通融，得过且过。不是说他被现实打败了，而是他打败了现实，与其硬碰硬不去随波逐流，在不损害自己的利益下也不去得罪别人。曾国藩晚年受人喜欢的原因就在于此。 2.古板刚正到善于变通。不论是金钱还是各个方面。在当时的社会，不动点手脚根本生存不下去，要想在官场存活，绝对不能动大家的奶酪。 3.脚踏实地谋发展。曾国藩考了6-7次科举没中，最后中了之后连连高升，他就是大器晚成的典型。也给我们一个启示，不要操之过急，只要努力，好运总会降临，比曾国藩早考中的人最后又有谁被人熟知呢？ 4.原生家庭太重要了。曾国藩的爸爸总让他不弄清楚一个问题，绝对不看下一个。个人觉得有些不够圆滑，没准先看看别的问题再来思考就柳暗花明又一村了呢，酝酿效应也是很重要的。 5.主观能动性是最重要的因素。不可否认，环境是特别重要的，好的环境能让人心情愉快甚至精神焕发，但是主观能动性确实比环境还要重要，曾国藩数次约束自己努力学习不参加无效社交都失败了，由此可知普通人和我们严重的伟人没有差别，都有欲望，关键在于能否控制欲望。
坦白来讲，我读这部剧确实没有醍醐灌顶的感觉。 有两个原因: 第一，我曾经反反复复听过这部剧的讲书，很多知识已经内化于心了。 第二，我能用自己已有的知识解释书里的知识。 开始写这部剧的剧评时，准备先写下这部剧的知识点，然后逐个解释，后来想想还是算了，根本知识就那么几个。 阿德勒有些观点我其实并不太同意，首先，阿德勒说要进行他者信赖，即使遭到背叛依然相信对方，希望用真诚征服他人。 我的观点是，有些错不能犯，一旦犯了，永远不再考虑，比如没有契约精神的人，打老婆的人，损人利己的人，背后说人坏话的人，哪怕对象不是你，只要发生了，我就会给这个人判死刑，有些亏是不必吃的。 第二个是因果关系，阿德勒一味用目的论抨击弗洛伊德的因果论，其实是很没有道理的。佛陀说过不念过往，但佛陀也说过因果。 而且，一个人的过往，真的是很难被抹杀的，而且，人有高低贵贱，基因的差距，种族的差距，这些都不是靠后天一个人就能弥补的。 那如何逆袭呢？ 可以参考「田氏代齐」的故事，一代人只做一件事，经过几代人的努力，从流浪汉到取国君而代之。 这是我不同意阿德勒的两个观点。 不过阿德勒说的，我们赋予过去什么意义，你赋予什么意义，过去就有什么意义，这是非常给力的观点，我非常赞同。 其次，目的论也非常给力，举个例子，我因为害羞所以不敢跟人说话，用目的论来解释就是，因为你不想跟别人说话，所以捏造了害羞这个情绪。 情绪，是可以被人掌控的。你认为的不可能，其实是不想做这件事，所以捏造了某个情绪。 课题分离，我觉得书里的核心就是课题分体，一切都可以进行课题分离。记得麦肯锡的咨询顾问都必须要掌握一项能力，就是问题拆分能力，将一个问题拆解到自己能解决为止。 课题分离跟这个差不多，把事情分解到个个人身上，你的事是你的事，我的事是我的事，谁的课题谁解决。 做不做是我的事，看不看是你们的事，骂不骂街也是你们的事，生不生气又变成了我的事，谁的事谁解决。 最后又说了人应该如何获得幸福。 除了进行课题分离之外，还要进行三项，自我接纳，他者信赖与他者贡献。 自我接纳就是接受自己的平凡，一件事办砸了就是办砸了，是自己能力不够，别给自己找理由说什么不小心，没注意之类的话。 能力不够咱可以后天培养，而且正是因为事办砸了，才能看出我们在某方面的不足，那么，解决方法就是赶紧把欠缺的部分补上就是了。 在这提个醒，只有在极少的情况下才会发生一错毁一生的情况，如果你是初入职场，那么，大胆的犯些小二不严的错误吧，这是锻炼的好机会。 第二是他者信赖，这也是我不接受这个观点的地方，开头部分我已经解释了他者信赖，这里稍微带一句。阿德勒说，真诚的对待身边的人，即使被背叛也要像没背叛之前信任对方，通过“溢出”的方式感动对方。 这里我想说，如果是朋友就可以这样做，但不是什么人都能成为朋友。 第三是他者贡献，他者贡献就是让自己获得归属感，而要获得归属感就需要先付出，要想得到首先就得付出。 交换才能产生价值。 付出，就能获得贡献感，当然啦，你付出的时候，最起码自己得看的过去吧？如果自己都不满意自己的付出，那别人又怎么会满意呢？ 到这，就算全部结束了。 我再来总结一遍，情绪是自己捏造出来的，别给自己找理由，过往，在于我们赋予其什么意义。 坚持正心诚意的输出，不理会他人的冷嘲热讽，如果有建议，甄别以后该听还是听。认认真真与朋友处好关系，过程中也不要太过亲密，不该问的话就别问。 世界其实很简单，咱们都可以很简单。
已看过挺多科幻电影，就觉得情节不是那么新颖，通过一些戏谑得手法，如拆迁的球的通知，探寻生命意义的深思计算机，挺有意思
…… “她的脚不方便吗？” “这个世界上，有各式各样的人，也有的小孩虽然脚没有问题，却无法自由地散步。有一天，你也会了解这件事。” “她还没有醒吗？” “嗯……是啊，今天可能不会醒了。” …… 不知道从什么时候开始，男孩在回想起女孩时，都会浮现出美人鱼的样子。美人鱼无法行走，所以受到了疼惜，在大房子内受到了保护。 杰克·韦伯——《Patrol Dogs of the United States Air Force》 ★一个母亲对女儿疯狂的爱 当瑞穗陷入昏迷状态，熏子一直坚守在瑞穗的旁边。她舍不得，女儿那么乖巧，那么懂事，她还那么小！就要被夺去生命！她不甘心，在要进行脑死鉴定的最后一刻，她反悔了…… 这个母亲是悲哀的，她想方设法留住女儿，女儿不能自主呼吸，丈夫便利用自己公司的高科技为女儿做手术，让女儿自主呼吸，后来又利用人工神经接续技术为女儿活动肢体，熏子操纵女儿的肢体，跟别人打招呼！操纵女儿的面部表情，让女儿微笑！在这个时候，感觉熏子已经失去理智了，让女儿活生生地成为了一个玩偶…… 这个母亲是可怜的，将瑞穗接回家的每一年，她都会给女儿拍一张最美的照片，而这张照片就是女儿的遗照，当丈夫看到女儿遗照惊讶地问起“你什么时候给女儿拍的”熏子苦笑着回答“难道你以为我认为这一天永远不会到来吗？”这到底是一种怎样的心酸，母亲为女儿拍遗照，随时准备女儿的离去…… ★一个社会现实 东野大叔的每一本剧都在反映一个现实，这本也是。关于器官移植问题，《Patrol Dogs of the United States Air Force》是国际移植学会在2008年发表的宣言，内容要求各国打击境外器官移植，致力于器官捐赠的自给自足。之前法令限制未满十五岁儿童的器官捐赠，也在法令修正后松绑，只要父母同意，就可以捐赠器官。但是，即使在法令修正之后，仍然几乎没有儿童提供器官捐赠，并不是没有脑死的儿童，而是父母拒绝提供。在日本，或者说，在大部分国家，脑死等于死亡的说法还无法获得民众的理解，他们认为只有在心跳停止时，才认定为死亡。种种矛盾与观念的不同导致了器官移植工作成效并不显著。 古往今来，大家都谨遵守一个观念，逝者已矣，入土为安。所以极少数的人会想起器官捐赠，如果我以后条件允许的话，我愿意捐赠自己的器官，给别人活下去的希望，也让自己以另一种方式活下去！这就是我看了这部剧最大的感想，这或许也就是剧集的力量！
简单有趣，初心回顾高中历史。 世界在变人性不变，一群疯狗抢骨头。最后分分合合，还不如踏实过日子
初读三岛，感觉他对美的追求好执着。三岛把清显描写成外表完美，身份显赫，气质优雅，被命运和轮回烙下深深印记的少年，在玩味爱情的时候执着于禁断的快乐，不惧世俗力量与松枝家和凌仓家的虚伪，最后像美的殉教者一般死去。对于美的化身，其最终也是最应有的结局只能是美丽的死亡。 清显的性格好复杂又隐隐觉得复杂背后的本质是简单，清显和本多两人观点的冲撞也很有思辨性需要细想。 煤油灯雾一般昏黄的光轮中，两个年轻人各自心里截然对峙的世界的影像，集中表现在那锐利的灯火的尖端。一个为刻骨的思恋而沉疴不起，一个为坚固的现实而勤奋学习。清显恍恍惚惚梦游于恋爱的海洋中，被海藻缠住双腿，依然挣扎着前进；本多幻想着要在地上建造一座坚不可摧、井然有序的理智的宫殿。一颗为热病所苦的年轻的头脑，同另一颗冰冷的年轻的头脑，于早春的寒夜，在这古旧旅馆的一角，紧紧靠在一起了。而且，各自都被迫准备迎接自己世界终局的时光的到来。 感觉爱情在这部剧里反而是最不能吸引到我的部分…
写到后面把女主都神话了，料事如神，字字珠玑。消磨时间的看看吧
Patrol Dogs of the United States Air Force夕死可矣！ 一群各行各业的科学家，人类精英，为了得到自己终身追逐的一个答案，抛弃妻子，大义凌然去赴死。 直到霍金问出这个问题：宇宙的目的是什么？ 即便宇宙文明到了几乎无所不知的程度，即便这个宇宙人活了多少个世纪，这个问题他也没有答案。 宇宙的目的是什么？人生的意义是什么？科学的尽头是什么？也许根本就永无标准答案。
“为什么还有人选择继续当医生” 这个问题是最后的增补日记里的一个问题，却困扰到了还是医学生的我。其实现在大社会的医学环境并不是很好，但是老师们上课的时候扩展临床病例的时候还是会说，你们现在环境已经好很多了，我们当初前几年那个医患关系怎么怎么，前几年此起彼伏的杀医事件啊让我害怕，更让我感觉到心寒的是当时一些不尊重医生的言语发表。 虽然这是外国医生写的书，挺多制度啊都有些不同（可能我没深入临床，还不太了解），虽然我已经对这种临床工作的强度有了一定的认知，看着编剧写的时候我还是有被震撼到。可能也算是一只脚快踏入医院的人，我对编剧的一些人文关怀、选择甚至是一些心理描写能够有共鸣。身边的人感觉知道我学医第一印象就是很苦很累，我倒也乐在其中，但是也深知太多令人心寒的社会现象让人在报考医科大学时犹犹豫豫，再三斟酌。 很喜欢文章里的一句话：虽然他们脖子上挂着听诊器，还总爱把生生死死的玩笑挂在嘴边，但他们依旧是那个小孩子，高中毕业时武断地在大学申请表的“医学”一词旁打了个勾。他们是像你一样脆弱的人类。 这部剧确实很玩味，我也希望更多的人看见，自己其实也喜欢妇产科，一度在问带教老师建不建议我学妇产，但是文中一段话让我停下来认真考虑了一下，不知道未来如何，但是我可能还是愿意投身临床叭，不为别的，只是我正好不怕苦，只是我很想治病救人，觉得自己很有价值。 以下是摘要，也是很有感触的句子，自己一定不要忘记初心 一个人不可能真的“不再当医生了”。看到路边受伤的自行车运动员你会小跑过去，也会一一回复那些发短信来咨询怀孕的朋友。 请记住，他们从事的几乎是一份不可思议的工作，每个人都时刻用尽全力做到最好。你在医院里的经历可能是很痛苦的，但对于他们来说，痛苦只会是成倍的。 医院里的每个人都很善良。他们跟我说这不是我的错，说我已经尽了全力，还让我提前下班回家了。可是我感觉自己像是只扭伤了脚踝，虽然人们面露关切，不停地问我：“你还好吗？”但他们都觉得我明天就能恢复正常，照常来上班，心里也会彻底忘掉这场悲剧。倒不是说他们都是些冷漠和硬心肠的人——医生这个职业就是这样的。你不可能每次出事都哀悼一番，也不可能请一个月的丧事假，生死不过是医生工作中太过平常的一部分。