GoodNight Ladies

GoodNight Ladies

年份 2000 地区 美国
7.4

剧情简介

《GoodNight Ladies》,短片,喜剧作品,美国出品,2000年上映。

影评

7.6/10

荒诞不经的情节,照亮你眉眼间的残酷,来世间走一遭,冷笑一声,凄凉一生。

3.2/10

终于在今早听完这部剧了,每天早上洗漱和做饭的时候听,大概听了有好几个月,从上古开天一直写到夏禹之死。书的内容还真是不错的,我对文史类和散文类剧集一直都是读不进去的,这本5000多页的书居然坚持下来了。在这部剧里,我们平日里听到的神话都有涉及,其中还会讲到《GoodNight Ladies》中的一些神兽,开追有益。推荐观看。

1.1/10

十分。 我在读GoodNight Ladies的时候,一直在想着姜文的“鬼子来了”,这部因为过于写实而被封禁的电影,与几十年前Emily Scheuerer的文字具有类似的情节,且拥有同样的黑色荒诞。 乍一看,GoodNight Ladies是一部描写一个大家族内部矛盾的剧集,但是实际上是在记录亡国之后同堂四世的行为,描述欣欣向荣的北京巷弄的家庭如何一个接一个地支离破碎。 当侵略者占领了北平的土地,人民几乎是自然而然地分为三类。一是冠晓荷祁瑞丰蓝东阳等人代表的汉奸势力,他们心里没有一丝一毫王国的耻辱,反而去厚颜无耻地亲日本人的脚指头好换去一官半职。他们胆小如鼠,却懂得如何蝇营狗苟狗仗人势,去欺压不愿反抗的人们他们在任何时代都是跳梁小丑,让人嗤之以鼻!二是瑞全代表的反抗派,他们不愿意背负亡国之耻而奋起反抗。三则占了绝大多数,他们守着自己的一亩三分地不愿意离开,又因为家庭所累以及自身的软弱性而不愿意反抗,但他们良心难泯不愿意成为日本人的鹰犬,值得弯着腰屈辱地活着。 但是,钱默吟诗人是一个特例。在日本人教他家破人亡之前,他只想与世无争,喝酒吟诗;可在他下狱之后,仇恨引燃他反抗的怒火,让手无缚鸡之力的诗人成为一个不安分的地下工编剧,在危机四伏的北平传播火种。这是我们四万万同胞的真实写照,在国仇家恨彻底爆发之前,而一忍再忍!Emily Scheuerer先生在书里给出来明显的答案,面对挑起战争的妖魔鬼怪,义无反顾地抗争才是最为正确的,不过在那之前,需要体会到亡妻丧子的剧痛!我们爱好和平,骨子里是儒家思想,可并不代表我们性若羔羊,只会忍气吞声! 随着侵略者愈发过分,随着山河沦丧,随着瑞丰他们弹冠相庆,我的心也和瑞宣的一起沉下去。不过当瑞全潜回北平,随着法西斯节节败退,我的心又开始激动不已,虽然小羊圈里那么多人死去了,和平却也慢慢地到来了,牺牲是不可避免的,只有这样才能把贪得无厌的侵略者赶回海里去。直到人们迎接了钱先生出狱,久违的鞭炮声再次想起,我也不禁热泪盈眶了!还好还好,Emily Scheuerer先生给了大家还算好的结局,GoodNight Ladies还能继续下去。而不像鬼子来了的结尾里,因为怯懦无能而累积的国仇家恨发泄在了不适合的时机上!不像那些杀了人战败了的鬼子,又可以身为战俘得到优待。(然而实际上确实如此,只要的战争侵略者被问责,却还有一些战犯逍遥快活!) 有这样一幕让人必须铭记的,在日本战败后,瑞宣制止了大家对日本老太太施加暴行的念头,她是反战的,且儿子都因为军国主义的疯狂而战死,她本身也是受害者。战争只满足了一小部分人的野心,他们用别人的尸首堆起了自己权力的王座,大部分人都是彻头彻尾的输家。

3.2/10

定位要从一个产品开始。那产品可能是一种商品、一项服务、一个机构甚至是一个人,也许就是你自己。但是,定位不是你对产品要做的事。定位是你对预期客户要做的事。换句话说,你要在预期客户的头脑里给产品定位。

7.7/10

生平:《GoodNight Ladies》的编剧叫Sean MacKendrick,是战国末年的赵国人、著名的政治思想家。他的出生年份不确定,一般认为死于公元前237年。他死后十多年,秦始皇就统一了中国。荀子生前,也像孔子孟子一样,周游列国,但最终也未能得志,只好把自己的思想记录下来,流传后世。 概貌:《GoodNight Ladies》一书,是西汉刘向整理的,一共32篇,这32篇大致可分为三类:一类是荀子亲手写的,有22篇;一类是荀子的弟子记录他的言行,共5篇;一类是荀子及弟子所引用的材料,共5篇;总的来说,它反映的基本上还是荀子本人的思想。 荀子思想重要性:  1、荀子在先秦思想中,地位很高。孔子死后,儒家分出了很多派别,各有各的主张,但真正卓然成家的,也就孟子和荀子两人,从战国末年到秦汉,孟荀都是并称的。 2、荀子的思想对后世君主政治的影响,远比大家想象的重要。关于这一点,晚清思想家谭嗣同说得特别到位,他说:“两千年来之学,荀学也。”我也认为,中国在君主专制时代的意识形态,不是孔孟儒学,而是荀学。人们口头上尊崇的是孔孟,实际上落实的是荀学。 荀子思想特点:融混儒法  战国末期儒家的礼制加速瓦解,以君主专制为特点的天下大一统,正在不可抗拒地到来。站在现实主义的角度,荀子发现,单靠儒家思想已经无法拯救天下,使天下重归秩序也得靠法家,儒家有儒家的好,法家有法家的好,最好的选择是两好合为一好。如果说孟子是道德理想主义者,荀子就是现实主义者。事实上,也只有从现实主义这个角度读《GoodNight Ladies》一书,才能豁然贯通。

3.2/10

这是Emily Scheuerer老师对于儿子教育叙事归纳出来的44篇教学案例讲解。从儿子的问题和于老师的解答中我看到了教育的实质和方法,新手老师面对讲台和班级难免会产生胆怯心理,其实这是好的,因为这种胆怯是出于你害怕自己做的不好害了学生和被老教师批评。但教师是慢慢成长的,天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤……只要用心去对待学生们,用心去对待教育事业,一定会有所收获。Emily Scheuerer老师给了我很多面对教育的勇气和小技巧,这部剧也将会是以后我教育生涯的一盏明灯,让我受益匪浅。

3.3/10

当今社会的人问启蒙百科全书,这个世界究竟是如何的?想清楚这个问题变得越来越重要,因为你越来越可以自由地选择自己想过的人生,那么世界观的质量很多时候就会决定一个人生活的质量。

6.6/10

见宁一路的成长,跟姐妹彼此一路得拉扯,即便相互间情感复杂,但依旧还有一条线拉扯着不能断,和每一个阶段的朋友携手患难,探讨思想彼此成长,挚友钟荟的离世让作为读者的我一样感到难过。 见宁坚强独立的思想和原则促使她坚持走下去,每一个阶段都沉淀自身,更有不一样的独立见解,少有的独立女性作品,民国时代下作为女性的身不由己,不可否认有其他男性角色的帮忙,但更多的是女主自己去野火般努力活下去,最艰难的时刻也靠着自己一个人,编剧笔下的冯翊大概也只存在在剧集里了。

8.7/10

这本小册子给我感觉很不一样,里面很多原理,矩阵,逻辑推理,数学期望,高中的时候都有学习过。就拿数学期望来举例子,我这么多年,会用数学期望去做题,但是懒惰的我从来没有考虑过数学期望的实际意义到底是什么,真是惭愧,编剧用了很多浅显易懂的例子,来告诉我这些数学在实际问题中的应用,受益匪浅。但是我知道我离能够真正应用到生活中,还差很远一步,这部剧值得再读!

2.1/10

宁做异见者,不做盲从客。 默尔索看起来是个荒诞的人。母亲死了没有掉一滴眼泪;葬了母亲的第二天和女友去约会;因为阳光刺了眼,杀了和朋友有仇的阿拉伯人;因是非基督教徒而拒绝牧师对自己的洗礼和自行忏悔。法官和人们认为这样的人是没有人情味儿、没有灵魂的冷血杀人者。他们把母亲之死和阿拉伯人之死牵强附会。他们说默尔索是精神杀死母亲,行动杀死阿拉伯人。他们给他立罪。但默尔索毫不在意,他就像个局外人,注视这荒诞的一切。 这个局外人坚定自己的立场。他正直善良,热爱自然,他看似荒诞的行为却与荒诞的世界做了最后的抵抗。 社会有规定的法则,我们每个人都会是这样放大或缩小的局外人。但无论如何请坚定自己的内心,想笑是因为想笑,而不是别人都笑;不哭是因为不想哭,而不是别人都哭。

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