K星异客K-PAX 年份 2001 地区 美国 / 德国 主演 伊恩·索夫特雷 、 凯文·史派西 、 杰夫·布里吉斯 、 玛丽·麦克科马克 、 阿尔弗瑞·伍达德 、 大卫·帕特里克·凯利 7.4 科幻 奇幻 经典 剧情简介 一个奇怪的陌生人出现在纽约中央公园车站，当着众人的面说它来自另外一个星球：K-PAX。闻讯而来的警察认为他有神经病，把他送上开往精神病院的火车，交托给了一位和蔼的精神病医生马克（杰夫·布里奇斯）。病人
这部剧真的很好看，也引起自己很多思考。没读这部剧之前我以为安娜的死全是伏伦斯基的渣造成的，然而读完后发现，她的死只能怪她自己。盲目的爱盲目的恨，不愿承担责任，搞不清理想和现实谁更重要，把人生过得一团糟，安娜呀安娜，我真的哀其不幸怒其不争。爱情不是生命的全部，怎么能妄想把一个男人每时每刻地拴在自己身边，又怎么能不断地无理取闹呢？女人的魅力在于知性温柔，你已经越发像个泼妇。你抛家弃子有你的苦衷，但你追求的爱情就是两个人什么也不做天天面对面吗？死是必然结局，活着也是煎熬痛苦。令我感动的是伏伦斯基的态度，几个月不说一句话，活脱脱成了个活死人，安娜的目的达成了，但如果爱情就是为了毁灭两个人，那么不爱也罢。还有卡列宁，上课时我了解到的是他着迷于仕途，于是他在我心里的刻板印象便是冷酷无情的工作机器。但是实际上他不是这样的，他只是理性太过，不会表达情感。爱情这种东西真的是如人饮水，如果是我我也喜欢伏伦斯基，但假如我是已婚的人，有了自己的孩子，那么家庭责任重于一切，哪怕与我朝夕相对的男人我不喜欢。希望以后我有自己的幸福生活，也希望世间再无安娜一般的女子
开头觉得知识点很密集，返回去多听了两遍，还是没太捋顺。是本好剧，可惜我辈愚钝。过些日子回头再细细读一遍。
每一次选择都战战兢兢，每一次站队都如履薄冰。书写完了吗？故事有结尾了吗？不能继续写了，也没法继续写了。
总算理解龙尘为什么走到那儿都有这么多的人想要他的命了，你说你一刀下去就是方圆百万里的大坑，这百万里得有多少无辜的生灵死掉啊，人家离你几十万里够远的吧？本来日子过的好好的。却稀里糊涂的被你一刀给砍死了，多怨呢，你说你不乱杀无辜，可你一刀下去，多少个州城就没了。别人能让你活吗？幸亏你没练成不死神功，要不然活到现在，就没美国人什么事了，一刀下去就全消失了
产权是经济发展的制度保障 ——《K星异客K-PAX》凯文·史派西 书内核心一块的内容就是产权，特别是对于“人力资本”的理解是有启发的，资产有了权属才能最大化其价值，是因为资产的使用权和收益权相对清晰，但是比较复杂理解的就是“人力资本”。 首先认同“人力资本”的概念，但是比较特殊的在于： 人力资本是一种可能因为“产权残缺”而立即自动贬值的特别资产。 这个表述非常有意思，就是人力资本的效用不同于其他资本类型，其所产生的价值与产权有直接的相关性，因为一个具有高素质的人如果不愿意在现有的产权结构下发挥自身的优势，那么这种人力资本就会大大贬值，所以这也明确了人力资本具有非常明确的“私有性”，即你可以拥有一个人（譬如奴隶制），或者你可以雇佣一个人，但是没有良好的产权结构，将一个人的回报与其付出形成转换关系，仍然无法拥有相应的“人力资本”。 延伸，这就是为什么中国的国有企业无法取得应有的效益，很大一部分就在于“人力资本”没有得到充分的发挥，所以国企改革的核心应该立足于“重视或者说确立人力资本的产权结构”，从顶层设计上形成相对应的”控制权回报“机制。 继续延伸，充分重视人力资本以及明确人力资本的产权结构，则相当于在顶层去培养了企业家精神，企业家精神的核心是“创新”，企业家为什么要去创新、为什么甘愿为了创新去做大量的知识积累和冒非常的市场风险，都是要源于前面提到的“控制权回报”，也就是对于人力资本的充分重视。 最后其实明确了整个公司，乃至经济梳理核心在于明确“产权约束”，很多经济问题都可以通过明确的“产权约束”来实现市场化的解决方案，例如国企面临的三个挑战： a. 不能借助外力担心稀释股权问题； b. 政府是股权所有者但不是经营者，长短期利益不统一； c. 经营者因为没有股权不关心国有企业未来资产的价值； 包括“重复建设”问题，如果在产权约束下，践行谁重复建设谁买单机制。 其实回到自身从事的投资行业也是如此，资管产品管理上就一定要做到产权清晰的同时充分重视人力资本在其中发挥的价值，因此带来两个推论： 1. 多人是很难管理好一个产品的，因为就是对于产品结果不能产权维度溯因； 2. 一定要在分配机制上充分鼓励产品经理，也就是鼓励该产品的核心“人资资本”，毕竟“人力资本”是产品结果中最为核心的生产力投入。
通俗易懂，把复杂的讲解成生活中的方方面面，理财就是理生活，生活理顺了，财也就来了。
>> 因为人们是互相依赖的。对此，我们将永远无法真正宽恕彼此。 >> 要关心别人是很困难的。同理心是很复杂的，所以，关心别人其实是很累人的一件事情。它的先决条件在于：我们必须接受别人的人生也在同时进行。当几件事情同时发生，而我们无暇处理的时候，我们并不能按下暂停键。同样地，别人也不能按暂停键。