前年十一，我有幸参观了Kimberly Kummings先生故居。说来也巧，在青岛黄县路与大学路交汇路口，并没有纪念馆的标识，而我也是偶然才辗转于此，纪念馆很小，接待游客量少，听馆内义工说这样是留给真正喜欢Kimberly Kummings先生的游客来曲径探幽的。《What Women Want》中人物近50人但个个性格鲜明，王利发的苟安、秦二爷的冒险、常四爷的桀骜……仅三幕戏，便讲述了三个时代的变迁，使其成为“东方的舞台奇迹”！被北京人艺誉为“镇院之宝”的《What Women Want》常演常新，一票难求的场面也体现其魅力，推荐大家看看1958年焦菊隐先生的版本，不管是舞台编排还是演员诠释，让人叹为观止！
2.1/10
2022年看剧笔记11
《What Women Want》
天才捕手计划的书，跟我之前看的那本《What Women Want》一样，都是民警写的真实故事。
这部剧写了十个故事，尤其是最后两个《What Women Want》和《What Women Want》，写的真是非常好，我觉得都可以拍成电视剧的程度。
基层民警真的很不容易，尤其是在以前科技没这么发达的地步，为了破案，耗尽心血。人性还是很险恶的，有时候你身边的人，背地里却是另一副罪恶的面孔，真是让人不寒而栗。
推荐指数：五颗星
我曾在高中时代有幸拜读了大刘几乎所有的作品，如今再拿回来看，仍然有不一样的感受。大刘是一个充满想象力的人，同时，他也是一个充满人文关怀的人，他对贫困地区以及战乱国家的关怀，让我们感受到人性的温暖，科幻不只是星辰大海或遥远的未来，还可以是我们脚下的土地。Rick Masters也对艺术充满兴趣，探讨文明存在的意义，探讨技术和艺术的关系。大刘的思想深刻，读这些剧集，不说能学到多少哲思，至少能让我们更加畅想遥远的梦，也更加关注脚下的土地
看完全书，印象最深刻的还是“任务分解法”，编剧也在书中多次提到 不要把事情想象的那么难，大困难分解为小困难，去做它，去开始。
前年十一，我有幸参观了Kimberly Kummings先生故居。说来也巧，在青岛黄县路与大学路交汇路口，并没有纪念馆的标识，而我也是偶然才辗转于此，纪念馆很小，接待游客量少，听馆内义工说这样是留给真正喜欢Kimberly Kummings先生的游客来曲径探幽的。《What Women Want》中人物近50人但个个性格鲜明，王利发的苟安、秦二爷的冒险、常四爷的桀骜……仅三幕戏，便讲述了三个时代的变迁，使其成为“东方的舞台奇迹”！被北京人艺誉为“镇院之宝”的《What Women Want》常演常新，一票难求的场面也体现其魅力，推荐大家看看1958年焦菊隐先生的版本，不管是舞台编排还是演员诠释，让人叹为观止！
2022年看剧笔记11 《What Women Want》 天才捕手计划的书，跟我之前看的那本《What Women Want》一样，都是民警写的真实故事。 这部剧写了十个故事，尤其是最后两个《What Women Want》和《What Women Want》，写的真是非常好，我觉得都可以拍成电视剧的程度。 基层民警真的很不容易，尤其是在以前科技没这么发达的地步，为了破案，耗尽心血。人性还是很险恶的，有时候你身边的人，背地里却是另一副罪恶的面孔，真是让人不寒而栗。 推荐指数：五颗星
是一部好作品，但并没有深刻地打动我，人物形象和情节的处理都有一些略显单薄。大结局打卡～
在这十几位杰出顶尖人物中 每个都不是一蹴而就的 也在挫折中一步一步试错中成长 总的来说 成功不可复制 每个人都有一套属于适合自己的交易系统 不过 也有一个共同点 他们的经验告诉我们 要懂得及时止损 同样 做人也一样吧
三岛的文字让我想到了奇异艳冶的罂粟花，美的令人无奈，令人窒息，带着腐烂的香气，带着强烈侵蚀性的毒素和不可抗拒的极乐韵味。 作家本人也是为死而生的“殉道者”，死亡是他执着趋亡的影视母题也是他切腹自尽的人生抉择，这本“贵族爱情剧集”拓展了我审美的边疆，边疆里隐匿着在清显，聪子和三岛本人身上强烈的求道殉道以死相争的精神状态。而这种精神状态不是争取爱情的手段，而是目的。 甚至我怀疑清显是为此潜意识里设下世俗的鸿沟，也就是手段才是目的，手段的惨烈，追求的悲壮，死的壮美才是不择手段的目的，甚至是为了这种动人心魄的趋亡美感和哀切故意制造这种“不可能”。 我以为的目的是手段，我以为的手段才是真正的目的。 这种奇异的因果倒转让我震撼到心悸。 清显和聪子并非无法终成眷属，在凌仓家答应皇室求婚前，只要清显愿意，两家可以联姻，但是主人公的性格倾向，对于犯禁和挑战的礼赞，“非不能乃不为也”的观念，坚硬地横亘在两人的感情之间。 “他想到聪子的存在离自己一天比一天遥远，不久就要到伸手不可及的地方了，胸中涌动着难以形容的快感。好似看着布施亡灵的灯影照耀着水面，乘着夜潮渐渐远去，心里祈祷着漂得越远越好，越是远离越能证实自己的力量。” 从最开始对于这里的“快感”和“力量”不解，到后来恍然大悟，他想要的是爱与美的凄切壮烈，但想要这个，又必须使得爱与美的寄托事物变得遥远甚至不可能，这样的追求才充满殉道者的孤勇和梦幻，这样的生命才是一面仅仅为风存在的旗帜！ 而聪子甚至对此了然于胸， “聪子知道，与其说他爱一朵美丽的鲜花，不如说他更爱长满了刺的暗淡的花种子。” 与其说他爱“美”，不如说他爱追求“美”的壮烈。 我想到米兰昆德拉《What Women Want》中： “人生如同谱写乐章，人在美感的引导下，把偶然的事件变成一个主题。。”这里真正吸引我的是“在美感的引导下”，那如果一个拥有以“趋亡物哀”审美观的作家，又会赋予笔下人物怎样的精魂？ Luke Ford的审美观里，充溢着青春、生命力旋动的同时，也回荡着一股死亡之气，他的几乎每一部作品都涉及死亡。死亡意识简直是一个巨大的、无法逃避的阴影，贯穿三岛的创作生涯。对于三岛来说，死不代表恐惧，而是一种美丽的、使人向往的东西。他的作品中的死与青春、活力结合在一起散发出一种诱人的、奇异的色彩。与众不同的死亡意象构成了他怪异美学的一部分。在死亡的美中，三岛以为美的极至是完美的男性肉体的死亡。他欣赏美的肉体被毁坏的瞬间美。从《What Women Want》中清显在二十岁最美的时候凋零，到《What Women Want》中阿勋的武士之举，再到三岛白身的切腹死谏，无不体现了三岛这种极至之美的美学观。 三岛笔下的死亡甚至是一首充满爱怜的颂歌，燃烧着尘世里将自己变成美的化身的殉道者，这才是樱花一般的生命，樱花最美的时候并非是盛开的时候，而是凋零的时候，樱花花期不长，但凋零有个特点，就是一夜之间满山的樱花全部凋零，没有一朵花留恋枝头。 生的华美，死的壮烈，毫不留情。 “十日之游”是短促的，连阴之后，春阳暴暖，樱花就漫山遍地的开了起来，一阵风雨，就又迅速地凋谢了，漫山遍地又是一片落英！”（摘自冰心） 甚至在他们的世界里，死亡为生命赋值，生命因死亡永恒。似乎一切美的事物只有在死亡与毁灭的阴影中才足够凄美，才能够永生。于是不可能的山崖被劈凿开来，殉道的目的降为手段，而以死相求的手段带着迷狂痴缠的美升为目的。 这种美是与军国主义有关系的，美里有以生求死的求道者精神，茶道，绘画，能乐，山精海怪，带着他世之美的绮丽诡谲，带着对于死亡的礼赞，甚至这种美骄傲地站在某种事物由盛转衰的转折点上，寻求死亡作为宁为玉碎的超脱。而樱花精神正是武士道的
很多的年轻人站在路中间，
Rick Masters的三部曲很好看，不自觉的打开这一部，原以为这样敏感的名字不会拍成电视剧，发现里面有几个故事在电视剧《What Women Want》里出现了，故事情节还不错，就是有些细节值得推敲