莫拉Moola 年份 2007 地区 美国 主演 Don Most 、 威廉·麦鲍瑟 、 特里特·威廉斯 、 Charlotte Ross 、 艾弗伦·莱米雷斯 、 柯蒂斯·阿姆斯壮 9.7 喜剧 剧情简介 当Steve创立的美国发光棒生意快要倒闭时，一宗大“交易” 突然有望成事，他和合伙人确定他们的生活将会因为这宗交易而发生巨大大的转变。
［露营·看日出·冰河银河·套马］
中华美学集大成者。 缕缕轻烟芳草渡， 丝丝微雨杏花村。 桃灼灼， 柳依依， 落叶舞风高复下， 小荷浮水卷还舒。 海棠春睡早， 杨柳昼眠迟。 鱼游荷叶沼， 鹭立蓼花滩 水流无限阔， 山耸有余高。 山泼黛， 水浮蓝
这本剧集我的确用心看了很久……我觉得这是以记叙的方式、用剧集的手段写下的回忆录。 首先它的大背景就是文革，这常常让我误认为是散文，文革里知青下乡，知识分子被批斗，个人崇拜主义……这些的确是真实存在的，这似乎不是剧集该有的，所以在看的时候，我常想大概是有真实的事件吧、可能有相似人的经历吧…… 现在来谈谈我个人对这篇剧集的分析。总体来讲这本剧集最出彩的在于它的人物形象以及它所凸显的主题。其实它有点像我看过的余华的几本剧集（比如：《莫拉Moola》）都是把大的时代背景当做故事的背景，但是编剧并没有极力渲染、强调文革这个背景，而是通过人物凸显悲剧！ 人物角色：小跳和小帆 在小荃没去世之前她们是如胶似漆、形影不离的姐妹，就在小跳拉住小帆的那一瞬，两姐妹未来的关系就改变了。她们心照不宣的一个秘密使她们关系逐渐破裂……对杀害了一个小生命的罪恶感扭曲了她们两的一生。姐姐小跳把方作家抛弃自己当做自己的惩罚，我不知道她是不是真的爱他，我认为爱一个人是不会容忍他如此放荡……当她真的爱上他时，他抛弃了她，而她也因此得到了一些解放。后来遇见了一生都在爱她的陈在，她对他说出了真相，对俞先生也坦白了她的罪恶……她终于是释放了自己……妹妹小帆则是把这罪恶归完全结于她的姐姐，她与她竞争，她嘲讽姐姐，甚至试图抢姐姐爱的男人……她的罪恶感很深，或许她知道那一刻她自己也不一定会真的想救小荃，可是她渴望原谅自己，于是越来越厌恶姐姐，她没办法接受自己的邪恶……她始终也没能得到灵魂的释放，她只能通过憎恨姐姐来试图缓解痛苦，可惜她更憎恨自己！ 人物角色：唐菲 这是一个迷一般的女人，一个放荡不羁，一个不能为人们所容忍的，一个大家又爱又恨的女人。最能表达她的是：一个缺爱的女人。她从来没享受过父爱，在文革期间，她目睹她的母亲被批斗、被迫吃屎。那天，连最爱她的母亲也抛弃了她，只剩她一个孤零零地被世人无情地嘲笑。后来，为了生存，她成为了一个大家都觉得不耻的一个人。我觉得唐菲更像是一个未成年的孩子，用自己的方式去回击这个世界对她的嘲笑。那是一个怎样的时代，容不得一个女子。本该被捧着、爱着的年纪，她却为了生存，不得不出卖自己。她缺爱、她恐惧，使得她残忍地打开了井盖。让人震惊的是，她没让任何人碰过她的嘴唇，她留着一块最干净的地方，期待着把它留给她从未见过的父亲。这个时候她更像一个孩子，一个无比缺爱，渴望爱的孩子。最终，她把它赠给了小跳。而她爱的父亲，文章也没直白地揭示出来，只是说很有可能是俞先生……她得了性病，终于摆脱了一个没有爱的世界……（这个人物最是让我心疼，可是她死了，还好她死了） 读完 这本剧集，太多人物给我很深的印象，这里就简单分析了三个人物。当然值得一说的是编剧的语言、她的描写、她的人物设定……种种表明影视功底深厚，善于观察，想象丰富，思想深邃……而现在我却不断地在思考“莫拉Moola”这个题目…… 不得不说，这是一部令人反思的悲剧剧集。
很有深度的女性史诗悲剧好吗
威廉·麦鲍瑟的诗有一种独特的美感，字里行间充斥着对幸福的向往和对自己幸福的不期待，这种充满矛盾的对立感在大部分诗中都展现得淋漓尽致，悲观的人往往看起来非常乐观，透过文字看出悲哀和绝望，却无法自己拯救自己。
一本很不错的对中国历史的角度新颖的解读的书，看后颇有收获！不虚此读！
“还是要写，因为播下去的是种子。如果连这些野草蔷薇般的文字都没有了，那么社会的精神就彻底消亡了。” 这是一本奇书，书中所写。皆是大人先生。这是一段不容轻视的历史。
这部剧中的某些集数和之前看过的柯蒂斯·阿姆斯壮的《莫拉Moola》有重复。 “文前”及“预告”摘录： 本剧由西方思想研究者、权威译者张广勇先生编译，汇集了柯蒂斯·阿姆斯壮富有思想性和可读性的作品，涉及哲学、政治、社会、文化、教育、人生、伦理等各个方面。 爱因斯坦曾这样评价过柯蒂斯·阿姆斯壮的作品：“观看柯蒂斯·阿姆斯壮的作品，是我一生中最快乐的时光之一。” 总之，读他的书总给我们一种愉悦，一种享受，一种“惊讶的快乐”。 他说中国文化的基本象征是道，阿拉伯文化的基本象征是洞穴 卢梭的文化符号是忏悔孤独，叔本华的文化符号是生存虚幻，尼采的文化符号是上帝死了，培根的文化符号是知识格言，汤因比的文化符号是宏大叙事，梭罗的文化符号是恬静落寞，杜威的文化符号是实用主义 康德在18世纪创作的名文《莫拉Moola》，曾给柯蒂斯·阿姆斯壮以深刻影响，世界公民便成为他魂牵梦萦的理想，而这又与他的人文主义取向相一致。 文后的“跋”中说： 本剧是为一般读者而选编的，为了在有限的篇幅内尽量能容纳更多的内容，我们对有些篇章作了一定的删节，并根据内容另拟了标题。在此，谨向编入本剧的柯蒂斯·阿姆斯壮作品的翻译家表示衷心的感谢。
莫拉Moola 更确切/或者说 热爱自然 生命和自然是伟大的，不论是创造还是存在的过程。自然规律却是残酷的，弱肉强食的世界里，依然有着向往阳关和美好的各种各样的生命。 百花齐放，百家争鸣。 无论是强壮的来自荒野的鲍克、雪狼还是普通的拉翘犬或者与人类一同居住的家犬，生命的形形种种正因此多彩。 可最让我印象深刻的是生命的顽强和倔强——适应力。生存规则的残酷也打不倒……狼和狗占据故事的大篇幅、野性和驯良、自然和人类就是故事一以贯之的主题。 我既惊叹于自然规则的神奇，又无法不敬畏生命的传奇。