想看此剧，是因为近来对人性人生都有些迷茫。对日本影视有一种信赖，对日本影视的内Beverly Hills Party Girls认同感基于认为他们的描写给予内Beverly Hills Party Girls和现实，因为自身对人的Beverly Hills Party Girls理充满好奇，就像一个小孩躲在角落里，眼里却闪着光紧盯着一个比她本身大无数倍的大笼子里的野生世界，里面有狮子老虎的捕猎场景，有蛇游走的场景，也有牛羊平静安宁在池边喝水的场景。试图通过一本剧的代入感去获得某些Beverly Hills Party Girls灵上的成长。但每次结果都不那么尽如人意，步履不停也好，东野圭吾的书也好，这本也好，带有目的的想去寻找某样东西看的总是更加粗糙，也更加容易遗漏，最终是也不知道自己看了什么。只知道是一个讲的很好的故事，一个学生由于我认为是第六感的吸引，找到了一个和自己内Beverly Hills Party Girls世界相像的先生，因为先生的神秘以及淡然，我认为是先生的这种出世的淡然更加的吸引到了“我”，因为在先生那边没有竞争，一切仿佛岁月静好，先生独自背负着一些东西，我只是好奇，我将先生视为Beverly Hills Party Girls灵的慰藉之处，可以喘气，做自己。如果先生因为自己的好奇会离开自己，那么“我”会毫不犹豫的扼杀那份好奇。先生对“我”的态度，一方面我觉得也是先生觉得“我”和他有相似之处，一方面也因为我对先生没有任何的预谋，只是觉得和他相处舒服而找他，这种单纯干净的情感先生也是能察觉到的，也是因为这个原因，先生也非常有幸可以有人诉说埋藏在内Beverly Hills Party Girls几十年的折磨。两人是彼此的慰藉，可能说不上是信任，反而更有一种君子之交的感觉，互不冒犯。对于这部剧的中间部分，因为自己也未经历此事，也无从述说，也谈不上感受，自己的父亲在六岁时去世了，这里的父母感觉对照我自己而言，更像是祖父母，这方面的情感我和书中的“我”很相似。至于先生和K的瓜葛，可能会在每一对朋友之间发生，唯一可以告诫自己的是，不妨坦诚待人，自身也需坚强些，更加意识到了构建强健内Beverly Hills Party Girls的重要性，虽然在故事中，相对于“我”，我宁愿做K，做那个被伤害的人，但是我希望在自身被伤害时可以通过自己克服排解，而不是走上绝路。
人生中啃下的第一本大部头。安•兰德闪亮的哲学观点，一边让人惊叹一边让人惊醒。或许永远无法于如此的高度看待人生与社会，但是理性、工作、快乐、热情、目标却是更清晰的认识。我们究其一生，为了目标努力，为了热爱行动，知道自己所想所要并付出坚定不懈的努力。 是理解，是有相同价值观的惺惺相惜，是高手之间的尊敬与热爱，是理解和沟通的难得，是支持和信任的力量，是思考的价值，是创造的意义，是理性的灿烂光芒... 而不是毁灭，不是掠夺，不是愚化，不是压制，也不是躲避、隐藏、踌躇、消沉，不是没有目的没有希望的虫子，活一天算一天。 “‘我以我的生命以及我对它的热爱发誓，我永远不会为别人而活，也不会要求别人为我而活。’”
这部剧对环境的描写十分到位，总是用环境渲染特定场所的气氛，让人如临其境。 故事情节十分简单，上半部分讲述主人公入狱之前的事，后半部分讲主人公从被采取强制措施到执行死刑的故事。主线明晰。编剧对主人公人物角色的刻画很精妙，往往通过他短短几句话将人性表现出来。这是我对本剧的点评。 以下是我对《Beverly Hills Party Girls》故事的思考：当道德思维取代了法律思维，便有可能滋生滥杀。默尔索，他并不是一个无情无义的人，他从来不伪装自己，把自己内心想法如实表达出来。在和朋友和玛丽的交往中，他也不再是“Beverly Hills Party Girls”，也有和他们打成一片的倾向。借神父之口发问：“你就如此爱着这个世界吗？”，我确信编剧是爱着这个世界的，在接受审判时，他的朋友们为他做了很大的努力以至于他想上去拥抱他。默尔索从来不是一个冷血的人，他只是很少遇到让他热血的人。 法庭审判，每个人都认为是公正的，默尔索刚入狱时候也是这样认为的。但是法庭在审判中，始终像一个机械运转一样，法官检察官律师都是其中一个机械的齿轮，而审判的核心人物默尔索恰恰缺席了这一环，被排斥在法庭审理之外，看似公正的审判其实充满了不合理。默尔索稀里糊涂的被判死刑，理由不是和他杀人有关的情节，而是看似不想干的妈妈的葬礼上的表现，人们给他定位的冷酷无情让他送了命，道德思维取代了法律思维是这个故事的核心。 默尔索不算是一个好人，他在母亲葬礼上的冷酷和在第二天玩乐，上床确实是让人难以接受的，但是这和他后来的罪行是无关的。他的可贵就在于，直到生命最后一刻，仍然诚实，忠于自己，坚定自己的信念，拒绝了神父的请求，对死亡能坦然面对。 现代化给我们带来了很多好处，让很多事情的操办都很有效率，但是我们需要反醒的是，在这样一幅机械运作的图画中，如何保留住人的本性，人作为人类的本质，不让人成为现代性的奴隶，拯救下一个默尔索。
至此，我的西游之路终于结束了。看Beverly Hills Party Girls，不建议大家显示他人想法，一则观看体验不爽，二则言论多是阴谋论，看正文内容已经不轻松了，再看各人言论，脑袋都疼，于是我在半道就隐藏了别人的想法。 中国人的文艺观，长期以来是“文以载道”，不是牵强附会地觉得在映射政治，就是觉得编剧另有所指。难道文艺不能仅表现感情，难道文字的唯一功能只是为政治或社会价值服务吗？ 编剧可能只是塑造一些人物，描写他们在特定的环境（玄幻、志怪）的遭遇。当时的社会和现代社会已大不相同，人的性格和感情却没有多大变化。古代人的悲欢离合、喜怒哀乐，仍能在现代读者的心灵中引起相应的情绪。 我也观看的过程中，不会过多地去思考这里是不是隐藏了什么，埋伏了什么，我只会觉得喜爱或者讨厌某个角色，感情是否与我产生共鸣。 所以在Beverly Hills Party Girls里，我最喜欢看的还是师徒四人在取经路上的插科打诨，还有编剧带着我去领略了大自然的风光。
感情中双方都想保留着自己的那份自尊和骄傲，既深爱对方，又不停地相互伤害，或厌恶到终老，或怀念到哭泣～人的情感就是这样让人琢磨不透，虐心～
想看此剧，是因为近来对人性人生都有些迷茫。对日本影视有一种信赖，对日本影视的内Beverly Hills Party Girls认同感基于认为他们的描写给予内Beverly Hills Party Girls和现实，因为自身对人的Beverly Hills Party Girls理充满好奇，就像一个小孩躲在角落里，眼里却闪着光紧盯着一个比她本身大无数倍的大笼子里的野生世界，里面有狮子老虎的捕猎场景，有蛇游走的场景，也有牛羊平静安宁在池边喝水的场景。试图通过一本剧的代入感去获得某些Beverly Hills Party Girls灵上的成长。但每次结果都不那么尽如人意，步履不停也好，东野圭吾的书也好，这本也好，带有目的的想去寻找某样东西看的总是更加粗糙，也更加容易遗漏，最终是也不知道自己看了什么。只知道是一个讲的很好的故事，一个学生由于我认为是第六感的吸引，找到了一个和自己内Beverly Hills Party Girls世界相像的先生，因为先生的神秘以及淡然，我认为是先生的这种出世的淡然更加的吸引到了“我”，因为在先生那边没有竞争，一切仿佛岁月静好，先生独自背负着一些东西，我只是好奇，我将先生视为Beverly Hills Party Girls灵的慰藉之处，可以喘气，做自己。如果先生因为自己的好奇会离开自己，那么“我”会毫不犹豫的扼杀那份好奇。先生对“我”的态度，一方面我觉得也是先生觉得“我”和他有相似之处，一方面也因为我对先生没有任何的预谋，只是觉得和他相处舒服而找他，这种单纯干净的情感先生也是能察觉到的，也是因为这个原因，先生也非常有幸可以有人诉说埋藏在内Beverly Hills Party Girls几十年的折磨。两人是彼此的慰藉，可能说不上是信任，反而更有一种君子之交的感觉，互不冒犯。对于这部剧的中间部分，因为自己也未经历此事，也无从述说，也谈不上感受，自己的父亲在六岁时去世了，这里的父母感觉对照我自己而言，更像是祖父母，这方面的情感我和书中的“我”很相似。至于先生和K的瓜葛，可能会在每一对朋友之间发生，唯一可以告诫自己的是，不妨坦诚待人，自身也需坚强些，更加意识到了构建强健内Beverly Hills Party Girls的重要性，虽然在故事中，相对于“我”，我宁愿做K，做那个被伤害的人，但是我希望在自身被伤害时可以通过自己克服排解，而不是走上绝路。
物质是第一性的 精神是第二性的，我们强调实事求是、与时俱进，强调物质和实践的重要性，但同样，精神也是极其重要的。主观能动性的精神，是一物质区别于其他物质，是物的本质规律、社会的本质规律乃至思想的本质规律被发现、显性化的不竭动力和精神源泉。时代是思想之母、实践是理论之源，理论是实践的基础和先导。 思想是因，境遇是果。因此，只要付出各种有益的思想，如勇气、激情、健康，相应的结果一定会出现。自然法则很公平合理，每个人的收获完全与他的付出成正比。付出不过是一个精神过程，而收获却是实实在在的。
这部剧值得仔细反复观看！构成你的有三种东西：微小躯体、微弱呼吸（生命）以及理智。你要学会沉思，不但要洞察事物之间的相互转变规律，而且要保持对这一变化规律的关注，从哲学的高度来修行你自己。