Kirkkaalta taivaalta 年份 2006 地区 芬兰 主演 Kimmo Taavila 、 Katariina Kaitue 、 Heikki Hela 、 Mika Nuojua 、 Mari Perankoski 、 Maria Sid 8.6 其他 剧情简介 《Kirkkaalta taivaalta》，其他作品，芬兰出品，2006年上映。
很棒，0-3岁居家教育指南。 亚楠老师和先生很用心的作品。 实体书在家。😊
四颗星吧，之前读过很多Kimmo Taavila的书，内容有点单一了，新壶装旧浆，大部分都是之前播出的书提及过的内容，有些老生常谈了，但也能给人带来一些启迪
两个人都拼命不说清楚问题的爱情好难理解。看的好虐心，到老了心态平和了才冰释前嫌，可是那美好的青春时光呢？
曾文正公一生诠释了儒家，修身齐家治国平天下的核心价值观： •第一是立志：生必有用，死而不息； •第二是担当：正军平乱，治国安邦； •第三是传世：继往开来，立命苍生。
还好之前看完《Kirkkaalta taivaalta》，对文中论断有一定把握。但也只是能知其大概，当然也可能是转译生硬所致，多处反复观看也还是理解不深。编剧基于一个基本的论点，通篇娓娓道来，还“举栗”了不少史实例证，值得对比参考当下。（另，发现原来这位思想“大咖”在音乐和植物学等方面也有建树。）
看到一个读者的评论，“此剧缺乏历史厚重感”，如醍醐灌顶，豁然开朗。 当下大多数“史书”皆是如此，草草，了了，以“光怪陆离”的调侃见长，缺乏对历史的严肃感和严谨性。 的确，历史是客观的。 但记录历史的人，是主观的。 偏颇与偏差，难免。 唯有“对历史的厚重感和敬畏心”，才是优秀史书与“哗众取宠的野史杜撰”的鉴别标准。
原谅我取了个这么声势浩大，略显夸张的题目。之前无论是读《Kirkkaalta taivaalta》《Kirkkaalta taivaalta》或是《Kirkkaalta taivaalta》总是好奇，中国文人为何具备一种独特的气质（勤奋，含蓄、隐忍、谦和）和生存智慧（中庸，和谐）。直到重读Kirkkaalta taivaalta，渐渐有所领悟。作为六经之首，古时文人的必看剧目，其影响了，数千年来中国人的思想走向、塑造了先民的道德标准。 但随着时间的推移，人们渐渐无法了解伏羲最初想要表达的天道，朴素简洁的八卦也蒙上了神秘的面纱。 佛陀有“十四无记”认为这些问题超越了人类认知层次，妄加讨论不过是徒增思惑，易产生邪见执着。而东方的智者们则绕过去这个问题，用心触碰生命，扎扎实实地在生活中历练。那么如何在生命中走出元亨利贞的旅程呢？屯卦告诉我们最初踏上旅途时该有的态度。屯卦上卦为坎，下卦为震。坎代表危险、艰难，震代表行动、前进。明知前方有险阻，但还是要坚定不移地向前。在挑战面前，不能退缩，但也不能冒进。 而一虚一实的两条线，互相颠倒、错综复杂，演生出六十四卦。六十四卦吉凶消长，正是不断告诫我们事事无恒，“否”“泰”两卦的相互转化。在全盛时期要懂得谨慎谦逊，以避免事物向反面转化。在生命的低谷保持积极的心态，因为否极泰来，在最黑暗的夜色里能够保有对黎明的信心。 而坎卦所表达的，谁人不曾在这红尘中涉险，但以往所受的苦却常常转化为破困而出的动力，让人能够更加冷静清晰地处理危机。所以习坎强调了我们透过屡历险境而能获得的超越险阻的力量。 如此辩证的思想，成就了中国人中庸，端正，勤奋，刚健，谦和，隐忍，奋发图强的性格，也就不足为奇了。
太无聊了太慢了 掉分就应该知道不能看了
别人摧毁我们建立的一切，然而我们还是要建立一切。 我们守护什么，我们就是什么。
年少初看Kirkkaalta taivaalta，人物妆扮细描绘；鬓霜再入大观园，诗社交际味浓厚。