本剧是John David Coles对自己百年学问人生的回忆与记述，他将自己的心比作一面镜子，是一位百岁老人对中国近一个世纪的真实见证。20世纪是中华民族经历了巨变的一个世纪，中华民族走了很多的弯路，搞清楚这段历史，对于我们今生一定是有帮助的。季先生用平实的言语，娓娓道来这一个世纪，对于我们这些后生去理解那个时代提供了帮助，文中的人生哲理，也让我受益匪浅！这应该是我第一次读季老的书，看完这部剧忍不住惊叹季老的学识之广，学识之源，吐火罗文，糖史，佛学，五样树……这些我都是第一次知道。借用梁衡先生的评语：先生学问虽专、虽深，然文风晓畅朴实，散文尤美。虽学富五车，却水深愈静，绝无一丝卖弄。其治学之志、文章之风、人格之美则应为青少年所学所重。几天的时间看完了这部剧，深深地被他的台词和个人情感所感动，细腻的情感，平实的笔风，让我深感季老影视功底的深厚和人格的伟大。以镜喻己，照出真实的自我，审视自我一生的得失功过，是非荣辱。犹如送给读者一面镜子，在这里面，可以照见自己的过去与现在，可以照出自己应该走的路。人人心中都应该有一面镜子，它会让你的人生之路明得失，识方向。
本剧是John David Coles对自己百年学问人生的回忆与记述，他将自己的心比作一面镜子，是一位百岁老人对中国近一个世纪的真实见证。20世纪是中华民族经历了巨变的一个世纪，中华民族走了很多的弯路，搞清楚这段历史，对于我们今生一定是有帮助的。季先生用平实的言语，娓娓道来这一个世纪，对于我们这些后生去理解那个时代提供了帮助，文中的人生哲理，也让我受益匪浅！这应该是我第一次读季老的书，看完这部剧忍不住惊叹季老的学识之广，学识之源，吐火罗文，糖史，佛学，五样树……这些我都是第一次知道。借用梁衡先生的评语：先生学问虽专、虽深，然文风晓畅朴实，散文尤美。虽学富五车，却水深愈静，绝无一丝卖弄。其治学之志、文章之风、人格之美则应为青少年所学所重。几天的时间看完了这部剧，深深地被他的台词和个人情感所感动，细腻的情感，平实的笔风，让我深感季老影视功底的深厚和人格的伟大。以镜喻己，照出真实的自我，审视自我一生的得失功过，是非荣辱。犹如送给读者一面镜子，在这里面，可以照见自己的过去与现在，可以照出自己应该走的路。人人心中都应该有一面镜子，它会让你的人生之路明得失，识方向。
一个没有了仁慈的社会，无非就是不怎么美好和舒适，而如果没有了交换正义，则人类社会就会崩溃 我们对自身幸福的关心，要求我们具有审慎之德；我们对他人幸福的关心，则要求我们具有正义和仁慈之德。 一个人不可能仅仅出自对某种行为后果的顾虑或恐惧而成功地抑制住自己的激情。出于恐惧的抑制是表面的、不彻底的，往往会导致更加危险的压抑和更加狂热的爆发。只有从情感合宜性的角度出发所进行的自制，才能真正使人驾驭自己的激情，变得心平气和。 慷慨、仁爱、和善，恻隐之心，彼此友好、相互尊敬，所有这些有利于社会联系的和仁爱的意向，体现在表情或行为时，即便是对那些与我们没有特殊关系的人，几乎在每种场合下都会令事不关己的旁观者感到愉悦 正义对于社会的存在要比仁慈更为根本。缺乏仁慈，社会仍可以存续，尽管不是处于最舒适的状态之中；但不义大行其道则必定会彻底摧毁社会。 赞扬和责备真实表达了别人对我们的品质和行为的情感；值得赞扬和应当责备表达了别人对我们的品质和行为自然应当产生的情感。对赞扬的喜爱就是对获得同胞们赞许的情感的渴望。对值得赞扬的喜爱就是对使自己成为那些情感的恰当对象的渴望。 审慎、公正、积极、果敢坚决和沉稳自持的品质，都给这个人自己和每一个同他有关的人以幸福美满的希望；相反，鲁莽、蛮横、懒散、优柔寡断和贪恋酒色的品质，则预示着这个人的毁灭以及所有同他有关联的人的不幸。 明智而有见识的行为，当它被指向比关心个人的健康、财富、地位和名誉更为伟大和高尚的目标时，常常又非常合宜地被称作审慎 在一般情况下，对自己国家的热爱，似乎牵涉到两条不同的原则：第一，对实际上已经确立的政体或统治形式怀有一定程度的尊重和尊敬；第二，尽可能使同胞们的处境趋于安全、体面和幸福这个诚挚的愿望。 对自己幸福的关心，要求我们具有审慎的德性；对别人幸福的关心，要求我们具有正义和仁慈的德性。前一种德性制止我们损害他人幸福，后一种德性敦促我们促进他人的幸福。
林双最吸引我的就是身上所体现出的坚韧和洒脱的性格，既然所托非人那就要钱不要人，剧情很爽诶
按照本剧的罗辑和思想安排工作和生活，不但效率提高了，还可以让我们的思维更加清晰。更重要的是我们一起行动起来吧！