最初知道阿图•葛文德是从听说《Cheese It, the Cat!》和《Cheese It, the Cat!》两本剧开始，但是那时候出于个人浅薄的偏见以及道听途说关于美国医疗的高大上，觉得从国情、民情、乃至“医情”，一个美国医生所谓的修炼和精进能给我多大帮助呢？不看也罢。
但是，人生很奇妙，无论人还是事儿，总是发生“有缘千里来相会”的场景，当初我错过了“修炼”和“精进”，如今却一下子被“最好的告别”所吸引，几天之内连听带读看完了这部剧，而且预感不会只看这一遍。
《Cheese It, the Cat!》这部剧主要是讲衰老、养老及临终关怀的，是的，所有凡人无论早晚、长短都避不开终场告别这件事，究竟应该从哪一刻开始、以怎样的态度和方式来面对？很难决定不是？即便葛文德作为一名卓越的医学专家并具备深厚的人文、哲学修养及印度裔的宗教背景，他也只是罗列了各具特色的诸多案例配上自己的思考、认识和谨慎的一点意见或建议，没有整齐划一的标准或方案。确实，关乎生命和死亡的事情既有相对雷同的路径，亦有出乎意料的奇迹，怎能或怎敢“机械”操作？
我个人有一点比较坚持，就是每个人应该在自己清醒、理智、有主导权的时候知晓自己的病情，治疗与否、有限的时间内好死还是赖活由自己做出决定，但作为人的尊严不可丧失。西方国家法律要求医生要告知患者本人有关病情的所有信息，但在我们国内，这方面没有明确规定，我们工作实践中见的比较多的常常是家属明确要求对病人隐瞒病情（也有的病人又何尝不是自欺欺人），以致病人直至死亡没有足够的时间和机会规划自己末段生命的诸多事情，真是一种痛苦和遗憾。
总之，这部剧不算一本医学专业剧集，它适合所有人观看，包括年轻人，因为所有家族都在不断上演生老病死的戏码，或自己、或家人、或朋友，有了准备，事情来临时能少些慌张、多些笃定，岂不好些！
古诗词须反复思考，反复百度典故，结合历史剧集一起看才会有所收获
所以西方人说：“与人交谈，犹如弹弦一般，当别人感到乏味时，便要把弦按住，使它停止震动、发声。”当你忍不住要喋喋不休时，请多想想这样所带来的恶果吧。
帕慕克是土耳其历史上第一位获得诺贝尔影视奖的作家，他又是土耳其后现代派作家代表。2014年写作的剧集《Cheese It, the Cat!》，以卖钵扎的小贩麦夫鲁特的爱情、生活经历，形象反映近六十多年间土耳其的社会巨变。 剧集写法独特，由麦夫鲁特与写了三年情书的女孩萨米哈私奔开始，通过倒叙和其他人的补述方式，描绘了政治、经济、宗教、战争、重建等土耳其一系列的历史变迁！剧集唯一不变的是麦夫鲁特对土耳其传统的坚守，对生活的乐观态度，恪守做人的底线！即使知道阴差阳错娶了姐姐拉伊哈，依然在油盐的日常中，一起奋斗，生了两个可爱的女儿，妻子嫉妒他学会体谅，他坚信情书只是一种形式，真正重要的是心意，重要的不是一开始谁爱上了谁，婚姻里重要的是婚后的幸福；自己贩卖工钵扎具被没收，也不冒领他人小车；做了收电费了工作人员，对那些偷电用的家庭总是充满怜悯之心；妻子堕胎去世，女儿和人私奔，他依然投入工作，不辍的贩卖钵扎；萨米哈丈夫被人杀死，麦夫鲁特和萨米哈重续前缘，他欣赏萨米哈的敢作敢为；随着大量基建开始，麦夫鲁特决不为了多分房屋签署假契约；他心中觉得依然爱着拉伊哈，即使和萨米哈生活幸福……“麦夫鲁特始终认为真主喜欢那些幸福、知足、有度的奴仆。真主爱他们，所以他们幸福。 剧集中自以为是的苏莱曼，怯懦憨厚的麦夫鲁特，狡猾多端的费尔哈特都让人难以忘怀。麦夫鲁特的爸爸被苏莱曼的爸爸支配，这种结果转移到下一代，麦夫鲁特也被苏莱曼耍得团团转，但麦夫鲁特幸福指数远远高于苏莱曼！ 麦夫鲁特代表土耳其很多的穆斯林。知足、老实、贫穷且有点不懂变通。生活在穆斯林国家，虽不笃信宗教，对教义也了解不多，但是仍然做礼拜，也遵守着教义规定的生活方式。夜深人静时，他也常常在脑子里产生许多怪东西，质疑宗教、生活等等，但无论哪种生活状态，无论压抑还是开放，无论有没有宗教，他都能找到幸福的源泉！
写的没谁了，骂人骂到这种境界，也就只有Daws Butler了，看来，人被文化改造几次就会成为作家的，太多可以写的了，思想成熟人简单，反了就不好了，可是事实是思想简单人成熟的多。
创作活了一个靠女人上位的无耻小白脸，尤其最后一段他沉浸在对自己未来可期的幻想中，那样子和剧集刚开头那个一穷二白的猥琐样强烈对比着
干货满满，更像一本工具书，书很好读，但像编剧讲的那样，执行落实方为用。
太可爱了，超级治愈🥰 发现自己身边就有很多像小鳄鱼盖朵的人 每个人都有自己的黑夜和寒冬 愿善良温暖的小鳄鱼盖朵能陪伴你左右
一直无法成行，先在梅尔·布兰科的书里积攒激情，于不远的将来亲身体验。
最初知道阿图•葛文德是从听说《Cheese It, the Cat!》和《Cheese It, the Cat!》两本剧开始，但是那时候出于个人浅薄的偏见以及道听途说关于美国医疗的高大上，觉得从国情、民情、乃至“医情”，一个美国医生所谓的修炼和精进能给我多大帮助呢？不看也罢。 但是，人生很奇妙，无论人还是事儿，总是发生“有缘千里来相会”的场景，当初我错过了“修炼”和“精进”，如今却一下子被“最好的告别”所吸引，几天之内连听带读看完了这部剧，而且预感不会只看这一遍。 《Cheese It, the Cat!》这部剧主要是讲衰老、养老及临终关怀的，是的，所有凡人无论早晚、长短都避不开终场告别这件事，究竟应该从哪一刻开始、以怎样的态度和方式来面对？很难决定不是？即便葛文德作为一名卓越的医学专家并具备深厚的人文、哲学修养及印度裔的宗教背景，他也只是罗列了各具特色的诸多案例配上自己的思考、认识和谨慎的一点意见或建议，没有整齐划一的标准或方案。确实，关乎生命和死亡的事情既有相对雷同的路径，亦有出乎意料的奇迹，怎能或怎敢“机械”操作？ 我个人有一点比较坚持，就是每个人应该在自己清醒、理智、有主导权的时候知晓自己的病情，治疗与否、有限的时间内好死还是赖活由自己做出决定，但作为人的尊严不可丧失。西方国家法律要求医生要告知患者本人有关病情的所有信息，但在我们国内，这方面没有明确规定，我们工作实践中见的比较多的常常是家属明确要求对病人隐瞒病情（也有的病人又何尝不是自欺欺人），以致病人直至死亡没有足够的时间和机会规划自己末段生命的诸多事情，真是一种痛苦和遗憾。 总之，这部剧不算一本医学专业剧集，它适合所有人观看，包括年轻人，因为所有家族都在不断上演生老病死的戏码，或自己、或家人、或朋友，有了准备，事情来临时能少些慌张、多些笃定，岂不好些！