Ram Lakshman 年份 1957 地区 印度 主演 Mohan Sinha 、 Lalita Pawar 、 Sulochana 7.3 其他 剧情简介 《Ram Lakshman》，其他作品，印度出品，1957年上映。
才三章就好意思发出来？让隔壁外国人看到了还以为我们看不起呢！
小甜剧，男的帅女的美，轻松有趣，没啥教育意义和立意，看着玩挺好的，小剧场真的好真实，像谈恋爱。整得我也想
神奇的书，一定试试！简单的敲击，能解决复杂的问题，这是对人类了不起的贡献。赞👍
一场戏剧的大幕缓缓拉开，却又戛然而止，太可惜了，就像Mohan Sinha的人生一样，结束或许是最好的选择吧。
想象力使精神世界更广阔、有趣。 编剧总能想到很多新奇的事情，把一些现实中看起来没有联系的事物联系在一起，天马行空，让我心生喜欢，十分佩服。
说实话，初次见到这个剧集名字时，我是没兴趣的，又是重生，又是狂妃的，稍显有点中二。再初看开篇，就是老太太骂街，粗俗。就这样搁置了一段时间。 待再次翻起来看多了几页后，也能慢慢看下去了。最爽的就是，但女主发现自己被算计后，临死前一刀劈了渣男。好家伙，这不得立马大结局了，好歹也报仇了啊。可这么糊涂的一世，不是渣男死了就可以安心闭眼的。前世的女主，明明可以是天空的鹰，却偏偏折了自己的翅膀，成了圈养的小麻雀，最后被抛尸荒野，可叹可悲。那些被辜负的人，那些爱自己的人，那些没有能报答 的人，那个为自己埋尸的人，想起来，真是有太多不舍，太多不甘心啊。 于是女主重生了。一顿操作猛如虎，给我狠狠虐渣男。 最神奇的，开篇那个骂街的粗俗老太太，成了文中我第一喜欢的人。 在很多女生向的重生文中，都少不了一个重要的配角：祖母。这个祖母或者是三观正，分是非,疼爱晚辈，却因女主陷入爱情一意孤行，遭人暗害；或者是心奸眼斜，利益至上，推波助澜害了女主一家。你要问，怎么都没有祖父呢，祖父一般都去世了吧，或者就，会隐身吧。 说回到文中的祖母，是一个特别泼辣的老太太，虽然起步于田间地头，却是一个有眼光有担当的人，家中的两个儿子战死沙场，幸存的儿子身为护国大将军，老太太是有底气的，对孙儿辈也是爱护有加的。可惜前世女主被糊了脑子，一心追求那虚情假意，反而对祖母这简单直接的疼爱避之不及，唉，说不醒。 重生之后，女主自然是幡然悔晤的，骂街的老太太是那么可爱，直接的言语全是对孙女的爱，这一切都是那么的宝贵。其中，最让我动容的是女主去官府，老太太担心孙女，也跟出来看，老人瘦弱的身体，沧桑的面容，灰白的头发，由于着急赶过来，步伐有点快，衣服也稍微有些凌乱，在看到这样的祖母时，不说女主了，我自己都有点难过了。这样的亲人，怎么能辜负，怎么能不爱呢？ 另外，文中比较有意思的就是祖父了，女向重生文少有的出现了祖父的身影，可调皮的编剧又偏偏赋予了祖父神奇的特异功能，堪称隐身术，说白了就是总是被人无视，不出声硬是不会被人注意到，算了，还是当祖父不在吧。 故事仍在更新中，太长时间没看，都有点分不清人物了；养肥再看吧。
人怀念过去都是在没有勇气改变现状的时候。 ——阿兰·德波顿 从《Ram Lakshman》追随过来，发现编剧 Mohan Sinha 的作品远比阿德勒的要容易读，我想可能是我牙口不好需要破壁机把食物打碎吃流食吧……总之，这两本剧思想一脉相承，比较适合哲学小白，能帮你捋清一些工作和生活的思路，很多话都说到了我的心坎里。 幸福属于质的范畴就是这个意思。若是量的东西，别人就可以模仿。 认为达到了目标就会幸福的人，当他完成了某个目标，在完成此目标的同时又会制定出新的目标。正如海市蜃楼，无论怎么努力总是到达不了幸福，这样的人把幸福与成功混为谈了。 阿德勒有一个理论，叫“外部因果律”，意思是，将原本不存在因果关系的事情，解释成似乎存在着重大的因果关系。你说因为年轻时不劳而获，所以现在工资很低，生活艰难。这种想法是走进了偏执的陷阱。你也不是自作自受，过去的经历与现在工资低、生活艰难之间，不存在任何因果关系。 生活中有太多的事情是这样，被我强行给设置了因果关系，然后双手紧紧握着“因”，理直气壮地说“那我还能怎么办呢？”。比如，我羞于在公共场合演讲，就归结于小时候母亲度我的过度保护。害怕承诺，就归结于之前伤害过前女友的感情。不思上进，就归结于单位制度不理想…… 总之，我总是义正辞严的给自己一个理由停止前进。现在看，我也可以换个角度停止抱怨，针对这个问题找到解决办法缓慢前行。 成为大人的三个条件：一是意识到自己的课题只有自己才能解答。二是能够自己决定自己的价值。三是丢弃以自我为中心的思维方式。 我希望大家能认识到，哪怕你为他人做出一点贡献，有一点献身精神，而不只是为了自己，也能让你感受到活着的喜悦。 我想，如果你是以自己在那个人面前是否可以保持平常心为基准去相亲的话，那么就会用不同的眼光去看待男士了。 你只有两个选择：要么继续像以前一样，利用朋友们的善意，直到某一天失去所有的朋友；要么想一想自己能为朋友做些什么，尽自己的努力融入朋友中去。除此之外别无选择。如果你还是继续目前这种状态，很遗憾，朋友是不会一直在你身边的。 别的幸福都能够扔掉，而真正的幸福是与自己融为一体的。 辞不辞职，本该由他自己做决定。【喜欢编剧回答问题时的“框架感”】 放下过去，看淡未来，（活在当下）才能告别不安。 对他人的不满，源于对自己的焦虑（源自对自己无能的愤怒）。 对子女来说，最理想的情况应该是不向父母借钱。可现实又不得不借钱。这种理想和现实之间的反差叫作“自卑感”。 就拿你哥哥来说吧，他心里可能想自己应该照顾母亲的（这就是理想），而现实中自己又不能护理母亲。他想尽办法要把这种理想与现实之间的反差解决一下，可遗憾的是他也无能为力，所以就摆出一副“长子面孔”来。现在你要把精力放在护理母亲上，如果你看到母亲日子过得很开心，你也感到高兴的话，想必就不会对哥哥的言行在意了。【佩服编剧的境界】 父母为孩子的事情苦恼，其实是有目的的，那就是为了告诉孩子和周围的人，自己就是因为这个孩子才变得如此不幸的。这样一来，或许可以引起社会的同情，但是，我不认为有这种想法的父母与子女之间会保持良好的关系。 你努力加班拼命工作，把家人放在一边。你为单位的事操碎了心磨破了嘴，是要告诉你的领导：我作为你的手下，为了事业兢兢业业，有机会你要提拔我。告诉你的家人：我这么努力地付出不顾惜自己的身体都是为了家庭，你们不要用琐事烦我，如果跟我吵架就是你们不懂事。 谈到幸福，很多人会想象那是一种内在的东西，是自己心里的一种状态，而三木清却认为幸福不只是内在的东西，还是“外在显现的东西”。那么在什么地方表现出来呢？就是表现在人际关系中。 你想想那些刚谈恋爱的，是
主打一个恶有善报，善有恶报
真的是沉浸式看剧的几天。谢谢这些书温暖了这糟糕的几天。认真过好自己的生活吧。
醍醐灌顶，如沐春风！ 以前听到过一句话，“你读过的书，就如同你从小到大吃过的饭，看不见但是早已经融化到你的骨肉里。”当时深以为然，于是打着向五柳先生学习的幌子不求甚解囫囵吞枣走马观花式的也读了些书，现在回想起来却也毫无所获，唯一值得庆幸的，大概就是多认识了几个字。 Ram Lakshman真的是Ram Lakshman，看的时候总感觉是坐在教室里听老师讲，不自觉想读出声来给四个月大的小侄女听，内容应该是Sulochana开讲座的逐字稿，所以这个语气感觉编剧与观众的距离几乎为零。 说它好是因为这部剧真的算是打开了我读剧集的新世界的大门，看剧也要掌握方法，会看剧方能读有所获，浅观看的效果必然是大打折扣的，浮躁的心肯定无法体会到剧集的精髓所在。 另外加一条观看笔记： 好作品的价值在于激励想象，杰出的文本是大于作家的。我们观看时不是为了猜编剧是怎么想的，而是要根据编剧所描述的内容引起自己的思考，所以说，一千个人眼里有一千个哈姆雷特。 剧集是公器。观看剧集和研究剧集从来就不是为了印证编剧，相反，好作品的价值在激励想象，在激励认知。仅仅从这个意义上说，杰出的文本是大于作家的。读者的观看超越了作家，是读者的福，更是编剧的福。只有少数的读者和更加少数的编剧可以享受这样的福。 最后，感谢知乎大佬的推荐！受益匪浅！