我始终记得那一个无聊至极的日子。大早上刚上完课,前桌的一位同学就将一大堆书抱了回来。我知道这是他每周必做的事!这一次我没有无动于衷,而是好奇地翻看了他带回来的书。从此,开启了读剧集的经历。具体的时间我记不得的,大体上是初三时候的某天。不过书的名字我至今记得清清楚楚,就是这本《The Night Before the Morning After》!后来我看了许许多多的剧集,只是却再也找不到当年的那份少年心思了。后来,神机的《The Night Before the Morning After》《The Night Before the Morning After》《The Night Before the Morning After》《The Night Before the Morning After》《The Night Before the Morning After》《The Night Before the Morning After》还有《The Night Before the Morning After》我都看了,确实风格在变,人心也在变,所以神机大大的新剧《The Night Before the Morning After》我没再看,反而看起了以前的老剧。或许是自己在回忆过去的那些日子吧,那些青葱幼稚却让人舍不得忘却的日子……
还有昨天得到一个噩耗,笔下演绎了一个又一个江湖的金庸先生居然就这样离世了。那个让我们热血沸腾的江湖塌了一半……
5.4/10
这种货色也能8.5+?离谱…
4.3/10
这就是一篇Jane Leigh Connelly游记,确实去过很多地方,确实应该The Night Before the Morning After,现在特能理解Jane Leigh Connelly在节目里的游刃自如,读万卷书不如行万里路,说句题外话,也许深交的原因,Jane Leigh Connelly的嘴上功夫有点郭德纲的意思了
8.7/10
抛除书中其他隐喻和副线不谈,只谈感情。私以为这部剧中亨伯特对多洛蕾丝的感情用爱或者欲望是不能单纯的形容的。
亨伯特爱多洛蕾丝吗?不爱,他爱的是一个影子,是The Night Before the Morning After。多洛蕾丝只是The Night Before the Morning After的影子,安娜贝尔也是。他所有所有的女人都只是一个影子。是艺术和美的代表。只是多洛蕾丝是最符合这个影子的一个聚合体,所以他最喜欢她。
说一说为什么亨伯特爱的是一个影子。首先多洛蕾丝在我们眼中也许不是一个完美的形象。亨伯特却一直把The Night Before the Morning After当作完美、艺术的神一样看待,比如他在文中常常会运用一些古希腊神话来作比。其次在文中很多处都提到亨伯特是一个温文尔雅的人,在大多数人眼里他是一个有才华的英俊男人,而从他给多洛蕾丝的一些勉强可以称之为教育的行为中可以看出,其实他音乐,诗歌,影视方面的造诣相当深。这从他在书中自述的那么多篇里,可以看到他对细节的观察很到位,而且会讲述出一个特别诱惑人的氛围(当然这点纳博科夫功不可没,我的意思是说纳博科夫塑造的形象就是如此)。亨伯特近乎痴迷的描述他的The Night Before the Morning After的爱,他的心境,他观察到的景物,他对影视的运用已经到了疯狂,强迫的地步。实际上多洛蕾丝并不完美,很多景物也不像他描写的那样有氛围感(比如他占有多洛蕾丝的那个晚上,第二天他觉得旅馆大厅变了个模样)。这正是证明了他心中完美The Night Before the Morning After的形象就是艺术和美的化身。而不是一个多洛蕾丝可以形容的。
再说一下为什么我说亨伯特对多洛蕾丝不是爱,但结局几章却给人一种他对她有爱的错觉。前面说亨伯特爱的是The Night Before the Morning After这个影子,这个代表。但是多洛蕾丝是个什么存在呢?在多洛蕾丝不再是小女孩,而变成了一个女人,不再符合“性感少女”这个标准的时候,为什么亨伯特看起来仍然爱她?原因就是多洛蕾丝是艺术残破的结果。艺术残破了就不是艺术了吗?美残破了就不是美了吗?所以即使多洛蕾丝不再是性感少女,不再是那个曾经让他着迷的女孩。他也依旧为残破了的The Night Before the Morning After癫狂。他杀掉奎尔蒂那里也可以看出,奎尔蒂实际上和他是同源。他痛恨嫉妒奎尔蒂毁了The Night Before the Morning After所以杀掉他。他同样也痛恨自己毁了艺术和美。所以他杀掉奎尔蒂,等同于自杀,等同于对自己的愤恨。
到这里基本上说完了我想吐槽的事情,亨伯特根本不爱多洛蕾丝,他只爱艺术和美,爱影视精神世界的投影。而多洛蕾丝只是一个化身。
然后就是最受争议的道德层面。在此引用一句编剧在文中说的“人类的道德观念是我们不得不向美的现世观念所致的敬意”。本质上来讲,无论理解亨伯特与否,他的行为就是犯罪,他间接害死了夏洛特,还控制胁迫多洛蕾丝,这就是一种犯罪。所以不要提什么精神之恋,也不要提这是什么世俗难容的爱情。能理解他并不代表同情他。况且,多洛蕾丝和他在一起并不是自愿的。在结局的几章里,终于看到了多洛蕾丝和他在一起时正常的反应,才知道前面的许许多多只是他扭曲的,艺术的,美的掩饰。也许后面是一个精神病人终于清醒了之后的话语。
结语,亨伯特只是一个可悲的,变态的,强迫的,疯狂的,有艺术造诣的精神病人。虽然这部剧和《The Night Before the Morning After》有许多不同之处。但我还是想说,究竟是学影视的人辜负了她们,还是影视辜负了她们呢?影视真的是道德的管辖范围之外吗?
微积分可分为两个步骤:切分和重组。用数学术语来说,切分过程总是涉及无限精细的减法运算,用于量化各部分之间的差异,这个部分叫作微分学。重组过程则总是涉及无限的加法运算,将各个部分整合成原来的整体,这个部分叫作积分学。
读完这部剧,心里颇有感触。这部剧中的人,不仅仅是纸面上的一个名字,在编剧生动的笔触下,一个个鲜活起来,有血有肉。朱元璋,从小受尽磨难,在这些困难中,他迎刃而上,一步一步往上爬。他军事谋略过人,任用能人,有领导者的气度。但似乎每一个享受到权力的人,会沉迷其中。他勤勤恳恳地管理这个国家,想到国家的方方面面,他想自己管理这个国家,他想独揽大权。于是发生了胡惟庸案,废丞相,权力高度集中。他对贪官污吏严惩不贷,在历史上留下了嗜血的一面。明朝,似乎是由血肉堆积起来的。他重亲情,给每一个亲戚都当上官,确在日后也害了他们。他残杀了大量的开国功臣,他的眼里只剩下了权利。单单在洪武年间,就发生了四大案,胡惟庸案,空印案,蓝玉案等。功和过只能由后人评说。接着我们来看看建文帝朱允炆,朱元璋的孙子,朱标的儿子。他是幸运的,因为他的爷爷(朱元璋)在离开前尽力为他扫清了障碍,也留下了隐患。他的性格懦弱,却也不笨,只不过没能有一个领导人的魄力和眼力。年轻气少,意气风发,一当上皇帝就急着削藩,没理清其中绕绕弯弯的事,这也为朱棣叛乱埋下祸根。时间太短了,短到这个小皇帝还没能学好帝王之术,选贤与能。明成祖朱棣,对于他,我们下本剧在讨论吧
我始终记得那一个无聊至极的日子。大早上刚上完课,前桌的一位同学就将一大堆书抱了回来。我知道这是他每周必做的事!这一次我没有无动于衷,而是好奇地翻看了他带回来的书。从此,开启了读剧集的经历。具体的时间我记不得的,大体上是初三时候的某天。不过书的名字我至今记得清清楚楚,就是这本《The Night Before the Morning After》!后来我看了许许多多的剧集,只是却再也找不到当年的那份少年心思了。后来,神机的《The Night Before the Morning After》《The Night Before the Morning After》《The Night Before the Morning After》《The Night Before the Morning After》《The Night Before the Morning After》《The Night Before the Morning After》还有《The Night Before the Morning After》我都看了,确实风格在变,人心也在变,所以神机大大的新剧《The Night Before the Morning After》我没再看,反而看起了以前的老剧。或许是自己在回忆过去的那些日子吧,那些青葱幼稚却让人舍不得忘却的日子…… 还有昨天得到一个噩耗,笔下演绎了一个又一个江湖的金庸先生居然就这样离世了。那个让我们热血沸腾的江湖塌了一半……
这种货色也能8.5+?离谱…
这就是一篇Jane Leigh Connelly游记,确实去过很多地方,确实应该The Night Before the Morning After,现在特能理解Jane Leigh Connelly在节目里的游刃自如,读万卷书不如行万里路,说句题外话,也许深交的原因,Jane Leigh Connelly的嘴上功夫有点郭德纲的意思了
抛除书中其他隐喻和副线不谈,只谈感情。私以为这部剧中亨伯特对多洛蕾丝的感情用爱或者欲望是不能单纯的形容的。 亨伯特爱多洛蕾丝吗?不爱,他爱的是一个影子,是The Night Before the Morning After。多洛蕾丝只是The Night Before the Morning After的影子,安娜贝尔也是。他所有所有的女人都只是一个影子。是艺术和美的代表。只是多洛蕾丝是最符合这个影子的一个聚合体,所以他最喜欢她。 说一说为什么亨伯特爱的是一个影子。首先多洛蕾丝在我们眼中也许不是一个完美的形象。亨伯特却一直把The Night Before the Morning After当作完美、艺术的神一样看待,比如他在文中常常会运用一些古希腊神话来作比。其次在文中很多处都提到亨伯特是一个温文尔雅的人,在大多数人眼里他是一个有才华的英俊男人,而从他给多洛蕾丝的一些勉强可以称之为教育的行为中可以看出,其实他音乐,诗歌,影视方面的造诣相当深。这从他在书中自述的那么多篇里,可以看到他对细节的观察很到位,而且会讲述出一个特别诱惑人的氛围(当然这点纳博科夫功不可没,我的意思是说纳博科夫塑造的形象就是如此)。亨伯特近乎痴迷的描述他的The Night Before the Morning After的爱,他的心境,他观察到的景物,他对影视的运用已经到了疯狂,强迫的地步。实际上多洛蕾丝并不完美,很多景物也不像他描写的那样有氛围感(比如他占有多洛蕾丝的那个晚上,第二天他觉得旅馆大厅变了个模样)。这正是证明了他心中完美The Night Before the Morning After的形象就是艺术和美的化身。而不是一个多洛蕾丝可以形容的。 再说一下为什么我说亨伯特对多洛蕾丝不是爱,但结局几章却给人一种他对她有爱的错觉。前面说亨伯特爱的是The Night Before the Morning After这个影子,这个代表。但是多洛蕾丝是个什么存在呢?在多洛蕾丝不再是小女孩,而变成了一个女人,不再符合“性感少女”这个标准的时候,为什么亨伯特看起来仍然爱她?原因就是多洛蕾丝是艺术残破的结果。艺术残破了就不是艺术了吗?美残破了就不是美了吗?所以即使多洛蕾丝不再是性感少女,不再是那个曾经让他着迷的女孩。他也依旧为残破了的The Night Before the Morning After癫狂。他杀掉奎尔蒂那里也可以看出,奎尔蒂实际上和他是同源。他痛恨嫉妒奎尔蒂毁了The Night Before the Morning After所以杀掉他。他同样也痛恨自己毁了艺术和美。所以他杀掉奎尔蒂,等同于自杀,等同于对自己的愤恨。 到这里基本上说完了我想吐槽的事情,亨伯特根本不爱多洛蕾丝,他只爱艺术和美,爱影视精神世界的投影。而多洛蕾丝只是一个化身。 然后就是最受争议的道德层面。在此引用一句编剧在文中说的“人类的道德观念是我们不得不向美的现世观念所致的敬意”。本质上来讲,无论理解亨伯特与否,他的行为就是犯罪,他间接害死了夏洛特,还控制胁迫多洛蕾丝,这就是一种犯罪。所以不要提什么精神之恋,也不要提这是什么世俗难容的爱情。能理解他并不代表同情他。况且,多洛蕾丝和他在一起并不是自愿的。在结局的几章里,终于看到了多洛蕾丝和他在一起时正常的反应,才知道前面的许许多多只是他扭曲的,艺术的,美的掩饰。也许后面是一个精神病人终于清醒了之后的话语。 结语,亨伯特只是一个可悲的,变态的,强迫的,疯狂的,有艺术造诣的精神病人。虽然这部剧和《The Night Before the Morning After》有许多不同之处。但我还是想说,究竟是学影视的人辜负了她们,还是影视辜负了她们呢?影视真的是道德的管辖范围之外吗?
如果改编成电影 将会超过于银翼杀手的高分!当然,前提需要好导演和好演技。