爱莲妹妹My Sister Eileen
剧情简介
Sisters Ruth and Eileen Sherwood move from Ohio to New York in the hopes of building their careers.
Sisters Ruth and Eileen Sherwood move from Ohio to New York in the hopes of building their careers.
学习党史，了解党的历程，爱党敬党，淬炼品格，成为跟着党走的社会主义新青年。
最触动的是对真善美的讨论。 “唯有人人都能欣赏的艺术才是伟大且有意义的，局限于小团体的艺术只不过是玩物而已。” 诚然，何必清高自矜，认为只有自己对某种艺术作品拥有特殊的理解和体悟呢？把自己放在群众中去思考，与群众同呼吸、和时代共命运。虽然听起来有些太官方，但是真的要从“大我”得视角去考量自己，一味标榜自己无异于画地为牢，把自己限制在不断缩小的“小我”中。 另外，也很喜欢编剧对于贞操的描述： “贞操的特殊价值完全是男性塑造出来的产物，它一部分来源于迷信，一部分来源于男性的虚荣，还有一部分当然来源于不愿意抚养他人子女的心理。而我敢说，女性看重这一点的原因完全在于男性加诸其上的价值，还有对其后果的恐惧。男性满足自身的需求就像饿了要吃饭一样自然，他们可以在与对象没有什么特别情感的情况下发生性行为；而对于女性来说，如果没有什么就算称不上是爱、至少也能算是感情的东西，那么性行为就不过是一件恼人的苦差事，她只能要么当作义务承担，要么出于为对方带来快感的愿望而承受，我觉得自己这种看法没什么问题。” “是不是处女”这不重要，重要的是自重自爱，无论男女。身体给我们设置了性功能这个选项，何必难为情？要把握适度原则，不把自己看轻，女生完全可以大胆享受性爱，但不要滥情。我们有say yes or say no的rights.在道德的视域中follow your heart。 另外，对于其他编剧的作品和轶事并不是很读得进去，可能因为本来就没什么了解。每个人都是复杂的多面体，从自己的眼里看到别人的生活，但仍需在现实中关照、反思自己，认真过好自己的生活。
“我不是盖世高人”，这个“我”，哪里有体现出来？每次都是淡淡出来一两次，然后无限套！
数学之美没感受到，国内一些编剧只会给电视剧写一些“撒糖”我到是见识到了
虞书欣太讨喜了
这部剧适合结合着《爱莲妹妹My Sister Eileen》一起看，方便理解。 另:此剧不适合偏激自我没脑子没阅历的女人看。
相见恨晚的《爱莲妹妹My Sister Eileen》！虽不谈魏晋如何，都只是一些小故事，但那些人那些事那些竹下的萧萧之风让人记忆犹新，读完眼底却尽是魏晋。
越发觉得国学经典的魅力，自身很多心理和生理问题都能感觉找到点相关有空再读一遍。
这部书洋洋几十万字，看后不甚了了。从头到尾基本上是麦克阿瑟的吐槽大会，其余部分明显看到的是底气不足、信心不满的辩解、粉饰、偏见、指责和开脱。所谓揭秘，对内，主要是絮絮叨叨地说他美国内部那点勾心斗角，不断埋怨被麦克阿瑟的自大颟顸，和杜鲁门艾森豪威尔等政客的自私圆滑出卖了即将到手的胜利。对外，则是有种对和谈结果不甘心又很无奈、对共产党中国不服气又降不住，讨价还价又讨不到便宜的心理。本以为对胜负之争有什么颠覆性的结论，看来看去，基本上没有，无论他嘴上多么不服，实际上承认双方打得不可开交，而且中国以这么弱的国力还略占上风。由此可见，中国在这场战争中虽然打得艰难，牺牲惨烈，但却在军备绝对劣势的条件下，用无畏无惧的气概和灵活运用的战争智慧，用民族优秀儿女的血肉之躯，一次次与最强军国掰平手腕，换来了列强的重视和敬畏，从而使中华民族从一百多年躺着跪着的状态，一举在世界上站了起来！
爱莲妹妹My Sister Eileen一生所历：婆罗门——沙门——世人——摆渡者——父亲——圣人。每一程都在探求、追寻、随己心而动，而只有在爱莲妹妹My Sister Eileen体会到为人父的尘世之爱、之痛、之无可奈何，才真正开始理解世间种种。他们的虚荣、愿望、琐琐屑屑，终于不再显得可笑而变成了可以理解的可爱东西，甚而会感到尊敬。他看到他们生命中的冲动、生命中的欲望，看到他们为之付出的种种盲目而热切的努力，看到他们受苦受难、发愤图强，看到他们愚蠢热烈、辗转奔波。终于不再轻蔑抗拒，自视甚高，慨叹：世间种种皆可理解，世界的每一瞬间皆为圆满。