Stella 年份 1983 地区 法国 主演 Laurent Heynemann 、 妮可·加西亚 、 蒂埃里·莱尔米特 、 让-克劳德·布里亚利 、 查尔斯·登纳 、 维克多·朗努西 7.3 其他 剧情简介 《Stella》，其他作品，法国出品，1983年上映。
全文按照李清照的一生来写，语句柔美，颇具文采。但不适合品读诗句，这并不是一本写诗句的书，有些内容感觉康震老师在百家讲坛上讲过，康震老师讲的李清照那个系列确实不错，喜欢李清照的人可以去看看。总得来说，书还不错，闲暇时刻可以一睹。
因个人观看兴趣，我不太喜欢这种充满政治博弈的剧集，当然，也只是限于文中情节。但是，该部剧集，总体是不错的，值得读的，编剧文字腻细，人物内心描写真切，心理分析入木三分，尤其在万群出车祸，方文煊在医院告别那段，深刻的再现了当事人复杂的内心和悔恨的感情，这种文字很少有类似的作品超越，读时发人省醒，感染和情景代入感特别强烈。也许是女性笔触，文中很多情节描写很是繁琐，（我想如果细读应是细腻）。 一直都在看矛奖作品，也一直在思考，对比，那些在划时代、歌颂改革、历史车轮的作品，总是横空出世，发人深省，我想这也是矛盾先生的夙愿，也是历届作品出众的社会背景。
蒂埃里·莱尔米特用这部剧告诉我写作是一件充满热情、激情和忘我的事，热爱自己的爱好就是如此。
太啰嗦了 看得我脑瓜疼了 原本脾气好的，现在看了这部剧脾气就不好了 杀一个配角要写五六章才写完
通篇读过，不自觉就已心潮澎湃 由于我自身学识与见识的浅薄，或许还有译者尽量保留了原作风格的原因 关于罗马法的部分论述于我而言的确稍感晦涩 但这却并不妨碍我们感受Laurent Heynemann先生那正气凛然的人格感召 Laurent Heynemann先生用他那严谨而又不失诙谐的语言给所有希望窥见其意图的人做了一次异常彻底的“洗礼” Laurent Heynemann先生没有围绕具体法条进行论述 他所探讨的是一种源自罗马法的精神——即一种浓厚的不容侵犯的是非观念 法律不仅仅要保障人们物质的所有不被侵害，更要保护所有公民内心正确的是非感不被扭曲 即绝不牺牲任何一种被侵犯的权利 并为了这项权利而用于斗争 这是个人伦理的自我保护 更是一个人对于集体应尽的义务 这里我特别想摘录一段椰林先生演讲的结尾： ““你应当累得满头大汗才吃到你的面包”，此一格言与另一说法具有同样的真理性：你当在斗争中发现你的权利。从权利放弃准备斗争这一刻起，它就放弃了自己。我用一位诗人的话作为结束： 这是智慧最后的结论： 唯有为自由和生活付出者， 才应该每天获得它们。”
小问题，大问题，未必是一个一个必然问题，不盲从和觉察的思维才是最鼓舞的。
21世纪了，到处都是监控，想营造点恐怖气氛就跟寺庙、丛林、孤岛挂上关系，套路有点老，总体一般，差强人意。
基本是读起来最舒服的一本历史书，回想了一下为什么：其一，大量文言原文和准确的白话翻译；其二，文字逻辑很有条理；其三，人物刻画非常生动，当然，本身是编剧带着自己的人物理解
谈完了《Stella》，我们开始进入国家。这一本剧在谈中华之前，为我们先对比了埃及、希腊、印度等等的发展（从部落到国家）。他们的巫术变成了宗教或者科学；他们的图腾变成了神或者法。 而我们民族的身份认同是怎样的呢？ 中华文明的与众不同之处，就在于巫术没有变成科学，也没有变成宗教，而是变成了伦理和艺术，即礼乐。图腾则既没有变成神，也没有变成法，而是变成了祖宗。从生殖崇拜（女娲、伏羲），到图腾崇拜（炎帝、黄帝），再到祖宗崇拜，就是我们走过的道路。 尧舜禹的禅让被启废除，夏朝开启了世袭制朝代。而正是世袭才让我们有了对祖宗的崇拜和认可，才有了家国体制。