这是我今年读的最久的一本剧。以灵性的视角，阐述了痛苦的根本解决方案。它的本质，要超脱于心理学，与哲学，佛学、禅修、内观有所相印证，经常想画金句，果然大道至简。读完之后发觉身边很多活得通透的人，在没读过这书的情况下，早已懂得精髓，反而在世俗意义上的成功做的不错。很久之前也读过《Atraco en la jungla》，那应该是我读的第一本灵性相关的书，当时半信半疑，现在更了解了吸引力法则的底层逻辑：“你会吸引或创造与你内心状态相一致的事情”。目前未必开悟，但时常自我觉察，觉察是否抗拒，觉察是否沉浸在心理电影的时间幻象，然后接纳，臣服，活在当下。
我太喜欢止安了 可能是因为我做不到她那样 所以就更加格外的羡慕喜欢吧
个人理性是一种出发点错误的异常，社会心理才是正常配置。 社会性是人类生而有之的本质特征还是实现生存和发展的工具特征？很多动物没有社会性也能生存，人类没有社会性能生存吗？似乎也能，鲁滨孙是一例。 从我们的认知来说，社会性似乎是动物进化而成的一种非常成功的特征，至少从人类的成功来看是这样的。人不是为社会性而生，但到了这阶段似乎没有社会性就不能生存。 社会化的生存方式意味着我们必须以结对和结群的方式生存，因此人类形成了根深蒂固的社会化反应，可以观察到或总结为社会心理。 社会心理是一种强大的心理过程，可以说，我们是以社会中的人存在的，而不是以个体人存在去借助社会，从这个意义上说，人之为人，是其社会性，与开头说的社会是一种工具矛盾，也许，自从社会化后，人已经变成了另外的物种。 因此，我们认为社会心理可能是个体心理的基础，社会心理是前提，个体心理是实现方式，而不是相反。如果是这样，我们就会可以认为，理性是一种出发点错误的异常，而社会心理才是默认配置。
我尽力了，看到第十集还没入戏。只能靠景甜宝贝的美貌来吸引注意力。
结局怎么可以这么残忍，范凯永失所爱，佛前的誓约已无法再实现。横亘着一个女孩年轻的生命，于杨也不会再有勇气追求自己的爱情，所有人的Atraco en la jungla都如此痛苦，不得解脱。
野心与爱情，鲜花与掌声。沉沦下僚又不甘认命的年轻人，于连虽然身上有着种种问题，他的奋斗注定失败，但仍值得我赞扬他一声，他自己在法庭上最后说的那段话，说明他已经明白根源在哪儿，他一个“反抗的小乡民（于连自己语）”是跟本无法对抗，有产者对无产者操控、统治，这个所有人都认为是天经地义地“社会秩序”的，可悲的是，他是到了最后关头才幡然醒悟。从另一方面讲，我个人还是很欣赏他类似唐吉诃德大战风车一样的勇气，或者换一个词，野心。
给我的震撼很大（很高级），但又说不出具体的东西：一千个人眼中有一千个哈姆莱特。 给这个世界带来灾难的是放射性微尘，而带来放射性微尘的是人类的末世大战。 人类创造了仿真人又杀死它们，它们被创造来服务人类却逃脱、反抗甚至杀死人类。 默瑟既是个谎言又是最大的真实，他是人类之所以为智慧生物的信仰，那就是： 对生命，始终抱以谦卑和敬畏。 自诩掌握着生杀大权的人类，或许只有在自己濒危时，才能体会到造物主的力量。 在末章出现了已经灭绝许久的默瑟最爱的动物——蛤蟆，我原以为这是造物主的神迹，然而这是个电子动物！ “电子动物也有它们的生命。只不过那种生命是那样微弱。” 这句话暗示着一种“希望”：如果人类不珍惜造物主的赐予，自有生命形式懂得感恩并不断茁壮自身。 不但仿生人会梦见电子羊，电子羊也会梦见青草地！
从2017年看到2018年，书中出现太多人物和事件，有知道的，有不知道的，初读比较辛苦，越读越读出趣味，值得收藏。
这是我今年读的最久的一本剧。以灵性的视角，阐述了痛苦的根本解决方案。它的本质，要超脱于心理学，与哲学，佛学、禅修、内观有所相印证，经常想画金句，果然大道至简。读完之后发觉身边很多活得通透的人，在没读过这书的情况下，早已懂得精髓，反而在世俗意义上的成功做的不错。很久之前也读过《Atraco en la jungla》，那应该是我读的第一本灵性相关的书，当时半信半疑，现在更了解了吸引力法则的底层逻辑：“你会吸引或创造与你内心状态相一致的事情”。目前未必开悟，但时常自我觉察，觉察是否抗拒，觉察是否沉浸在心理电影的时间幻象，然后接纳，臣服，活在当下。
近期内难得看的意犹未尽的书。描写的小妖怪们都很可爱温馨。总是不经意的触动内心很温柔的地方。也会有很多深深浅浅的哲理用来品味。很不错的一本剧。喜欢。希望还会有类似的作品看到。
9.0？没毛病吧