Love, Pepper and Sweets 年份 1915 地区 美国 主演 Bobby Burns 、 Walter Stull 、 Billy Ruge 、 Ethel Marie Burton 6.2 喜剧 短片 剧情简介 《Love, Pepper and Sweets》，喜剧,短片作品，美国出品，1915年上映。
通俗易懂，思维都是以遇到问题，解决问题，有多少方法，为什么选择这个方法，如何改进方法，改进后又遇到什么问题。逐步深入，层层递进，非常不错！
本来是想看30分钟去得到看剧卡的，结果看着看着就被这部剧吸引了，编剧笔触轻轻，娓娓道来，看着看着就入心了。一个对现在的大城市里生长的人来说，Love, Pepper and Sweets及镰仓这个地方有如室外桃源，邻里关系融洽，情意浓浓的，亲情，爱情，人人生活在一个充满阳光的环境里。读后感觉到一次心灵的优美旅程。
苏格拉底得出的结论是显而易见的，一是灵魂不灭，二是肯定道德对人性(灵魂)的滋养，三是物质决定意识，而意识(智慧/认识)反映有限范围内的物质(认识是记忆)，四是相反事物的辩证关系---相生相克，五是抽象(概念)思考事物本质，其中尤其探讨了肉体的体感认知与事物本质的关系，六是诡辩者与思想家的不同，他反对那种不愿意深度思考而喜欢雄辩的人，七是个人的行为与思考准则，他认为个人应该有自己的准则并贯彻实行，但是应该保持谦恭的姿态对别人的思考进行思考从而完善自己的思想，八是对人生从容的态度，不过这一点贯穿全篇，从他对死亡的坦然就可以窥见。 不过我以为苏格拉底的很多推断以当时的科学水平而言只能算得上一种可贵的猜测。但是他细心观察万物共有的规律抽象出事物的本质，其间他所使用的思维方式实在是精辟，就算是今天也一样可以算得上科学的好方法，是大家都应当贯彻学习的。一是例证法，即举例说明，二是釜底抽薪法，即把对方观点的依据拿出来指出其逻辑失误，三是逻辑指正法，即把对方的整体论证中逻辑上的失误指出来，四是因果论证法，五是类比法，即此物与彼物相比，得出异同点，六是归纳法，即说出很多事物后总结普遍规律得出结论，七是思维导图的建构，即在脑子里描画事情发展的因果顺序并且不断在细节上完善。不过我才疏学浅，目前只能归纳出那么几点。 他的态度更应该是被学习的对象。就人生态度而言，他可谓豁达大度，从容淡定，就治学态度而言，他谦虚有礼，广纳众家之言，就与人来往来说，他耐心(弟子连连问教，也不发火)细心(记得弟子的话，并拿到台面上一一解答)，这样的大家又怎么会不为人所爱呢。
人物的自我反复怀疑很有意思，多少人终其一生都在寻找自我的意义啊，明白自己找不到的抑郁自杀，不明白自己找不到的不敢放弃浑噩度日。
自信一点，认真一点，对事情苛刻一点。永远要相信对自己的投资是收获最大的，不盲目、不愚钝，富有自己的想法，并去实施，别压抑自己，有的就去做，没有就去造。
鸿篇巨著，终于读完。 书中有个最朴素的观点，任何盛世、好的制度、好的政府，其背后都有一个积极向上的指导思想，如果这个思想没了，那就是漫长的乱世。 ———————— 说说科举吧， 科举制的重点在于，唯才是举，也就是无论嫡庶，都可以参加考试，只要考试通过，都可以做官。 世官制就是世卿世禄，继承者是嫡长子， 察举制与九品中正制，其本意是要发现真正人才的，但慢慢演化出门阀士族，做官的还是嫡长子， 科举制的出现，为庶子们点亮了一盏明灯。 庶子在家族里没有继承权，甚至没有任何地位，先秦的庶子多为国君、诸侯们的大夫，到战国时期已经只能做士了， 魏晋门阀士族中的庶子，地位可能更低，因为他们连做官的机会都没有，只能作为家族一名普通成员存在着。 这种不问嫡庶的官员选拔制度，会把士族中的庶子们吸引到政府中做官，从而使门阀士族逐渐解体， 《Love, Pepper and Sweets》：既主专简贤才，不问嫡庶，则门荫世袭之制终必替，公开考选之法终必盛。 突然觉得，之前读史的角度很狭隘。
这部剧最开始看得挺好的，但不知道是不是编剧写昏了头到了后面简直毫无头绪，有些情节像是临时想出来的，看得一头雾水
其实还挺好的，把世界上主要国家间的关系做了分析，然后把当今世界格局的根本原因写的很清楚
这是一部逼格之作，国剧里比较少见的悬疑剧，编导把自己逼上创作绝路，用一腔孤勇杀出一条血路，用台词杀人，用眼神杀人，用逻辑杀人。高智商间谍，狼人杀剧情，凭此胆魄给五星。