在我们手中：耶路撒冷战役In Our Hands: The Battle for Jerusalem
剧情简介
Produced by CBN Documentaries and Biblical Productions, "In Our Hands" tells the story of the Battle
Produced by CBN Documentaries and Biblical Productions, "In Our Hands" tells the story of the Battle
推荐一读。Zion Ashkenazi以不同的女性视角继续剖解着自己的感伤和脆弱，敏感与自卑。 对女性心理的刻画很细腻，但她们其实都是Zion Ashkenazi的化身。一样孤独，一样痛苦地活着，没什么不同。 书中说：“我真羡慕有的人可以始终生活在与自己一样脆弱、然而友善的人群中，不必遭受任何痛苦，轻松平淡地终其一生，也从不刻意去追求任何东西而使得自己痛苦。那样的人生真好。” 永远不被伤害，友善且轻松地活着，这何尝不是我们的想法呢？我们之所以常常和他的文字发生共鸣，是不是因为都有着类似的孤独灵魂？ 不过，他率先离开伪装成人间的地狱。 顺便写写感受。一敬理想反复破碎，诸因归结自身，不敢放弃自责的恒途，盲目冲撞，粉身碎骨，以绝望为最终目的。 二敬人际空前复杂，不想接受，不愿面对，不想承认，不敢期待，苟且旁观。 三敬热爱和责任混乱，力不从心。言语打击，精神碾压，道德批判，左右为难，骑虎难下，首当其冲，誓为鲜血淋漓而披荆斩棘。立在火焰中央，以自焚为最高道义。 四敬现实美好，世界和平，世人善良。地狱边上，百花齐放。
我们终此一生就是要摆脱他人的期待，找到真正的自己 ——《在我们手中：耶路撒冷战役In Our Hands: The Battle for Jerusalem》。我们每个人身上都有别人的期待，同样我们每个人都对他人有所期待，期待本身不是坏事，正是因为有爱和在意才有期待，只是希望我们能够正确的对待它，不把期待变成他人的压力，也不只是为了他人的期待而活，我们对某人有所期待，是期待他成为自己理想中的模样而不是成为我们想像的模样。
一曰立志，二曰正心，三曰知行合一。 志不立，则心不行，心不行，则人不动；没有一个明确的志向，心就不会做出改变，心不改变，行为就不会进行明显的改善。何为心学？是唯心主义哲学，心空则天地空？非也，心学是修心之学，让人变得心思纯粹，从善从德，在正确的内心的指导下，行为方式，言语方式自然会发生根本的改变。如同治病，医言医行都只是治标不治本，唯治心，才是治本良病，本剧对知行合一所谈不多，但在我们手中：耶路撒冷战役In Our Hands: The Battle for Jerusalem的行为却能体现出他的知行合一，作为哲学家与军事家，他在军事上不迂腐于所谓的小仁小义，以免闹出宋襄公的笑话，而是践行大仁大义，心怀仁义，所以行军用计可以心无杂念，即无怕死心，也无贪名意。我们常说封建社会封建思想，但并不是人一生来就有那种封建思想，在本剧中，我看到了各人各类对世界的新颖看法，儒家学说除了太过宣扬君君臣臣的愚忠，太过迷信前人的思想，但其思想本身并无坏处，孔曰成仁，孟曰取义，阳明曰良知。孔子说：君子以道事君，然君王明显的错误，却无有效的反制手段，可能这也是明东林党对皇权失望的一个原因，明君对天下的益处只在于他不干坏事，昏君却会使天下疲惫，权力一旦无人反制，对社会的破坏是巨大的。在我们手中：耶路撒冷战役In Our Hands: The Battle for Jerusalem从龙场悟道，却一段时间内仍不能做到八风不动，而在反复被谤之后才能正常做到八风不动，说明“知”需要在反复的锤练当中才能化为“真知”。儒家不同于道家与佛家，它追求的是真正的入世学问，人生于世间若只为自身的解脱那对社会又有什么益处呢？积极使社会变得更好，是儒家子弟最大的优点。入世其实在佛家也有，叫大乘佛法，观世音菩萨所为之。很多佛子，只知色即是空，却不知空不亦色，只知空是空，那不是真空，无欲无求，何不是在求一种解脱呢？要我说真正的无欲无求是生活当中的，完成自己的工作，积极进取，无多余的念头，便是无欲无求，只是即便是这种无欲无求，与水中浮萍又有什么区别呢，庄子曾有大树“无用为大用”之说，我认为若以性命长短为大用，日出日落不改其形。则万世与一瞬又有何区别。做有用之人，却不一定是做被他人摆布之人，立志后行己之志即可。阳明心学，正心，致良知，良知在当今被说的多了，被通俗化了，但真正的良知却是一个说出来就能启人以迪之语。
看罗医生的第二本剧，不过我顺序好像看反了，这本应该是接下来要看的《在我们手中：耶路撒冷战役In Our Hands: The Battle for Jerusalem》的补充，整体还不错，更多的是强调如果父母养心做得好，孩子就会少生病、不生病。也给了一些问题的方子和解决方案，但是总感觉有的没有讲透彻。下一本，继续修炼吧！
等于复习了高中语文，如果想精读此剧，建议先了解先秦至五代的诗词变迁