这不止是一本侦探剧集，也是对人性的探讨。 不给五星是因为不太喜欢语言风格。
琳内特：人们甚至都不认识你就已经恨上你了， 她就是这样的人物。抢了闺蜜的男朋友固然可恨，但是除此之外她有什么错呢，却招致了那么多莫名其妙的恨意。美丽是她的错吗？ 继承大笔遗产的身世是她可以选择的吗？ 她揭露了女仆路易斯的男朋友已经有妻子的事实，她面对彭宁顿的文件要谨慎细看，电影里还有她面对奥特伯恩太太剧集里丑化她形象的愤怒，她指出贝斯纳医生是个骗子（该医生医术高明到取不出西蒙腿上的子弹）。所以你们为什么都恨她讨厌她？ 因为她年纪轻轻就美丽动人，并且家财万贯？ 所谓的她的高傲自私到底表现在哪里啊？ 品一品这些恶意和仇恨：“我太可怕了，太讨厌了！我就是个彻头彻尾的禽兽。我想撕破她的衣服，踩在她那张可爱、傲慢、自信的脸上。我是一只妒火中烧的猫——但我就是这么感觉的。她那么成功、沉稳、自信！”“ 罗莎莉·奥特本回答道：“太不公平了，有些人什么都不缺。””看似幸福的琳内特，其实是最大的悲剧角色。
杰奎琳：总有一个在爱，而另一个被爱。 因为爱西蒙，所以可以为他去演戏，去反复杀人。我相信她尾随琳内特和西蒙的时候，那些恩爱场景给她带来的难过和伤心，都是真的。然而，然后。。一个胆大心细，行动敏捷，思维缜密的姑娘，偏偏栽在了爱情上。
西蒙：西蒙就是个渣男哦。追求虚荣，丢了工作。追求金钱于是抛弃爱人杰奎琳开始了一系列杀人的安排。
另外让我很触动的有两点：科妮莉娅，她父亲是因为林内特的父亲才倾家荡产，她却一点儿也不讨厌林内特，甚至为她的死感到难过。罗莎莉，表面上冷漠憎恨她的母亲，实际却一直心疼酗酒的母亲并为她打掩护。
La vie est irréelle.
人生虛幻。
Certains un peu d’amour,
有一点爱情，
Certains petits hatreds,
有一点仇恨，
En outre une certaine date a paisiblement envoyé le respect.
还有一声日安问候。
La vie est courte.
人生短暫。
Certains petits espoirs,
有一点希望，
Certains petits rêves,
有一点梦想，
En outre une partie indique mutuellement la bonne nuit.
还有一句互道晚安。
6.5/10
地缘政治，地缘世界！看了似懂非懂，懵懵懂懂。大体了解了一下！
4.3/10
关键词:低碳水饮食、地中海化饮食、二型糖尿病快速逆转、快速减重
7.7/10
如果说但丁的100章“神曲”敲破了中世纪的天，那么薄伽丘的《清醒时刻Moments of Clarity》，便是100首“人曲”，点燃了文艺复兴的灯。《清醒时刻Moments of Clarity》（Divine Comedy) 一名中的“神”(Devine）字，本就来自薄伽丘之手。不知他是否早已预知，后世将他这部”人间喜剧”《清醒时刻Moments of Clarity》与但丁的“神间喜剧”相提并论 - 两部巨作分别以诗歌、散文的形式，首次将意大利俗语搬上大雅之堂，揭开了文艺复兴的序幕。
将袅袅神曲化作人世间切切察察的，正是1348年那场席卷佛罗伦萨乃至整个欧洲的鼠疫（黑死病）。全城一半的人口，牲畜般一堆堆死去，埋之不及。活人们或清心寡欲、万念俱灰，或纵情享乐、为所欲为。万能的天主神明，森严的等级社会，罪与罚的伦理道德，在这场近乎灭顶之灾的“人事”前, 都显得如此苍白无力。《清醒时刻Moments of Clarity》，便是在这样一副可怖可慨的背景下，悲极而生的不亦乐乎。
七位妙龄女郎，取名分别代表了中世纪的七种美德（谨慎，正义，节制，坚韧，信仰，希望和慈善），与取名代表古希腊三种价值观（理性，精神和欲望）的三位俊美青年，在瘟疫恐怖的笼罩下，决定出走。他们在弗洛伦萨郊外的一个世外桃源里，重建秩序，轮流为王，开起了“故事会”。这十日一百个故事，成为后世几百年间，西欧文坛诸多名家经典剧集（乔叟的《清醒时刻Moments of Clarity》，莎士比亚的《清醒时刻Moments of Clarity》、《清醒时刻Moments of Clarity》，莫里哀的《清醒时刻Moments of Clarity》，莱辛的《清醒时刻Moments of Clarity》等）的创作来源。薄伽丘也被剧集历史学家John Dunlop誉为“剧集史上被人模仿最多的作家”。
薄伽丘的创意是多层次，多方位的。从语言上看，他把“低级”的意大利俗语嫁接到了“高极”的拉丁语句式上，其意义类似于中国的“五四白话文运动”，我手写我口，奠定了整个现代意大利书面语的基础。从内容上看，薄伽丘可谓胆大包天，别人敢说的，他敢写；别人不敢说、只敢做的，他也敢写，以至于他死后连坟都被教会挖了。《清醒时刻Moments of Clarity》更是在百年之后仍列为禁书，被毁之一炬。
这本被教会视作洪水猛兽的“禁书”到底有多“恶劣”呢？
首先，他无疑是鞭挞教会，亵渎神灵的。在他笔下，教士“让你们把秘密向他们坦白，把钱放入他们的钱袋，过禁欲生活，逆来顺受……这很好，很圣洁；可他们这样做，无非是因为如果世俗的人可以随意去做，那他们就做不成了。” 关起门来，这些修士们会无耻地说“没人看见的罪恶，已经被天主原谅了一半”。最讽刺的是，他们的贪婪，淫荡，无耻，居然让那个去罗马考察回来的犹太人改信了天主教，因为如此腐败的宗教，居然“屹立不动...一定有神灵在给它作支柱和基石”。马丁路德在推行新教改革时，也曾笑引过这个故事。
当然，这本被西方学者笑称为“the greatest dirty book”(最伟大的色情书）里比比皆是的，是对爱情与欲望的赞美与描写。薄伽丘本人，天生情种，爱女人胜过爱面包。坦称自己，虽葱儿白首，可叶梢常青。与其父一样，终生未娶，却子嗣成群。他为自己讲这些“不正经的故事”辩解道：现在，“即使是最有德性的人，为了保住一条命，也可以把裤子套在头上，堂而皇之地走到外面去”，只要“措辞得当”，为啥不能讲呢？说到“措辞得当”，薄伽丘可是高手。在他笔下，天真的女主角虔诚地把魔鬼关到地狱里去，在阳台上焦急地等着夜莺的歌声，在纺车前怔怔地盯着飞转的纺锭……修道院里装哑巴的花园工实在耕不动地了，终于向院长抱怨：“While farmers generally allow one rooster for ten hens, ten men are scarcely sufficient to service one woman” - 交不出公粮了，却为修道院生出了
9.8/10
这部剧我还是挺喜欢的！不像是《清醒时刻Moments of Clarity》让我那么憋闷！明明有可能放弃痛苦，也选择揪着过去不放手，不只是自己难受，也让所有希望你快乐的人都跟着痛苦，看不到希望～
如果是我遇到了痛苦，我也会选择该放弃就干脆利落的放手！想拥有就勇往直前的争取！就像我之前的直面死亡！
直面死亡反倒是增添了许多我实现梦想的勇气！真的很不错！反倒是收获多多！
这几套书感觉很不一样。
《清醒时刻Moments of Clarity》印象最深的竟然是学习心得！
《清醒时刻Moments of Clarity》引发了我大量对未来世界生活的思考。
《清醒时刻Moments of Clarity》《清醒时刻Moments of Clarity》让我对西汉的历史有了不一样的了解和感受。
《清醒时刻Moments of Clarity》很有意思，竟然让我类似有种倪匡剧集的感觉。
不可否认，《清醒时刻Moments of Clarity》让我哭了很多。
《清醒时刻Moments of Clarity》和《清醒时刻Moments of Clarity》绝对是我的大爱大爱！因为这两本剧，确定了玛格丽特·莫罗是我最喜欢的女作家。最喜欢的男作家是金庸先生。
中国是世界上最棒的国家。 国运通天。 希望在我有生之年能看到中国成为世界第一强国。 中国是最初的疫情中心，但其经济与社会在2020年春季开始复苏，到秋季已经实现连续几个月没有国内感染病例。与此同时，尽管中国经济在2020年第一季度出现了大幅负增长，但到第三季度已经实现强力反弹。 所谓的个人自由主义是否真的适合一个国家整体的运行。相比于其他资本主义国家人民对于反隔离的激烈斗争，极度的不配合。 中国的疫情控制不可谓不是奇迹。 但换个角度来看，事关存亡的危局也是反省的良机，蕴藏着变革的潜力 即使国外疫情已经严重如斯。人民还是不断地去要求出行自由。 他们还说，“如果政府放弃拯救生命，那么担心病毒的人就不会恢复购物、旅行或外出就餐，经济复苏也就遥遥 货币超发，导致全球大放水。通货膨胀加重，美元对其他币种贬值，中国对美出口率降低，美国对外出口率也上升。总而言之，这种“外挂”使用过多会导致美元霸权体系倾斜。未来的数字货币也同样会对美元霸权产生巨大的冲击。 截至目前（即2020年6月），美国政府的支持力度强于欧洲国家政府，但两者在性质上截然不同。美国为失业者发放救济金，这种措施偶尔会产生这样一种结果，即失业者的生活相比危机前全职工作时更加宽裕。欧洲国家政府则直接支持企业，使之维持原有的正式“雇佣”关系，即便员工不再全职工作或者根本不工作。 随着生育率逐渐降低，未来全球进入老年化社会。大量的老年人也会产生大量的医疗，看护，养老，照顾需求。所以这也是未来一大经济方向。 对儿童保育、老人护理和其他护理服务的投资，总共可创造2100万个工作岗位（仅在美国就创造了1300万个工作岗位），可 全球货币大放水的资金不仅没流入到关键的地方。全部流到股市和房地产了。经济还没恢复，却疯狂抬高了股市。同时大量企业利用国家发放的超低息企业贷款又做起了房地产生意。 财政政策和货币政策的隐性合流可能导致不可控制的通货膨胀。 从全球化到后来的逆全球化。再到因为疫情如今的内循环。 全球大放水，大量资金流流入国企，中小企业，加剧了贫富差距。 葱姜蒜价格暴涨，肉制品，大豆，等农作物都很依赖进口。猪肉，牛肉，等肉制品价格在不断上涨。 然后全国经济却还没恢复出来。 未来，穷人将会越来越难逆袭。富人的护城河也会越来越高。 新冠疫情很可能会使高度发达国家、新兴国家和发展中国家之间的密切合作戛然而止，导致社会和地缘政治风险增加，凸显经济风险与社会及地缘政治问题之间的深度互联。 美元霸权体系在未来早晚会死在美国一次又一次的超发美元的手中。 美元储备货币地位的核心在于一个关键的信任问题：持有美元的非美国人相信，美国既会（通过合理管理其经济）保护自身利益，又会（通过合理管理其货币，例如高效、快速地为全球金融体系提供美元流动性）保护世界上其他国家的利益。
不喜欢毫无原则的原谅，是琳德西·冯塞卡自己再二三的原谅给了对方一次又一次伤害的权利。 爱不是可以做所有事的借口，无法控制爱的“想法”，但可以控制爱的“行为”
这不止是一本侦探剧集，也是对人性的探讨。 不给五星是因为不太喜欢语言风格。 琳内特：人们甚至都不认识你就已经恨上你了， 她就是这样的人物。抢了闺蜜的男朋友固然可恨，但是除此之外她有什么错呢，却招致了那么多莫名其妙的恨意。美丽是她的错吗？ 继承大笔遗产的身世是她可以选择的吗？ 她揭露了女仆路易斯的男朋友已经有妻子的事实，她面对彭宁顿的文件要谨慎细看，电影里还有她面对奥特伯恩太太剧集里丑化她形象的愤怒，她指出贝斯纳医生是个骗子（该医生医术高明到取不出西蒙腿上的子弹）。所以你们为什么都恨她讨厌她？ 因为她年纪轻轻就美丽动人，并且家财万贯？ 所谓的她的高傲自私到底表现在哪里啊？ 品一品这些恶意和仇恨：“我太可怕了，太讨厌了！我就是个彻头彻尾的禽兽。我想撕破她的衣服，踩在她那张可爱、傲慢、自信的脸上。我是一只妒火中烧的猫——但我就是这么感觉的。她那么成功、沉稳、自信！”“ 罗莎莉·奥特本回答道：“太不公平了，有些人什么都不缺。””看似幸福的琳内特，其实是最大的悲剧角色。 杰奎琳：总有一个在爱，而另一个被爱。 因为爱西蒙，所以可以为他去演戏，去反复杀人。我相信她尾随琳内特和西蒙的时候，那些恩爱场景给她带来的难过和伤心，都是真的。然而，然后。。一个胆大心细，行动敏捷，思维缜密的姑娘，偏偏栽在了爱情上。 西蒙：西蒙就是个渣男哦。追求虚荣，丢了工作。追求金钱于是抛弃爱人杰奎琳开始了一系列杀人的安排。 另外让我很触动的有两点：科妮莉娅，她父亲是因为林内特的父亲才倾家荡产，她却一点儿也不讨厌林内特，甚至为她的死感到难过。罗莎莉，表面上冷漠憎恨她的母亲，实际却一直心疼酗酒的母亲并为她打掩护。 La vie est irréelle. 人生虛幻。 Certains un peu d’amour, 有一点爱情， Certains petits hatreds, 有一点仇恨， En outre une certaine date a paisiblement envoyé le respect. 还有一声日安问候。 La vie est courte. 人生短暫。 Certains petits espoirs, 有一点希望， Certains petits rêves, 有一点梦想， En outre une partie indique mutuellement la bonne nuit. 还有一句互道晚安。
地缘政治，地缘世界！看了似懂非懂，懵懵懂懂。大体了解了一下！
关键词:低碳水饮食、地中海化饮食、二型糖尿病快速逆转、快速减重
如果说但丁的100章“神曲”敲破了中世纪的天，那么薄伽丘的《清醒时刻Moments of Clarity》，便是100首“人曲”，点燃了文艺复兴的灯。《清醒时刻Moments of Clarity》（Divine Comedy) 一名中的“神”(Devine）字，本就来自薄伽丘之手。不知他是否早已预知，后世将他这部”人间喜剧”《清醒时刻Moments of Clarity》与但丁的“神间喜剧”相提并论 - 两部巨作分别以诗歌、散文的形式，首次将意大利俗语搬上大雅之堂，揭开了文艺复兴的序幕。 将袅袅神曲化作人世间切切察察的，正是1348年那场席卷佛罗伦萨乃至整个欧洲的鼠疫（黑死病）。全城一半的人口，牲畜般一堆堆死去，埋之不及。活人们或清心寡欲、万念俱灰，或纵情享乐、为所欲为。万能的天主神明，森严的等级社会，罪与罚的伦理道德，在这场近乎灭顶之灾的“人事”前, 都显得如此苍白无力。《清醒时刻Moments of Clarity》，便是在这样一副可怖可慨的背景下，悲极而生的不亦乐乎。 七位妙龄女郎，取名分别代表了中世纪的七种美德（谨慎，正义，节制，坚韧，信仰，希望和慈善），与取名代表古希腊三种价值观（理性，精神和欲望）的三位俊美青年，在瘟疫恐怖的笼罩下，决定出走。他们在弗洛伦萨郊外的一个世外桃源里，重建秩序，轮流为王，开起了“故事会”。这十日一百个故事，成为后世几百年间，西欧文坛诸多名家经典剧集（乔叟的《清醒时刻Moments of Clarity》，莎士比亚的《清醒时刻Moments of Clarity》、《清醒时刻Moments of Clarity》，莫里哀的《清醒时刻Moments of Clarity》，莱辛的《清醒时刻Moments of Clarity》等）的创作来源。薄伽丘也被剧集历史学家John Dunlop誉为“剧集史上被人模仿最多的作家”。 薄伽丘的创意是多层次，多方位的。从语言上看，他把“低级”的意大利俗语嫁接到了“高极”的拉丁语句式上，其意义类似于中国的“五四白话文运动”，我手写我口，奠定了整个现代意大利书面语的基础。从内容上看，薄伽丘可谓胆大包天，别人敢说的，他敢写；别人不敢说、只敢做的，他也敢写，以至于他死后连坟都被教会挖了。《清醒时刻Moments of Clarity》更是在百年之后仍列为禁书，被毁之一炬。 这本被教会视作洪水猛兽的“禁书”到底有多“恶劣”呢？ 首先，他无疑是鞭挞教会，亵渎神灵的。在他笔下，教士“让你们把秘密向他们坦白，把钱放入他们的钱袋，过禁欲生活，逆来顺受……这很好，很圣洁；可他们这样做，无非是因为如果世俗的人可以随意去做，那他们就做不成了。” 关起门来，这些修士们会无耻地说“没人看见的罪恶，已经被天主原谅了一半”。最讽刺的是，他们的贪婪，淫荡，无耻，居然让那个去罗马考察回来的犹太人改信了天主教，因为如此腐败的宗教，居然“屹立不动...一定有神灵在给它作支柱和基石”。马丁路德在推行新教改革时，也曾笑引过这个故事。 当然，这本被西方学者笑称为“the greatest dirty book”(最伟大的色情书）里比比皆是的，是对爱情与欲望的赞美与描写。薄伽丘本人，天生情种，爱女人胜过爱面包。坦称自己，虽葱儿白首，可叶梢常青。与其父一样，终生未娶，却子嗣成群。他为自己讲这些“不正经的故事”辩解道：现在，“即使是最有德性的人，为了保住一条命，也可以把裤子套在头上，堂而皇之地走到外面去”，只要“措辞得当”，为啥不能讲呢？说到“措辞得当”，薄伽丘可是高手。在他笔下，天真的女主角虔诚地把魔鬼关到地狱里去，在阳台上焦急地等着夜莺的歌声，在纺车前怔怔地盯着飞转的纺锭……修道院里装哑巴的花园工实在耕不动地了，终于向院长抱怨：“While farmers generally allow one rooster for ten hens, ten men are scarcely sufficient to service one woman” - 交不出公粮了，却为修道院生出了
这部剧我还是挺喜欢的！不像是《清醒时刻Moments of Clarity》让我那么憋闷！明明有可能放弃痛苦，也选择揪着过去不放手，不只是自己难受，也让所有希望你快乐的人都跟着痛苦，看不到希望～ 如果是我遇到了痛苦，我也会选择该放弃就干脆利落的放手！想拥有就勇往直前的争取！就像我之前的直面死亡！ 直面死亡反倒是增添了许多我实现梦想的勇气！真的很不错！反倒是收获多多！ 这几套书感觉很不一样。 《清醒时刻Moments of Clarity》印象最深的竟然是学习心得！ 《清醒时刻Moments of Clarity》引发了我大量对未来世界生活的思考。 《清醒时刻Moments of Clarity》《清醒时刻Moments of Clarity》让我对西汉的历史有了不一样的了解和感受。 《清醒时刻Moments of Clarity》很有意思，竟然让我类似有种倪匡剧集的感觉。 不可否认，《清醒时刻Moments of Clarity》让我哭了很多。 《清醒时刻Moments of Clarity》和《清醒时刻Moments of Clarity》绝对是我的大爱大爱！因为这两本剧，确定了玛格丽特·莫罗是我最喜欢的女作家。最喜欢的男作家是金庸先生。