摄影师Snapshots 年份 2002 地区 美国 / 荷兰 主演 Rudolf van den Berg 、 朱莉·克里斯蒂 、 卡门·卓别林 、 Angela Groothuizen 、 皮埃尔·波克玛 、 Jonathan Ryland 9.7 爱情 剧情 剧情简介 Larry Goldberg is the owner of a second-hand bookstore in Amsterdam. He came to The Netherlands 30 y
就像中国人觉得英文自带一种高级感，日语也让人觉得自带一种漫画气质，这就是文化输出的成功案例
真的是一部好剧，展现了历史的真实画面，令人深思，同时也深刻印证了那句“发展才是硬道理”。一个国家只有不断进步、不断强大，才能不落后、不挨打、不被欺辱。
缓慢的读完，其实是把这部剧当作教科书一样读的，在一开始就抱有很高的期望值，所以在前面理论部分，会有各种不满意的地方，也直接提出来。不过，这部剧整体都是不错的，编剧下了很大的功夫。对我来说，只要学到，便是赚到，便是好剧。
毕竟是自己写出的书，和别人写他所加的杜撰完全不同。一个企业家，灵魂是有迹可循的，
喜欢看南怀谨老先生的书，知识面之广，儒、释、道三家经典文字相互之间的融汇贯通之深，而其“运用之妙，存乎一心”，冰冻三尺非一日之寒！足见老先生的“厚积薄发”之功！活到老，学到老！对老子《摄影师Snapshots》也是常读常新！
读完皮埃尔·波克玛的这本《摄影师Snapshots》，才发觉原来历史不仅仅是夏商周，不仅仅是唐宋元明清，有温度的历史应该也属于几十万几百万年前的石器时代。读完这部剧，才知道旧石器时代和新石器时代的本质区别，才些许明白人类的起源。而如今我们已步入中国特色社会主义新时代，步入一个全新的时代，一个属于我们全人类的21世纪。 文明仍在向前发展，人类仍旧在前进。
有一点点作用吧，让我了解了做销售是需要很大的勇气和信心的，还有专业知识。
加入书架很久很久的一本剧了,本来看完《摄影师Snapshots》之后准备看一本政治或者哲学类的图书的，比如尝试了《摄影师Snapshots》《摄影师Snapshots》，可是终究是很难看下去，果然观看习惯的培养和延续都是需要用兴趣来引导，太难读的书对于决定重拾书本的我来说可不是什么好的选择。所以干脆选一本科幻剧集吧，从书架挑了一本薄的就看了起来。 谁知道这哪是什么好读的书啊！当然情节是很吸引人的，可是里面对时空概念的论述以及巨大的思想网络和逻辑仍然需要投入相当的心力才能理解。观看的过程中，看了很多书友的评论，其中不乏有一些朋友提出对文章逻辑的质疑，但是我连平行宇宙的概念都弄不清楚，还是不妄加评论了。遂想到自己比不上常人的一点：缺乏深刻的研究精神。我不说探索精神，因为遇到不懂的事情我还是愿意去探索的，搜一搜百度，看看知乎什么的，往往能得到一些浅显的见解。但是说到研究，我又往往做不到。比如我蛮喜欢看这种时空概念的电影和剧集，每每在相关作品中看到都感到十分爽快，比如《摄影师Snapshots》中拯救巴克比克的一段，再比如《摄影师Snapshots》数不胜数。可是看了这么多，我却很少去深究其中的时空逻辑，这是一种主动性的悲哀，而主动性又与好奇心和想象力相连。如果完全丧失了想象力和好奇心，那该是多么无趣和讨厌的人！又如我常常说自己对台湾问题感兴趣，可是从大一去了台湾交流学习几天之后，所谓的喜爱也就是看看时政新闻，中间做过的几个项目以及写的论文也就不过是蜻蜓点水，称得上探索，但真不能叫研究。 不过也可能是因为没那么喜爱？因为毕竟我相信，所爱隔山海，山海皆可平。感觉到了，还怕没有研究精神？这就又牵扯到我反思自己“爱无能”的问题了，太乱了哈哈哈哈 此外，至于文本，诺依和哈伦的对话让我又想到了《摄影师Snapshots》给我的感悟，关于爱与被爱的问题。 1.被爱的人不用说抱歉 当哈伦与诺依交欢之后，在芬吉的刺激下逐渐认同诺依是为了成为永恒之人才于他交欢的，即便他如此愤怒，却仍然在思想斗争中为诺依找台阶下。“这是他们的生活方式，我们从来不跟任何文明阶段的人争论生活方式的事，除非这种方式会对全人类的福祉造成严重损害。”这是哈伦在为诺依辩解。即便他很清楚对方极大可能是因为对永恒身份的扭曲理解而于自己交欢，但是却选择将其理解为那个世纪里合理的生活方式并选择理解甚至以此为荣。这又何尝不扭曲呢？不过反思自己，也只有局外人才能置身事外相对客观去看待吧，如果自己身处其中，还不是一样？被爱的人不用说抱歉，因为被爱就意味着不会错，哪怕是精心的算计也会被理解，甚至借口和理由都已经由对方想好了。 2.我爱你是为了我自己 “为了我吗，安德鲁？为了我吗？” 他并没有抬起眼帘，迎接她的目光。“不是的，诺依，是为了我自己。我无法忍受失去你的悲痛。” 还算清醒。我们在爱一个人的时候会付出很多，会做很多事情。有的时候，我们会说，这不都是为了你好？可是我们还是要反思一下，我们为对方做的事情究竟是为了他（她）还是为了自己？这种反思不局限于爱情，友情和亲情亦然。杨绛先生在《摄影师Snapshots》中说过她接受钱钟书比她更先去世，因为她明白对方是万万不能承受她先走的痛苦的，所以她一定要活过她的先生。我想，这就是爱对方超过爱自己吧。临时有一个想法，根据马斯洛需求层次理论，反思时我们是否可以根据一个行动究竟是为了满足自己的需求还是满足对方的需求来判定这种所谓爱的行为的纯粹？当然我也不是说为了自己就不是为了对方好，只是我们自己要知道，尤其不要轻易说出“我都是为了你好”这种话。异地时，你希望对方来你的城市，到底是因为这里更好的一个工作机会还是你终究没办法放下一切跟他走？没来由的，你请朋友唱歌吃饭究竟是出于深刻的友情
卡门·卓别林所说的“深渊”是思考者脚踏大地之外的虚幻的神秘所在，是世界观和世界脱节的地方。他的意思是思考问题本身这个过程，将无可避免地改变思考者本身（也就是改变问题本身）。所以思考者最终获得的答案，一定不是思考者最初想要的答案（因为问题已经改变了）。也就是说，原始问题的答案很可能是不存在的，因为问题每往答案挪近一点，问题本身就和答案混杂多一分。
修心三不读后感 人生不如意之事十有八九顺境时不飘不傲 逆境时不骄不躁 无论生活怎么对待你 你都不要去怨天尤人 因为抱怨没有任何作用 要在自己身上找问题 放下该放下的 忘掉该忘掉 昨天已经过去 今天才刚开始 明天即将到来。