Io sono il capataz 年份 1951 地区 意大利 主演 Giorgio Simonelli 、 Renato Rascel 、 Silvana Pampanini 、 Luigi Pavese 、 Adriano Ambrogi 、 Oscar Andriani 6.2 西部 剧情简介 《Io sono il capataz》，西部作品，意大利出品，1951年上映。
早起作用肯定大，习惯养成自然行。俗语开口就鼓励，三个早晨胜整天。
经一位前辈推荐，原是抱着读社会学剧集的心态来的。起初为集数中各种对村庄自然景物的特写感到排斥，认为有些矫揉造作和格格不入，但渐渐往后读，也在这些景物白描中读出了编剧对故乡的情感，那是细致的观察、用心的感受。除去涉及的大量访谈自述，书中其实有很多编剧以“旁观者”角色展现的人物与景物的“视觉冲击”，给读者带来的也是一种来自遥远记忆的“体验冲击”。 小学前边有一个大坑塘，中间有一条窄窄、弯曲的小路把它隔开，这是童年时代我们上小学的必经之路。一到夏天，暴雨过后，这条路便成为魔鬼小道，坑塘的水往往会涨过小路，只留下断断续续的残面。几个小伙伴手拉手，打着赤脚，走着走着，就会听见“扑通扑通”落水的声音。好在坑塘边的坡很缓，水也并不深，都能顺利爬上来。如果遇到连绵的阴雨天气，那就糟糕了，村里到处都是泥泞，猪粪鸡屎被泡得到处流，一些碎石头、碎砖块什么的不知从哪儿钻出来，硌得脚生疼。从家里出发到学校那段三百米的路，不知要踩到多少粪便，看着脚趾缝里挤出来的黑色或黄色的，散发着湿臭味的粪便，那浑身的汗毛都要竖起来。 尤其当读到这段描写的时候，心中一惊，自己的思绪直接被这些文字带回到了儿时，这种体验太真实了、真实到自己似乎就是编剧本人。 写作要面对世界，但是，我们面对世界时并非为了改变它，而只是为了叙述它。影视者对叙述世界的兴趣要远远大于面对世界的兴趣，更不用说“行动”。我们着迷于叙事和文字本身，并不真正关心真实的世界。 看到文末补充的记，感受到了编剧的矛盾，很真实的内心独白。那种本是梁庄人，却最终被成为局外人的无奈溢于言表，会为能和村里大姐真正唠上几句融入他们的生活而感到幸福，又会为某个村民一个淡漠的眼神感到刺痛。最后编剧又回归到写编剧的身份，“我们面对世界时并非为了改变它，而只是为了叙述它”。
小时候对宋朝的印象是包青天，水浒传，杨家将和精忠报国的岳飞，中学时学会很多优美的宋词，同时也在历史书里认识到一个「冗官冗兵冗费」的弱宋。再大些，发现宋朝历史文化很精彩，名人辈出文化灿烂，市民经济也很繁荣，正所谓「养士三百年」，可能是封建时代对看剧人最友好的朝代了。 这部剧主要从「文治」的角度，选取了一些人和历史片段来讲，丝毫不戏说，也不刻意批判，观看体验不错。
先观影，后追剧，只觉影比书处理得好。书中文采起伏不定，让人看得不尽兴。番外比正文，写得委婉动人，只可惜已是文末之笔。最爱那连着上古的神话编撰的故事，以及文中透出的道家哲思，我以为连续剧更能把这些虚无的情致表现得更淋漓尽致。
经典就是经典，虽然我不喜欢郭沫若之类的文人，但Renato Rascel也是令人可悲的，大抵情感丰富的人都是如此脆弱，缅怀
Meme觅母的概念十分惊艳，前几天一查才发现已经被大英字典收录了……给编剧跪了orz
不能拍就不要拍，看起来很弱智
这书搁当时肯定不让年轻人看，大家都自由恋爱了，哪来的父母之命媒妁之言呢