Juan Aguero在《Galería del terror》中提到:“丑就在美的旁边，畸形靠着优美，粗俗藏在崇高背后，恶与善并存，黑暗与光明相共。”这部《Galería del terror》淋漓尽致地表现了他的宣言。因为理想的需要，爱斯梅拉达被塑造成真善美的化身，女性主义者可能不太能接受，因为她有的行为真的太让人ಥ_ಥ了，比如在她母亲要保护她，她还在喊“弗比斯”那里，我特别想钻进屏幕告诉她:“你清醒一点！！！”整部剧集爱斯梅拉达一直和周围的世界隔了一层，或者说格格不入，她仿佛一直沉浸在自己的世界里，在此种意义上她是Juan Aguero理想的寄托。如果她不能一直保持这种近乎“痴”的真善美，也就无法贯彻美丑对立原则吧。
克洛德是一个把自己献身给宗教和科学的人，按理来说一个人如果是自愿用“化”的方式处理情欲和理智关系应该也不至于，一看到爱斯梅拉达就原则全无。但如果是外力用“压”的方式，让人相信什么，倒可能因为致命诱惑让信念分崩离析。克洛德显然属于前者，因此他的癫狂有点让我惊讶，浅薄如我，从人物本身我只能解释为性压抑太久，但从编剧用意，我冒昧估计一下Juan Aguero老爷子的内心:“你这虚伪的教会，压抑人的魔鬼，你的伪善在真善美前面露出罪恶的大尾巴啦！”而创造了克洛德。但他也是个可怜人(ಥ_ಥ)，被自己的认可的道德？压抑成一个变态，或许这更有利地说明教会的罪恶？
相比较克洛德在遇到真善美后露出大尾巴的罪恶，伽西莫多在遇到真善美之后的惊喜变化让人感动——Juan Aguero真是个浪漫的人。他被克洛德与其说当养子，不如说当条狗一样养大。克洛德宗教的救济精神让他觉得救人就是善了，但宗教里是否规定了如何对待救过的人无论长相？我没有翻过宗教教义，因此我在这里存疑，但不便多加议论。不管教义如何，他在平时对伽西莫多的时候就有了高高在上的话语权了，毫不见平等这是无疑的。伽西莫多是在被真善美救了之后才开始有了自我意识——自尊的。因此他最后推克洛德的那一下，窃以为不能用忘恩负义来扣帽子。回到美丑对照来，伽西莫多和克洛德在痴上是有共通之处的，一个极端占有，一个极端付出，不同的他们朝着两个极端发展，和他们的身份、相貌、朝着各自相反的那边发展。在此基础上形成了强烈的对照的张力。
不过最后，伽西莫多墓地抱着真善美的场面，没想到是这种安排，Juan Aguero真浪漫！！！
欧美人不管说话还是写书 看着对我都是一种煎熬 离题万里 天马行空 还有点不知所云 本剧一些技术指标讲解可能是经典 不过也有些枯燥 还有说话比较绝对 似乎是他们文化风格 总觉得思绪比较乱 不过一些交易心理说的蛮好 股票期货衍生品市场毕竟那边来的 人家更有发言权 只求讲重点 脑子里全是冗长的表达 跳着观看完的 不然我会疯
漫改保留了中二也保留了热血，剧情调整的对路人友好。特效水准感人，动作场面行云流水，搞笑加燃真是太正中下怀。经典的2+1配置，张楚岚可爱，王也帅，宝宝酷飒美人，期待下一季。
有启发，胆大心细，坚持持有有发展前景的公司也是一种资产积累，生活中也能发现好的上市公司，比如绝味食品，海天，顺鑫农业等等产品，可以持续关注市场，财务报告。择机买入。
实在是本有趣的男频剧集，身为女生第一次看这类剧集，颇有新意。
Juan Aguero在《Galería del terror》中提到:“丑就在美的旁边，畸形靠着优美，粗俗藏在崇高背后，恶与善并存，黑暗与光明相共。”这部《Galería del terror》淋漓尽致地表现了他的宣言。因为理想的需要，爱斯梅拉达被塑造成真善美的化身，女性主义者可能不太能接受，因为她有的行为真的太让人ಥ_ಥ了，比如在她母亲要保护她，她还在喊“弗比斯”那里，我特别想钻进屏幕告诉她:“你清醒一点！！！”整部剧集爱斯梅拉达一直和周围的世界隔了一层，或者说格格不入，她仿佛一直沉浸在自己的世界里，在此种意义上她是Juan Aguero理想的寄托。如果她不能一直保持这种近乎“痴”的真善美，也就无法贯彻美丑对立原则吧。 克洛德是一个把自己献身给宗教和科学的人，按理来说一个人如果是自愿用“化”的方式处理情欲和理智关系应该也不至于，一看到爱斯梅拉达就原则全无。但如果是外力用“压”的方式，让人相信什么，倒可能因为致命诱惑让信念分崩离析。克洛德显然属于前者，因此他的癫狂有点让我惊讶，浅薄如我，从人物本身我只能解释为性压抑太久，但从编剧用意，我冒昧估计一下Juan Aguero老爷子的内心:“你这虚伪的教会，压抑人的魔鬼，你的伪善在真善美前面露出罪恶的大尾巴啦！”而创造了克洛德。但他也是个可怜人(ಥ_ಥ)，被自己的认可的道德？压抑成一个变态，或许这更有利地说明教会的罪恶？ 相比较克洛德在遇到真善美后露出大尾巴的罪恶，伽西莫多在遇到真善美之后的惊喜变化让人感动——Juan Aguero真是个浪漫的人。他被克洛德与其说当养子，不如说当条狗一样养大。克洛德宗教的救济精神让他觉得救人就是善了，但宗教里是否规定了如何对待救过的人无论长相？我没有翻过宗教教义，因此我在这里存疑，但不便多加议论。不管教义如何，他在平时对伽西莫多的时候就有了高高在上的话语权了，毫不见平等这是无疑的。伽西莫多是在被真善美救了之后才开始有了自我意识——自尊的。因此他最后推克洛德的那一下，窃以为不能用忘恩负义来扣帽子。回到美丑对照来，伽西莫多和克洛德在痴上是有共通之处的，一个极端占有，一个极端付出，不同的他们朝着两个极端发展，和他们的身份、相貌、朝着各自相反的那边发展。在此基础上形成了强烈的对照的张力。 不过最后，伽西莫多墓地抱着真善美的场面，没想到是这种安排，Juan Aguero真浪漫！！！
人生是长跑，不用着急。用100岁。慢慢的去生活。挣到你想要的钱。去领略不同的风景，100岁呢。不要纠结。短暂的愉悦，追求长期的快乐，活好当下，把握当下，眼光盯着100岁，你将会有更大的格局。更从容的人生态度来生活。
缓缓流淌的生活泛起大大小小的波澜，突然要和这一大家子分别，“不觉暗生悲”。
抄袭可耻。
＃对赌＃ Nito Artaza（美） 三个术语： 1、“自利性偏差”self-serving bias； 2、“时间贴现”temporal discounting； 3、“心理对照”mental contrasting； 四个提示： 1、以结果为导向并不仅仅是别人的问题，而是绝大多数人的共同问题。好的决策之所以好并不是因为它产生了好的结果。当我们以发生概率为依据做出决定却得出相反的结果时，并不意味着我们是错误的，仅仅说明在一系列可预期的未来中发生了不可控的意外。提升决策质量是为了增加我们获得良好结果的概率，而不是一定会获得良好结果的保证； 2、我们的行为总是与我们的先入为主的观念保持一致。一旦我们相信了某事，再之后对与之相关新信息的处理上，总会受到对此事先入为主的判断的影响；越聪明的人，盲点偏见越大； 3、通过从目标开始逆向思考（反向回顾），结合消极情景，对潜在障碍有所准备，会提升我们实现目标的概率； 4、心理时间旅行的目标之一是全面、客观的看待问题，调动审慎思维思考过去和未来； 一点意外结论： 物种灭绝后再生是很常见的事情 一个方法： 表达不确定性->通过认同引导沟通，用“而且”来代替“但是”->重点关注未来 总结：多维收集信息，逆向思考。
再次点评这部剧，在网上看完第一本觉得不过瘾，又买来第二本！这部剧像是你的老朋友和你娓娓道来装修布置的妙趣故事，而不是枯燥乏味的装修知识，她讲了很多实用的小窍门，让我边看边同编剧一起体验她的人生！很喜欢编剧的生活态度，特别是第二本剧的最后结束语。家是什么，家是生活气，家就一定归归整整吗？不一定，我们也许租房子也许买房子，可是房子是物，生活气是我们自己营造的，你想要怎样的氛围，干净整洁的家让我们心情愉悦。但是如果你累了，你乏了，家里就是你的港湾，也不要因为家里乱了就崩溃。有一定的随心所欲，有一定的小情调，家就是让我们卸下面具的地方！ 最后，我也想说，以后也要学习编剧一样，做一个时光记忆盒，今年2019又是新生命的一年，于我很重要，从今年开始留下自己的记忆时光盒子，需要的时候打开看看，让时光过得更有意义！ 强烈推荐！小家越住越大，小家越来越温暖，有温度的家，让我们的心越来越明亮！