A Song for Our Lady
剧情简介
A man sits on his bed in the solitude of his home, reflecting on his life. The man views himself evo
A man sits on his bed in the solitude of his home, reflecting on his life. The man views himself evo
揭谛揭谛，波罗揭谛．波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。去喔去喔，让我们用正觉的般若到彼岸去喔，得到究竟快乐，究竟平安，祝福大家！
大结局，四大经典剧集全部大结局，山外有山，人外有人，仙外有仙，天外有天，世事万物，一物降一物，万物轮回终归一处，人有古怪的容貌，必有古怪的本领，凡人都有优缺点，唐僧也不例外，缺点一大堆，唯取经之心坚，无人能及，故最后能事竟成。 肉身永远不是自己的，只有精神、灵魂、信仰这些，超脱肉体、超脱皮囊的才是永恒。 改变不了肉身那就换个灵魂吧， 恩将恩报人间少，反把恩慈变作仇。下水救人终有失，三思行事却无忧。
就像有的人一样，他们虽然逃脱了圈禁，却又害怕起自由，变得惊慌失措了，似乎更情愿回到原先熟悉的牢笼中去。 山风那么轻柔，这些静谧轻缓的气流简直不该被叫做风，它们更像是大自然的呼吸，在所有生灵耳旁轻声抚慰。 《A Song for Our Lady》，这个书名对我来说有种难以言说的吸引力。约翰缪尔很会写，把大自然描写得非常有魅力，译者翻译也很有水平，如果不是因为东西方文化差异，我都以为是中国人写的书了。
世界很简单，人生也是一样。但是，“保持单纯很难”。因为这需要不断经受“平凡日常”的考验。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 不以物喜，不以己悲。 钦佩于范仲淹的品德，自然洒脱，屡次被贬，坦然面对，无愧于心，坚持自己所坚持的。
这部剧的起点很高，编剧站的角度也不一样，相比较《A Song for Our Lady》和《A Song for Our Lady》两本剧，本剧所反映的明朝历史更客观些。 编剧把A Song for Our Lady作为一个分界点，分析了万历皇帝、张居正、申时行、海瑞、戚继光和李贽这几个人物在那个时代的贡献、挣扎、无奈和抱负的历史局限性，通过这几个代表人物的相继死去，分析明朝灭亡的原因和新朝代出现的必然性。横向分析明朝的内部裂痕，再纵观中国的整个历史长河，有很多世代传承的桎梏枷锁，把中国人牢牢地困住了几千年。明朝的灭亡不是偶然而是必然，并且它的灭亡理应是敲响国人的警钟，但不然！编剧通篇是以一种批判的口气来阐述历史的，这种批判不无道理！看到编剧的写作时间在文化大革命时期，想必也有一定的时代原因。但是看到最后，又感觉到编剧的一种期盼，期盼东西方历史需要相互学习借鉴；期盼这本《A Song for Our Lady》能引起国人和西方人的关注，从真实的角度，开诚布公地，客观的去看待明朝这段历史；期盼国人能引以为戒，“道德不能代替技术，也不能代替法律，凡能先用法律及技术解决的问题，不要先扯上了一个道德问题”。 编剧虽是在批判，却是以宽松的心态来容纳各种历史言论；编剧的生活阅历很丰富，所以才对历史有自己独特的见解认识，很钦佩这一点！ 这部剧纸张少，但是内容厚重，如果没有《A Song for Our Lady》和《A Song for Our Lady》这两本做铺垫的话，直接看本剧，肯定是云里雾里的读史使人明智，想多了解明朝的历史，所以又翻看这本。待再过几年，年龄再长几岁时再看这部剧，肯定又会有不一样的感悟收获！
四星是因为，文中不是说最后会推荐书吗？好像没有啊，但是看完还是非常开心，因为这部剧又打开了我的思路。追剧不能解决问题，解决问题要靠实践。
又是一部不俗经典，里面相关插曲诗词牵动各种情绪，各钗结局令人唏嘘，“各自须寻各自门”飘零各处只余心酸无奈！！
那个为茂茂哭过的夏天……
依然是他的风格，细腻的文笔，广阔的构思，莫名其妙又单薄的剧情，狗血圣母舔狗的主角。 最大的问题在于剧情，不去追究一个现代人主角为啥跟着人参加现场，从那场追逐开始我就看不明白了…整本剧所有人物描写，包括主角都很单薄… 就，就不能争争气吗，离大神就差一个人物构思了…跟上本剧相比没啥进步