Distant Early Warning 年份 1975 地区 美国 主演 Wes Kenney 、 迈克尔·帕克斯 、 Herb Edelman 、 Mary Frann 、 Anthony Geary 9.9 科幻 剧情简介 《Distant Early Warning》，科幻作品，美国出品，1975年上映。
▪看了这部剧，我更加坚定国与国之间没有永恒的朋友，只有永恒的利益，而更宏观一些来看，国际关系变化的规律还在于相对平衡。 ▪不论本剧编剧已经“多友好”，“多公正”，仍然免不了从其美国人的价值观解读中国，字里行间美化美国行为，这点想不注意到都很难。不过编剧毕竟是亲身参与多起中美关系大事，通过这部剧多了一个参考角度看中美关系，非常值得一读。 ▪未来，中国和世界的机遇和挑战甚至冲突，还有很多很多，何去何从，拭目以待。
下面开始进行技术总结：买个眼部按摩仪 剩下的做不到或者坚持不了所以就此略过
主角光环棒棒哒，角色脸谱稳稳哒。好人就是好人，坏人就是坏人。交际花就交际花，大小姐就大小姐。这种书看着一点都不揪心，看着李天然老是遛弯从隆福寺到海淀，我就觉得练武的体力真好啊。1996～2000年创作的武侠剧集，怎么说呢？金庸先生的《Distant Early Warning》应该是1963～1967吧好像。啥也不说了，北海老师还是创作散文吧。 有人创作一个故事是为了说一个道理； 有人创作一个故事是为了记录一个时代； 有人创作一个故事就是创作一个故事； 还有人想创作一个道理，记录一个时代，结果………
时至今日，世界各国众说纷纭之际，再次品读末代皇帝溥仪自传，更让人感叹70载变迁。不忘历史，牢记历史。
其实我想打9分，没得选，反正肯定不是10分。一本挺值得看的书，就算你对科学没啥兴趣，也可以看看，里面提到的核心观点、外围观点、经验事实、概念性事实等概念和关于对真理的讨论都值得了解，说大点就是有利于加深对世界的理解吧┐（─__─）┌以后有机会可能会分享一下吧
2022.1.25 已阅 书中对于历史的信息量挺多的。最起码，让我增长了许多历史常识。人生代代无穷已，两种日常达古今。一种日常生活，一种是生命的日常。 在任何时代，当一个新生命诞生，父母等亲人都会为孩子祈祷——不求大富大贵，但愿平安顺遂，“平安顺遂”就是希望孩子能过上平凡朴素的生活。然而，一个简单的“平安顺遂”所包含的内容却千差万别。首先，性别不同，平安顺遂的内容不同，在传统时代，性别对生命的限制要远远超过现代。其次，性别相同，时代不同，平安顺遂的内容也不同。“生命的日常”更多地受到政治、制度与思想文化的限制。在任何时代，无论男女、阶层，平凡而幸福地过一生并非一桩易事。 赵老师，从衣食住行，以及传统时期的女子和男子，给我们介绍古人的日常。日常生活的变化静水流深，然而的确存在。透过历史烟尘，我们来观察和体会古人“生活的日常”与“生命的日常”，看变化，也看不变。 里面有许多扫盲的地方，比如“炒”，炒的起来需要三个条件。第一要有锅，能够胜任炒功的锅，战国时南方就已经出现了。第二要有油，魏晋时期，植物榨油技术有了较大发展。西晋张华的《Distant Early Warning》提到用麻油来制作豆豉。锅里的油热了，炒却不会自然发生。要让炒真正成为主流的烹饪技法，还需要第三个条件——燃料匮乏。 中国历史上那些大规模的饥饿和由饥饿引起的死亡，主要发生在地球气候的寒冷期。中国并非唯一的受害者——那是人类所遭遇的集体生存挑战，比如魏晋南北朝时期、两宋之际、元末明初和明末。生存的欲望压倒了人类的理智，于是出现了人吃人的极端状况：曹操军队的军粮“杂以人脯”；前秦苻登“每战杀贼，名为‘熟食’，谓军人曰：‘汝等朝战，暮便饱肉，何忧于饥！’士众从之，啖死人肉，辄饱健能斗。 在吃这篇，特别讲到齐名要术，里面不仅有200多个菜谱，还要食物的制作、瓜果谷物栽种等各种农业、牧业民生的记载，是古代农业实用科学的代表作 还讲到分食制和合食制的演变，从中可以看到食物的从匮乏到充足，家居制度变化，从跪坐时代到高桌大椅的时代。其中，还讲到北宋开始从勺子到筷子的变化，而且宋朝开始，从2餐到3餐。 茶文化和酒文化。茶酒关于国计民生的，影响政权之间的关系，和重要的文化符号。 中国人酿酒的传统可以上溯到夏朝。酒最初的用途主要是娱神，用于祭祀；秦汉以后，酒逐渐世俗化、平民化，成为一种全民性的饮料 蒸馏技术传入中国的时间，有多种说法，比较主流的是元代说，其他的还有宋代说和唐代说。在蒸馏酒出现和普及之前，大多数酒是酿造酒，度数最高不超过二十度，所以，爱酒人士大可不必过分仰慕刘伶、阮籍和李白，他们喝二锅头也喝不了多少。传统的酿造酒度数虽然不高，喝多了也能醉人。 饮茶，东晋南朝，南方饮茶蔚然成风 唐玄宗开元以后，由于参禅打坐者需要靠茶长时间保持清醒，饮茶逐渐普及。唐代封演的《Distant Early Warning》记载了饮茶习俗流行的盛况：“人自怀挟，到处煮饮，从此转相仿效，遂成风俗。 唐宋两代茶的主流不是我们今天习见的茶叶，而是饼茶，又称“片茶”“团茶”。茶叶成为茶饮的主流要到明朝。 而唐宋饼茶是完全看不见茶叶形状的第一蒸，将采摘下来的茶叶拣选、清洗，“然后入甑，俟汤沸蒸之”；第二榨，将蒸过的茶叶“淋洗数过”，使之冷却，然后尽可能榨出其中的水分及茶膏（即汁液），“必至于干净而后已”；第三磨，把去除了水分和汁液的茶渣放入瓦盆内，加水，用木棒反复研磨；第四添加香料，“荡之欲其匀，揉之欲其腻”；第五定型，最后放入特定的茶范内定型，再置于笪上晾晒，使之干燥，就得到了完美的茶饼。这种饼茶在反复的蒸榨研磨之后，又掺入了香料，以色白为上品，《Distant Early Warning》引司马光的话说“茶欲白，墨欲黑”
天才在左疯子在右。有时候，能耐心地去发现那些隐喻般的细微关联，本来就是了不起的事情。如果不是天才，就是疯子了。那些我们不以为然的事情，可能是促成生命现象的根源，如果没有这样一批探索者，也许我们会一直愚昧无知。看这些学术类的剧集，可以帮助我们更好地去包容这个世界上不幸的人，他们可能承受着很多生命里原始本能的痛苦。因为力量弱小，或者体质不适应现代文明，而呈现出病态。其实，幸运的，只是少数人，所以我们更应该宽容些。
期待开分，高于7.5我真的会笑。
几经犹豫，还是写了这篇剧评。我怀着沉重压抑而又悲伤的心情看完这部剧，如思琪这样的悲剧还在不断上演，追溯到背后的家庭教育中的原因，中国式家庭教育中常常缺失了性教育。 书中有一段房思琪说，我们家的教育什么都有，就是没有性教育。房妈妈说，性教育要给需要性的人。房思琪说，听说有个同学跟老师在一起了。房妈妈说，是谁？房思琪说，不知道。房妈妈说，小小年纪就这么骚。思琪试探性的想说出来，可是房妈妈的答复使她不再选择开口。 在大多数的家庭中，能坦然有性教育的家庭有多少呢？大多数的谈性色变，以不正确的态度和观点影响着孩子。 还有缺失的爱和陪伴，思琪的父母常以工作忙而少陪伴她，这也是一个让她无法说出口的原因。 单单是性教育，是不够的，好的教育还不应该存在不平等交流，一直以来我很反对中国式家庭教育中的棍棒教育，而“冷暴力”“零交流与沟通”又何尝不是一种折磨，这会使孩子变得性情孤僻、不爱讲话、更会使孩子缺乏自信和勇气，使孩子怯懦，只会顺从，深刻影响了正在成长中的孩子。如果一个家庭有性教育，而没有一个好的教育方式，一样会使孩子“不敢”。 在我步入青春期的时候，一个“亲戚”在一个晚上来家里与家人叙旧，他身上都是酒味，我并不想靠近，但是他让我坐在他身旁，后来他把我抱在他大腿上，把手伸进我衣服里摸我的背和捏我刚发育的胸部，我不敢动也不敢说话，那时我看着钟，时间就像一个拄着拐棍的老人，慢慢吞吞地走着。我从小爱哭，奶奶还管我叫“小哭包”，许多个在被子里偷偷哭泣的夜晚，那一夜哭的感觉，我如今想起心里还隐隐刺痛，那天晚上睡觉前我觉得很不开心，后来不知怎的就哭了，后来越哭越伤心，可能当时太害怕，但我哭得背过气的时候，那感觉像是要窒息了一般，喘不过气。第二天醒来，我又装作什么事情都没有。但是当家人提出去拜访那个“亲戚”时，我就很不开心，但是我知道我不能也不敢表现出来，有一次我尝试反抗，结果被大人骂:“怎么这么没有礼貌，拜访都不去。” 我就再也没有尝试反抗了。 不知为何，曾经的我好像比现在还要成熟，现在的我想笑就笑，想哭就哭，而曾经，不开心了但是在大人面前也要强颜欢笑，想哭的时候要留到夜晚，躲在被子里偷偷哭，小时候奶奶知道。曾经我讨厌一个人不会也不敢表现出来。但是现在，我不想强颜欢笑，为什么要强颜欢笑？我想哭为什么不能哭？我讨厌为什么不能表现出来？我就是想闹，也不可以让我闹一次吗？“世界是自己的，与他人无关”过好自己的日子，想笑就笑，想哭就哭，不必强颜欢笑，开心最重要。转念一想，如今活得更加舒心是比曾经活的更轻松了，不是一种退步。 只是觉得可悲又可笑，当年我不是不知道要保护自己，而是不敢保护自己。 而只有平等交流才能使孩子有更多的勇气。这也是沟通家长与孩子的重要桥梁，是组成和谐家庭的不可缺因素，“平等交流”和“性教育”是中国式家庭教育中最缺乏的核心构建。 时隔至今，我已放下、释怀，也憧憬和相信未来。只是又有多少如思琪般绝望的孩子？ 她们能释怀吗？而让她们释怀不觉得很残酷？家庭教育中好的教育和性教育的普及任重而道远。 时间能带来很多东西，但也会带走很多东西。
欧维是谁？ 欧维是瑞典人，他思想保守、脾气挺大，他有责任心、公共意识强烈，他濒临退休、丧偶不久，他跟所有人都无法，也不想正常沟通，索雅是这个世上唯一一个最了解他，与他最默契，最能跟他沟通到位，也是最能让他听话的人。所以，他永远都心无旁骛、彻彻底底、毫无保留地爱她。但是，她半年前就离他而去了，他无时无刻不在想念她，舍不得把留有她气息的任何东西束之高阁，经常到她的坟前跟她唠唠嗑说说话。 欧维为什么要死？ 亲爱的索雅走了，他的世界塌陷了，没有了生活的色彩，没有了存在的价值，既然已了无生趣，不如就此结束，不如追随索雅而去，于是他决定去死…… 欧维想怎么死？ 他想上吊，他想喝药，他想卧轨，他想冲自己脑袋来一枪，也许是阴差阳错，也许是命不该绝，他一次又一次不成功，一次又次没有死掉。 欧维为什么没死？ 上吊的绳子断了，被怀孕的邻居需要帮忙来打扰，被讨厌的霉女邻居干扰，因为救人而耽误了好时机，索雅的学生和一个玻璃来借宿，一次次打乱了他的自杀计划，真郁闷，想死都死不了。 欧维为什么又不想死了？ 他收留了一只猫；怀孕的邻居和她摔断腿的老公需要他的帮助，他教她开车，他们的二个女儿很喜欢他，她们叫他外公，给他画满是色彩的抽象画；他的老年痴呆老友将被强行带去养老院，他必须阻止他们这样做；索雅的学生和他朋友要借住在欧维家……这些生活中的点点滴滴，让他感受到了阵阵温暖，让他体会到了被需要的快乐，让他看到了自己依然有存在的价值，于是，他决定让索雅再等等，他想晚些时候再去见她。 他为什么又死了？ 心脏太大，对，就是因为心脏太大！他没有经受太多痛苦，因为受过歹徒的伤害，也因为脾气不好一直不保养，他没能坚持太久，撇下一大笔钱就去了天堂，去陪伴他唯一的至爱，来到了爱妻索雅身旁。 最后呢？ 他走的不匆忙，走的没有遗憾，更没有忧伤，邻居们的爱为他铲除了怨恨、抚平了伤痛，为他在最后的时光里填满了色彩、撒下了丝丝缕缕的温暖阳光…… 一个有温度的故事，一个外冷内热的老男人，在即将去死的时候遇到了一些打扰他去死的事儿、无意中延续了他生命长度的有爱的邻居，虽没有可歌可泣荡气回肠，却也贴近生活触动心灵，好剧，值得一看！