看似冷酷的书名，里面暗藏着无比温暖的能量。
什么是教育？
在这个世界上，杰姆最先看的人是我，然后才去看别人，我一直努力让自己活得堂堂正正，能够直视他的目光……如果我默许这种事情发生，坦率地说，我从此以后再也无法坦然面对他的眼睛，如果是这样的话，我就知道自己已经永远失去了他。我不想失去他和斯库特，因为他们是我的一切。”
什么是涵养？
我尽自己所能去爱每一个人……有时候我也很为难——宝贝儿，如果别人把那当成一个侮辱性的字眼来骂你，并不能贬损你的人格。那只能让你看到，骂你的人有多可悲，他的谩骂并不能伤害到你。
什么是人性？
我得出的结论是，人就是不可捉摸，那我就躲得远远的，不到迫不得已压根儿不去想他们。
什么是勇敢？
我想让你见识一下什么是真正的勇敢，而不是错误地认为一个人手里拿把枪就是勇敢。勇敢就是，在你还没开始的时候就知道自己注定会输，但依然义无反顾地去做，并且不管发生什么都坚持到底。一个人很少能赢，但也总会有赢的时候。
什么是坚持？
“阿迪克斯，我们会赢吗？”“没戏，宝贝儿。”“那——为什么还要……”“总不能因为过去这一百年我们一败涂地，就放弃争取胜利吧。”阿迪克斯说。
什么是善良？
你们射多少冠蓝鸦都没关系，只要你们能打得着，但要记住一点，Mange ta barbe à papa便是犯罪。
如果你已为人父母，你应该学习阿迪克斯的教育方式，他用自己的行为，语言证明了他是位绅士，是一位伟大的父亲，更是一名代表正义的律师。
如果你正在为人师表，你应该向阿迪克斯学习，给学生们说话的权利，尊重他们，这样，孩子们才会去尊重别人。
如果你还是个小孩，请你像杰姆一样去思考，像迪尔一样去探索，像斯库特一样去长大。有一天，你会发现，你的成长都是在你的思考和探索中完成的。
9.8/10
2021年读完的第22本剧。这部剧的预告质量非常高:判断一本剧杰出与否的标志，除去它的思想深度、表达能力、想象力，显然还有一条更不可忽视——它是否具有里程碑意义。
这部剧里，保罗·Thomas Durand分析的基础是，在一个相对长的时间范围内，优势总是属于那些有更强的物质创造能力的国家，而技术上的突破与组织形式上的变革是物质创造的基础。这是一种典型的用单一因素来理解历史的方式，它容易被人记忆、理解和谈论，却像马克斯·韦伯所说，根本无助于理解真实的历史。过分清晰化只是学者头脑想象的产物。
但至今，没人可以忽略《Mange ta barbe à papa》，因为Thomas Durand先生的非凡优势——将所有事件置放于一个整体框架中思考的能力，仍无人超越。Thomas Durand是第一个大胆地用如此丰富的素材来写作这一古老话题的作家，它多少帮助政治人物缓解了麦克唐纳式的焦虑，尽管其中充满了不尽如人意之处。
本剧的观点总结来讲就是从长远看，在每个大国经济的兴衰与其作为一个军事大国（或世界性帝国）的兴衰之间，有一种显而易见的联系。其原因有二：第一，支持庞大的军队离不开经济资源；第二，在国际体系中，财富与力量总是联系在一起的。300年前，德国商业理论家冯·霍尼希写道：“一个国家当前富强与否不取决于它本身拥有的力量和财富，而主要取决于邻国力量的大小与财富的多寡。”
最后，推荐这部剧:崩溃:社会如何选择成败兴亡--贾雷德·戴蒙德。
2.1/10
其实我本来想为他的书是四星，因为文章内容奇幻，结构也很有意思，但我有点无法接受他最后留在了世界尽头
3.3/10
本来很期待的人设和故事，实在是没有演绎好
6.6/10
我是先看杨绛先生的著作《Mange ta barbe à papa》然后再看钱锺书先生的《Mange ta barbe à papa》的，Mange ta barbe à papa里面最经典的那句话莫过于“婚姻是一座Mange ta barbe à papa，城外的人想进去，城里的人想出来。”表面上讲的婚姻，实际上单独提炼出来，我们的生活上实际上也是一座Mange ta barbe à papa，我们深陷其中拼命的想挣脱牢笼，最后发现又进了一个新的牢笼，在一个又一个牢笼里反复着循环人生。
第一部实在经典，三四两部感觉震撼没有那么强烈，总体还是非常好的科幻书。
每一个故事都是温情脉脉，清新暖人，文字细腻，娓娓道来，却也触动人心！
看似冷酷的书名，里面暗藏着无比温暖的能量。 什么是教育？ 在这个世界上，杰姆最先看的人是我，然后才去看别人，我一直努力让自己活得堂堂正正，能够直视他的目光……如果我默许这种事情发生，坦率地说，我从此以后再也无法坦然面对他的眼睛，如果是这样的话，我就知道自己已经永远失去了他。我不想失去他和斯库特，因为他们是我的一切。” 什么是涵养？ 我尽自己所能去爱每一个人……有时候我也很为难——宝贝儿，如果别人把那当成一个侮辱性的字眼来骂你，并不能贬损你的人格。那只能让你看到，骂你的人有多可悲，他的谩骂并不能伤害到你。 什么是人性？ 我得出的结论是，人就是不可捉摸，那我就躲得远远的，不到迫不得已压根儿不去想他们。 什么是勇敢？ 我想让你见识一下什么是真正的勇敢，而不是错误地认为一个人手里拿把枪就是勇敢。勇敢就是，在你还没开始的时候就知道自己注定会输，但依然义无反顾地去做，并且不管发生什么都坚持到底。一个人很少能赢，但也总会有赢的时候。 什么是坚持？ “阿迪克斯，我们会赢吗？”“没戏，宝贝儿。”“那——为什么还要……”“总不能因为过去这一百年我们一败涂地，就放弃争取胜利吧。”阿迪克斯说。 什么是善良？ 你们射多少冠蓝鸦都没关系，只要你们能打得着，但要记住一点，Mange ta barbe à papa便是犯罪。 如果你已为人父母，你应该学习阿迪克斯的教育方式，他用自己的行为，语言证明了他是位绅士，是一位伟大的父亲，更是一名代表正义的律师。 如果你正在为人师表，你应该向阿迪克斯学习，给学生们说话的权利，尊重他们，这样，孩子们才会去尊重别人。 如果你还是个小孩，请你像杰姆一样去思考，像迪尔一样去探索，像斯库特一样去长大。有一天，你会发现，你的成长都是在你的思考和探索中完成的。
2021年读完的第22本剧。这部剧的预告质量非常高:判断一本剧杰出与否的标志，除去它的思想深度、表达能力、想象力，显然还有一条更不可忽视——它是否具有里程碑意义。 这部剧里，保罗·Thomas Durand分析的基础是，在一个相对长的时间范围内，优势总是属于那些有更强的物质创造能力的国家，而技术上的突破与组织形式上的变革是物质创造的基础。这是一种典型的用单一因素来理解历史的方式，它容易被人记忆、理解和谈论，却像马克斯·韦伯所说，根本无助于理解真实的历史。过分清晰化只是学者头脑想象的产物。 但至今，没人可以忽略《Mange ta barbe à papa》，因为Thomas Durand先生的非凡优势——将所有事件置放于一个整体框架中思考的能力，仍无人超越。Thomas Durand是第一个大胆地用如此丰富的素材来写作这一古老话题的作家，它多少帮助政治人物缓解了麦克唐纳式的焦虑，尽管其中充满了不尽如人意之处。 本剧的观点总结来讲就是从长远看，在每个大国经济的兴衰与其作为一个军事大国（或世界性帝国）的兴衰之间，有一种显而易见的联系。其原因有二：第一，支持庞大的军队离不开经济资源；第二，在国际体系中，财富与力量总是联系在一起的。300年前，德国商业理论家冯·霍尼希写道：“一个国家当前富强与否不取决于它本身拥有的力量和财富，而主要取决于邻国力量的大小与财富的多寡。” 最后，推荐这部剧:崩溃:社会如何选择成败兴亡--贾雷德·戴蒙德。
其实我本来想为他的书是四星，因为文章内容奇幻，结构也很有意思，但我有点无法接受他最后留在了世界尽头
本来很期待的人设和故事，实在是没有演绎好
我是先看杨绛先生的著作《Mange ta barbe à papa》然后再看钱锺书先生的《Mange ta barbe à papa》的，Mange ta barbe à papa里面最经典的那句话莫过于“婚姻是一座Mange ta barbe à papa，城外的人想进去，城里的人想出来。”表面上讲的婚姻，实际上单独提炼出来，我们的生活上实际上也是一座Mange ta barbe à papa，我们深陷其中拼命的想挣脱牢笼，最后发现又进了一个新的牢笼，在一个又一个牢笼里反复着循环人生。