Io, Emmanuelle 年份 1969 地区 意大利 主演 Cesare Canevari 、 Erika Blanc 、 阿道夫·赛利 、 Paolo Ferrari 、 Ugo Adinolfi 、 Lucia Folli 8.6 其他 剧情简介 《Io, Emmanuelle》，其他作品，意大利出品，1969年上映。
说实话读完有点emo, 很少看日本影视，三岛对环境和人物心理的描写可以说是无比细腻，说得再不好听一点甚至有点过于冗长，他文字的修辞看完真的让人发出惊叹，原来修辞比喻还可以这么用？！文章也像是极力刻画几组对比，美与丑，金阁与我，有为子和我，鹤川和柏木，金阁和老师。文章几个反转让我印象深刻，在心中圣洁美丽无暇的有为子和逃兵相爱怀孕，最后却为了爱情慷慨赴死；在心中无忧无虑的沐浴在阳光下的白衣少年鹤川竟是因为一些自己看起来丝毫不重要的小事选择自杀；天生内翻足残疾的柏木将自己的缺陷当作优势，他内心暗黑却有着独特的审美观，通透豁达，是个值得交流的哲学家；心中尊敬清高面无表情的老师竟然也在背后和艺妓搞在一起，当被沟口发现并质问时，他也仅仅是淡淡来一句，知道又如何？他也不过是个普人罢了，道貌岸然，水至清则无鱼……沟口心中的美逐渐崩塌。他感慨为什么人这个脆弱短暂的生物总是执着追求永恒的美，可人可以繁衍，不会毁灭。而金阁这个建筑是拥有永恒的美的，可是毁灭它就是一把火的事。日本人对美的追求极端，他们认为如果美那就是毁灭，比如说现在我二十一岁，风华正茂，可这个时期太短了，我只能自杀才可以永久地保留这份美，真的很消极，和我国文化对美的理解，应该是对美消逝感到悲伤而日本刚好相反。
就记住一个核心思想，先求胜后求战，成功是偶然，失败是必然的，所以没有把握就不战，有把握再战，不战就不会失败
请月嫂之前做一做功课，新手科普还是挺有用的，对于产妇调养的部分有许多中医理念和方法，参看就好。
结语中，聂赫留朵夫将改变现实的希望寄托于福音书的五条戒律，其核心观念为“世上没有无罪之人，也就不存在一个人审判另一个人的合理性，认识到自己的原罪，人的共情才有发挥之八处，人应诚实、节欲、宽恕” 这是一种理想主义。世上没有无罪之人是无可争议的，而忽视他人的痛苦，与造成他人痛苦孰轻孰重是存在争议的。前者以为自己毫无过错，自然陷入一种利己主义的快然。 如果全人类的目的是为了全人类的幸福感，这部剧结语的戒律也许真的有效果。但人类个体存在的目的千奇百怪，获得幸福只是广泛接受的一种。 聂赫留朵夫找到的道路并不是很有力量。
拼命赚钱、存钱、钱生钱……“穷人也要站在富人堆里”，这样有机会借用他们的眼光，探听他们的信息，分享他们的人脉，学习他们的经验，慢慢自己也变成有钱人，哈哈😃