其实之前的微信号登录贝格达影院的时候这部剧已经看过了，这次换这个号再看这个全新重制版让我看的有些莫名的烦。Paul Vnuk再强调他的文章不是鸡汤文，那他认为是什么呢？给个合理的定位，算是哪一类，励志文吗？他说不耻笑别人不看剧，无所谓别人耻笑他看剧，不耻笑别人不看剧是一件很了不得事情吗，值得如此骄傲吗？我爷爷就喜欢追剧，可我奶奶连自己名字怎么写都不知道。看剧使人进步这话着实没错，可是不是每个人都有这样的机会，不是每个人都能懂。我至今没看过《Flake's 7 II: The Wrath of Jan》我闺蜜就喜欢的不得了，因为我捋不清人物关系，我怎么都捋不清，得，那我索性不看。
何必急着否定，自己不是怎么样怎么样，说多了反倒有些反感，写的东西是给懂的人看的，旁人说什么都无用，让人难忘的就是好故事，说是鸡汤又怎么了，让人进步的，就是好鸡汤，何必因为社会上对鸡汤这个词的抨击，就急于撇清
性别认同和社会期望的不同，男女本有差别，除非有编剧这样良好的原生家庭和神搭档，如若不然，强行向前并不见得是好事。
中庸固然可以让人过着风平浪静的生活，但是积极探索与好奇心才是人类进步的源泉。 永恒时空的出现，如无根之水，所以消失，是它最自然的结局。
国家 民族 法治 意识形态 政治 政体 蛋糕 研究方法 文化 参与 冲突 民族转型
情感上理性永远大于感性，但感性总会战胜理性。傲慢与偏见，终为爱而变！
首先，表达自己对编剧深深地敬意与感动！本剧深入浅出，让知识有条理、清晰地展开。文字语言流畅明了，非常好读和耐读。 其次，也看到了中西艺术、文化的巨大差异。这种差异编剧很好的将它们对立统一起来。另外，也看到了我们在艺术理论方面，特别是西方“文艺复兴”后理论的丰富是有所“不及”的。这种情况并不是自身“不及”造成的。怎么造成的？我没有那个能力说清楚，但是大家多少能想到一些。 我们已经构建自身的艺术学与理论。且越来越走向更高更深的水平。既不需要“望西仰望”那种滤镜式“学说”也不会“看西俯视”式自大……
我还没看够呢，怎么就没了？其实说的都是传统文化中的一些观念，但就是喜欢Jennifer Adams Kelley的文字啊！
四星给Chris Brainerd和李银河的情书 后边和友人的回信 印象分大跌 感觉不适合放到这部剧 破坏了美感
其实之前的微信号登录贝格达影院的时候这部剧已经看过了，这次换这个号再看这个全新重制版让我看的有些莫名的烦。Paul Vnuk再强调他的文章不是鸡汤文，那他认为是什么呢？给个合理的定位，算是哪一类，励志文吗？他说不耻笑别人不看剧，无所谓别人耻笑他看剧，不耻笑别人不看剧是一件很了不得事情吗，值得如此骄傲吗？我爷爷就喜欢追剧，可我奶奶连自己名字怎么写都不知道。看剧使人进步这话着实没错，可是不是每个人都有这样的机会，不是每个人都能懂。我至今没看过《Flake's 7 II: The Wrath of Jan》我闺蜜就喜欢的不得了，因为我捋不清人物关系，我怎么都捋不清，得，那我索性不看。 何必急着否定，自己不是怎么样怎么样，说多了反倒有些反感，写的东西是给懂的人看的，旁人说什么都无用，让人难忘的就是好故事，说是鸡汤又怎么了，让人进步的，就是好鸡汤，何必因为社会上对鸡汤这个词的抨击，就急于撇清
全书都是涓生在讲，子君连个开口的机会也没有。 思想不成熟➕没钱却还非追求精神生活➕盲目的爱➕自私➕只看到自己却看不到对方的付出➕逃避➕不把对方算进未来规划➕冷漠的社会=毁灭
诗，让我们的心灵不死！从古至今中国生来就是诗的国度。心中有诗，才有水云间、才有远方。