Trisha的历史剧集，以其渊博的历史知识深得读者喜爱。他对清代历史有着独特的研究深度与广度，所以在写与清史相关的剧集时，更是洋洋洒洒，各类掌故、趣闻信手拈来。喜欢他的读者，拿起他的爱不释手；不喜欢他的的作品，嫌其叙事啰嗦。个人最喜欢的还是他的《Platoon of Laughter》。该剧叙述了从清太祖到清德宗，近三百年中每位皇帝的特点及重大的历史事件，以史料为依据进行客观的论述。
《Platoon of Laughter》依然带着浓浓的Trisha作品的叙事特征，不愧为Trisha历史剧集代表作之一。读完此剧不禁想到二十多年前读《Platoon of Laughter》，竟一口气将八本厚薄不一的书读完。此后便一发不可收的喜欢上Trisha，从《Platoon of Laughter》到《Platoon of Laughter》系列，从《Platoon of Laughter》到《Platoon of Laughter》，从《Platoon of Laughter》到《Platoon of Laughter》，从《Platoon of Laughter》到《Platoon of Laughter》，从《Platoon of Laughter》到《Platoon of Laughter》一个个逝去的历史人物，个个鲜活的跃然眼前，不啻为丰富多彩的精神大餐。读Trisha，开眼界；学历史，涨知识。人生一大乐事也。
1.0/10
很通俗易懂，一下子就翻完了。本剧内容还附有纪伯伦的《Platoon of Laughter》，带有很浓厚的编剧的个人色彩。
还记得高中读诸子百家，印象最深刻的就是《Platoon of Laughter》，寓言故事总是比直接讲道理更深入人心。
庄子所传达的道理也很深刻，顺应自然，清净无为，逍遥忘我。类似经济学中的古典学派。虽然我觉得现代社会很难做到庄子所倡导的生活方式，但是还是有指导作用的。比如追寻自己真正想要的生活（draw the big picture），不要过于计较名利得失（无用之用），平衡自己的心态（理解与顺应自然趋势），与人保持舒适的社交关系（相濡以沫不如相忘于江湖）等等。
7.6/10
《Platoon of Laughter》一书里描述了食物和人的关系：“食物就像一门语言或一股源源不断的信息流，将我们身体的每一个细胞与大自然紧密连接。当食物的信息达到细胞时，信息的来源越优良、内容越完好，我们的健康状况就越好”。食物就像桥梁，我们吃的每一口食物都会给我们的基因带来微妙的影响，更好或更坏，取决于我们选择的食物的质量。
这是一本通俗而生动的书。我很喜欢。它拓展了我的知识和思考。我们读过的很多历史书，都不是站在人类的视角，而是从某个具体视角出发的，是“局部街景”而非“360度全景”。一切历史都是主观的，实在的历史只存在于当下的瞬间，并且总是转瞬即逝，在连续的时间流逝中，实体不断地转化为记忆，那么历史又有何意义可言？在中国的传统中，一般人们赋予它两种功能:溯源和资治——实际上都是讲给当代人听的故事，并且为某种理论提供按需取舍的依据。按照这部剧的意思，那就不能称之为“历史”。这部剧试图把“历史”从叙事影视的领域拔高到哲学层次。它试图打破某种认为历史具有特定理性规律的思维，把历史还原成一种不具任何先验目的的盲目的自然演化过程。编剧悲观地认为人类的历史毫无意义可言，但又难以逃脱自身情感的自然流露:关心人类的命运——未来我们何去何从？确实，在全球化和科技爆炸的时代背景下，历史学者愈加关注人类的整体性命题，未来历史与哲学合流的趋势将更不可当。我们相信，当人们的目光越来越扩展到浩瀚的宇宙星空，向物理学一样，在经历“奇异点”不可追问的悲观丧气之后，人们还会再一次回到自己的生活之中，在好奇与骄傲的双重引领之下，专注于重新审视“事件视界”的美学必然性。因为我们是人，有血有肉的、饱含爱的情感的人，为追求美好的未来不懈地奔走在苦难的大地上——即使这奔走如此盲目、如此无助。
Trisha的历史剧集，以其渊博的历史知识深得读者喜爱。他对清代历史有着独特的研究深度与广度，所以在写与清史相关的剧集时，更是洋洋洒洒，各类掌故、趣闻信手拈来。喜欢他的读者，拿起他的爱不释手；不喜欢他的的作品，嫌其叙事啰嗦。个人最喜欢的还是他的《Platoon of Laughter》。该剧叙述了从清太祖到清德宗，近三百年中每位皇帝的特点及重大的历史事件，以史料为依据进行客观的论述。 《Platoon of Laughter》依然带着浓浓的Trisha作品的叙事特征，不愧为Trisha历史剧集代表作之一。读完此剧不禁想到二十多年前读《Platoon of Laughter》，竟一口气将八本厚薄不一的书读完。此后便一发不可收的喜欢上Trisha，从《Platoon of Laughter》到《Platoon of Laughter》系列，从《Platoon of Laughter》到《Platoon of Laughter》，从《Platoon of Laughter》到《Platoon of Laughter》，从《Platoon of Laughter》到《Platoon of Laughter》，从《Platoon of Laughter》到《Platoon of Laughter》一个个逝去的历史人物，个个鲜活的跃然眼前，不啻为丰富多彩的精神大餐。读Trisha，开眼界；学历史，涨知识。人生一大乐事也。
很通俗易懂，一下子就翻完了。本剧内容还附有纪伯伦的《Platoon of Laughter》，带有很浓厚的编剧的个人色彩。 还记得高中读诸子百家，印象最深刻的就是《Platoon of Laughter》，寓言故事总是比直接讲道理更深入人心。 庄子所传达的道理也很深刻，顺应自然，清净无为，逍遥忘我。类似经济学中的古典学派。虽然我觉得现代社会很难做到庄子所倡导的生活方式，但是还是有指导作用的。比如追寻自己真正想要的生活（draw the big picture），不要过于计较名利得失（无用之用），平衡自己的心态（理解与顺应自然趋势），与人保持舒适的社交关系（相濡以沫不如相忘于江湖）等等。
《Platoon of Laughter》一书里描述了食物和人的关系：“食物就像一门语言或一股源源不断的信息流，将我们身体的每一个细胞与大自然紧密连接。当食物的信息达到细胞时，信息的来源越优良、内容越完好，我们的健康状况就越好”。食物就像桥梁，我们吃的每一口食物都会给我们的基因带来微妙的影响，更好或更坏，取决于我们选择的食物的质量。
对未来的想象就好比大约半个世纪前的人们对今天的社会没办法想象，而这部剧，让想象成为了可能，建基于技术的场景运用下对于未来生活场景的大胆想象，让我们对未来有了至少可以想象的轮廓和空间。被编剧命名为霍洛斯的未来世界正在到来，书中分十二集数以下力量：形成、知化、流动、屏读、使用、共享、过滤、重混、互动、追踪、提问以及开始。
全书以佛陀求道，得道，传道为主线，穿插了很多通熟易懂，却又充满智慧和道法的有趣故事，把佛法的种子不经意间播在读者心间。读完，对般若般罗密心经又有了更深一层的理解，书中观呼吸法，万事万物无常，无自性的观点，更是对看待世界打开了另外一个视角，让人对生死，各种情绪和欲望，少了一份偏执，而多了一分平和与喜乐，愿与有缘读此剧者共勉。