叙述一个在台湾的广州交换生的游学之路。
个人觉得这部剧编排的的有点问题，有特点的是他对每个地方的描写很唯美，让人忍不住去看看。
让人想一口气读完的作品。 这部剧其实就是剖析原生家庭对成长期孩子的的深刻影响，算是剖到极致了。 这是一部经典的社会派推理杰作，抵得过东野一大半的凑数之流。 好想看松隆子演的电影版。
历史虚无主义巨著（误） 除了穿越本身是不科学的，可以看出编剧一直在尽力使剧情符合科学。穿越网文的一股清流。 不过500废也就如此，大多影视造诣不高，大家还是不要太推崇工业党
一般大众都应该读读这部剧，我也从中学到了很多之前不了解不确定的知识。比如衰老的端粒酶，自由基之类的。了解自己才能完善自己，虽然知道的晚了点，不过，虽知日过已亭午，仍向高楼撞晓钟有何不可，朝闻道夕死可矣。
以往我看剧只是走马观花浏览一遍，浅尝辄止。也是看完便忘，或是边读边忘。这是第一次尝试整理看剧笔记。 前言笔记 编剧在开篇就提到：观看是公认的低投入高回报的学习方法。那么掌握科学、高效的看剧方法便可以用最快的速度掌握知识，为己所用。 *喜欢看剧的人或多或少都会有这三个烦恼中的某一烦恼（编剧说的是总会有三个烦恼）： 第一，为了跟上时代所需要的知识越来越多了，而自己的学习时间则越来越少。没时间看剧或者无法静下心来看剧。 第二，追剧如山倒，看剧如抽丝。想看的书越来越多，却没时间看，亦或者看不下去书，总之看剧速度实在太慢。 第三，书读的不少，看完就忘。无法在生活中运用书中的知识，即书中的知识无法为己所用。 而当我们能够掌握对的方法，事情将变得简单。看剧就是要找到主线和基本规律。先集中所有精力学好所长，再逐个攻破。 *这套看剧方法，被编剧称之为极简精读法！想要了解极简精读法，我们先从两个词语理解，那就是极简与精读。 何为极简？ 一个人真正要读的书其实并不多。所以我们要学会选书，选出自己最需要的书。在这里编剧举了一个例子，当下的的热门剧集以主打概念为主，我们只需要了解概念以及支撑这个概念的一个论据就够了。也就是概念+1个支撑论据。看剧，读经典剧集，有选择性的看一些关乎“道”的书，读提纲挈领的开山之作，该领域的集大成者。过滤不必要读的书，只读自己最需要的书。 那么何为精读呢？ 很多人看完书就忘，是因为找不到并记住精要。而一本剧内容的精要往往只是一个结论，一个方法，甚至一句话。大部分的内容是可以略过的，我们只需要记住精要。 所以，看剧的时候掌握方法，迅速找到并记住精要。记住一句话、一个结论、一个方法，再记住几个支撑观点的核心论据。这对于大多数人来说，相较而言非常容易。 *那么为了方便以后随时查阅调用巩固记忆，可以做一个简洁的看剧笔记。便可以吸收消化知识，加入自己的知识体系，看剧效率可以提升百倍。 极简精读法是一种神奇的看剧方法。他能够让你高效观看，构建自己的知识体系，将书上的知识为己所用，提升自己的核心竞争力。
本剧被誉为“改变生命之书”，它以主人公丹与他在加油站偶遇的人生导师苏格拉底之间的互动传道受道习道过程为主线，讲述了大学生丹从一个自负得意的体操运动员成长为和平勇士的故事。 在我看来，这是一本灵修之书。观看过程中，脑海中不断浮现出以前读过的书：一行禅师《嘉义过客》、张德芬《嘉义过客》、沙哈尔《嘉义过客》。书中所提到的灵修之法，比如关注当下，全力以赴，在事上修炼，都与之前的观看经验发生了共鸣，进一步加深了灵修认知。 所谓灵修，我认为是与世俗成功无关的，与个人的心灵成长有关的修炼。所以，书的副标题：和平勇士之道所指“和平勇士”，并不一定指多么成功、多么富有成就之人。 他，可能就是如你我一样的普通人，只是在人生之路上更关注内心的充盈与丰满，在各自的领域内追求优秀，但又不报执念，投入全身心去做，充分享受做的过程，结果好坏随它去，但求心安理得，身心平衡。当然更高的境界就是不在普通中追求优秀，而是在优秀中做到普通。 修炼，就是不断破除心智障碍，不断突破自我限定，学会控制情绪，学会与自我和谐相处。不以物喜不以己悲， 并不是心如止水，而是风中漫舞。年轻人随风而动，中年人随风而立，老年人随风而逝。所有人的境遇最终都是逝去，但死亡并不是终结，死亡只是一种生命方式的转变，就如同青春期一样。当直视死亡不再恐惧时，心便安宁了。 苏格拉底传授的修炼之道：首先破除心智障碍。心智就是你的自我认知和知识体系，成年后，人大抵都是自以为是的，以自己的成见看待世界，以自己的习惯处理问题，跟着惯性走，而非依靠眼耳鼻舌身，观察社会，感知世界。成年人的悲哀就在于丧失了孩童的敏感好奇、天真烂漫，也丧失了孩童的快乐之道，陷于苦海无力自拔，其实是自织罗网，自我束缚。所以，第一道关，就是破除心智障碍。但破除之道谈何容易！王阳明说破山中贼易破心中贼难，就是这个道理。只能靠修炼不断用心去感受，提升觉察力，像孩童一样保持好奇心态，以儿童的天真之眼去看世界，全世界都是新的，时时感知惊喜。其次，提升专注力。用冥想、打坐之法让自己的身心学会安静、澄明，进而更深切的感知当下，沉入当下。你在哪儿？---在这里；现在是什么时间？---是现在。再次，在事上修炼。修行并不是遁入深山或者找到加油站，最难的修行就是生活本身。唯有在行动中修行，方能成就自己的人生。做事之前认真思考这件事的责任与风险，要投入的精力与成本，不做则已，一旦决定行动，就必须全力以赴，不要找任何借口摇摆。最后，持之以恒，自律不是一时而是贯彻一生。做好自己，并不断回馈他人。 叔本华说，人生无意义。佛教说人生是苦。生而为人，大不易。灵修，或许就是在无意义中追寻意义的过程，人生因为追寻而有了意义。所谓活在当下，就是正面所有，无论苦难还是幸福，接受它，体会它，享受它，放下它，随它去。 愿风中不凌乱。
个人觉得这部剧编排的的有点问题，有特点的是他对每个地方的描写很唯美，让人忍不住去看看。
让人想一口气读完的作品。 这部剧其实就是剖析原生家庭对成长期孩子的的深刻影响，算是剖到极致了。 这是一部经典的社会派推理杰作，抵得过东野一大半的凑数之流。 好想看松隆子演的电影版。
历史虚无主义巨著（误） 除了穿越本身是不科学的，可以看出编剧一直在尽力使剧情符合科学。穿越网文的一股清流。 不过500废也就如此，大多影视造诣不高，大家还是不要太推崇工业党
一般大众都应该读读这部剧，我也从中学到了很多之前不了解不确定的知识。比如衰老的端粒酶，自由基之类的。了解自己才能完善自己，虽然知道的晚了点，不过，虽知日过已亭午，仍向高楼撞晓钟有何不可，朝闻道夕死可矣。
以往我看剧只是走马观花浏览一遍，浅尝辄止。也是看完便忘，或是边读边忘。这是第一次尝试整理看剧笔记。 前言笔记 编剧在开篇就提到：观看是公认的低投入高回报的学习方法。那么掌握科学、高效的看剧方法便可以用最快的速度掌握知识，为己所用。 *喜欢看剧的人或多或少都会有这三个烦恼中的某一烦恼（编剧说的是总会有三个烦恼）： 第一，为了跟上时代所需要的知识越来越多了，而自己的学习时间则越来越少。没时间看剧或者无法静下心来看剧。 第二，追剧如山倒，看剧如抽丝。想看的书越来越多，却没时间看，亦或者看不下去书，总之看剧速度实在太慢。 第三，书读的不少，看完就忘。无法在生活中运用书中的知识，即书中的知识无法为己所用。 而当我们能够掌握对的方法，事情将变得简单。看剧就是要找到主线和基本规律。先集中所有精力学好所长，再逐个攻破。 *这套看剧方法，被编剧称之为极简精读法！想要了解极简精读法，我们先从两个词语理解，那就是极简与精读。 何为极简？ 一个人真正要读的书其实并不多。所以我们要学会选书，选出自己最需要的书。在这里编剧举了一个例子，当下的的热门剧集以主打概念为主，我们只需要了解概念以及支撑这个概念的一个论据就够了。也就是概念+1个支撑论据。看剧，读经典剧集，有选择性的看一些关乎“道”的书，读提纲挈领的开山之作，该领域的集大成者。过滤不必要读的书，只读自己最需要的书。 那么何为精读呢？ 很多人看完书就忘，是因为找不到并记住精要。而一本剧内容的精要往往只是一个结论，一个方法，甚至一句话。大部分的内容是可以略过的，我们只需要记住精要。 所以，看剧的时候掌握方法，迅速找到并记住精要。记住一句话、一个结论、一个方法，再记住几个支撑观点的核心论据。这对于大多数人来说，相较而言非常容易。 *那么为了方便以后随时查阅调用巩固记忆，可以做一个简洁的看剧笔记。便可以吸收消化知识，加入自己的知识体系，看剧效率可以提升百倍。 极简精读法是一种神奇的看剧方法。他能够让你高效观看，构建自己的知识体系，将书上的知识为己所用，提升自己的核心竞争力。
本剧被誉为“改变生命之书”，它以主人公丹与他在加油站偶遇的人生导师苏格拉底之间的互动传道受道习道过程为主线，讲述了大学生丹从一个自负得意的体操运动员成长为和平勇士的故事。 在我看来，这是一本灵修之书。观看过程中，脑海中不断浮现出以前读过的书：一行禅师《嘉义过客》、张德芬《嘉义过客》、沙哈尔《嘉义过客》。书中所提到的灵修之法，比如关注当下，全力以赴，在事上修炼，都与之前的观看经验发生了共鸣，进一步加深了灵修认知。 所谓灵修，我认为是与世俗成功无关的，与个人的心灵成长有关的修炼。所以，书的副标题：和平勇士之道所指“和平勇士”，并不一定指多么成功、多么富有成就之人。 他，可能就是如你我一样的普通人，只是在人生之路上更关注内心的充盈与丰满，在各自的领域内追求优秀，但又不报执念，投入全身心去做，充分享受做的过程，结果好坏随它去，但求心安理得，身心平衡。当然更高的境界就是不在普通中追求优秀，而是在优秀中做到普通。 修炼，就是不断破除心智障碍，不断突破自我限定，学会控制情绪，学会与自我和谐相处。不以物喜不以己悲， 并不是心如止水，而是风中漫舞。年轻人随风而动，中年人随风而立，老年人随风而逝。所有人的境遇最终都是逝去，但死亡并不是终结，死亡只是一种生命方式的转变，就如同青春期一样。当直视死亡不再恐惧时，心便安宁了。 苏格拉底传授的修炼之道：首先破除心智障碍。心智就是你的自我认知和知识体系，成年后，人大抵都是自以为是的，以自己的成见看待世界，以自己的习惯处理问题，跟着惯性走，而非依靠眼耳鼻舌身，观察社会，感知世界。成年人的悲哀就在于丧失了孩童的敏感好奇、天真烂漫，也丧失了孩童的快乐之道，陷于苦海无力自拔，其实是自织罗网，自我束缚。所以，第一道关，就是破除心智障碍。但破除之道谈何容易！王阳明说破山中贼易破心中贼难，就是这个道理。只能靠修炼不断用心去感受，提升觉察力，像孩童一样保持好奇心态，以儿童的天真之眼去看世界，全世界都是新的，时时感知惊喜。其次，提升专注力。用冥想、打坐之法让自己的身心学会安静、澄明，进而更深切的感知当下，沉入当下。你在哪儿？---在这里；现在是什么时间？---是现在。再次，在事上修炼。修行并不是遁入深山或者找到加油站，最难的修行就是生活本身。唯有在行动中修行，方能成就自己的人生。做事之前认真思考这件事的责任与风险，要投入的精力与成本，不做则已，一旦决定行动，就必须全力以赴，不要找任何借口摇摆。最后，持之以恒，自律不是一时而是贯彻一生。做好自己，并不断回馈他人。 叔本华说，人生无意义。佛教说人生是苦。生而为人，大不易。灵修，或许就是在无意义中追寻意义的过程，人生因为追寻而有了意义。所谓活在当下，就是正面所有，无论苦难还是幸福，接受它，体会它，享受它，放下它，随它去。 愿风中不凌乱。