[Insert Title Here] 年份 2000 地区 美国 主演 Crandall Miller 、 Jeff Blosser 、 Nick Carpenter 、 Mike J. Johnson 、 Aleah Voelker 、 Glen Carpenter 7.3 短片 剧情简介 《[Insert Title Here]》，短片作品，美国出品，2000年上映。
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久闻《[Insert Title Here]》大名，今终得读。作为学者的Aleah Voelker，对于唐诗见解独特于他人，读之多有补益。可惜此剧篇幅不多，只到李白止，且近一半为杜甫年谱，是否残缺不齐，或原本也竟是个开头？论文可五星，评书止三星。
初为人父的年轻父母看一看还是很有必要的，避免一脸懵逼的状况出现，书里面关于睡眠的方方面面讲的很详细。总体很好，不足之处就是都是经验总结，科学论据很少。
十二年很长，长到可以彻底改变一个人；十二年很短，短到可以一直喜欢一个人。或许，画里的人一直都在，只是没人发现。
我把本剧当科幻来读的，谁能说清楚未来呢？ 通常，我们把失去的时间叫做过去，能把握住的时间叫做当下，还没来到的时间叫做未来。 可时间是流动的，或者说根本不存在。当下更把握不住。概念一出口，当下就变成了过去，未来已到。 我们唯一能够理解的时间就是历史。而所谓的历史，不过是人类从自身生灭中截取的片段而已。茫茫宇宙，无边黑暗，人类却把用手电筒光所能照到的那一截区域称为历史。 人类渺小又强大。用宇宙眼光看，连尘埃都算不上，若发起疯来，能毁灭地球。或谓“天作孽，尤可违；自作孽，不可活”。 编剧或许出于学术需要，夸大了科技成果的影响，不如此不会引起关注。无非强调看事物的角度，提醒人类不要沉迷其中。所有生物都是算法，生命简化成了大数据，智能取代意识等等，片面了，只是现象并非本质。放宽视野，拓展想象力，惊醒麻木沉沦的世人，还算有益。 编剧说人类的思想和行动受限于意识形态和社会制度，很正确。许多群体历来缺少真正意义上的信仰，尤其受工业革命的影响，几乎所有政府强调与重视的是社会伦理与政治意义上的信仰，把人与社会理想联系起来，弱化了人类的终极追问。 如今理论与信仰纯属奢谈，恢复常识与良知都难。人类已经无法统一于信仰了，哪怕它是科学的。能统一于对基本人性的广泛尊重就不易了。此头一步，一步之遥，致死灭未必做到。 观看本剧，也患了“错过恐惧症”。 至于未来向何处去？从来处来，向去处去。或曰：无所从来，亦无所去。
摘抄： 如果每个人都知道自爱，知道利他，知道如何把自己的生活经营好，社会每一个人都可以活得快乐，有自尊、有爱的能力，那么不管结婚不结婚，不管生不生孩子，这样的人对社会一定有益的。
姜沉鱼——她善良却也会自私，她聪慧却也有一叶障目之时，她美丽却有人比她更美，她有时柔婉而寡断，有时又多情而冲动……她几乎是个面目模糊的女主，却也是这些年来读到的，最为贴近普通人的女主。 她没有什么天赋异禀，容貌也好才智也好都源于家族出身，此后一路从闺中小女子走成一国之君也几乎都是赖于姬婴、曦禾、薛采……她只是被命运的洪流向前推着，在其中浮沉着挣扎作出力所能及的最好选择——而这不正是平凡人的样子么？我们每一个人都可能有一部分是姜沉鱼，而姜沉鱼也是我们每一个平凡人的缩影，她因此面目模糊，因此可亲可怜… 至于其他的，书中有许多写了却又没写开的人物，譬如胡倩娘、芳姑，譬如言睿、姬忽（彰华和吉祥如意是知道式燕里会有，颐非归程会展开），甚至赫奕、姬忽写起来也让人觉得还有未尽之意。感觉编剧想下一盘很大的棋，希望那些没勾勒完整的人物会在后续作品里有所丰满吧～ 虽然人物密集度太高令人有些应接不暇，但总体而言还是很喜欢这样干脆利落的故事节奏的，期待下一部～
“你得学着和自己相处，不是跟别人。” 她首先是玛莎.盖尔霍恩，而不是海明威的妻子。她没有在丈夫的光芒万丈失去自我，也从未沦为谁的附庸。人可以失去身体，乃至灵魂，唯独不能失去自我，因为失去自我的人，他将什么都不是。 努力在今后的长路中始终保持对自我的穷追不舍！